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Balance bibliográfico

El camino recorrido: Lo que se ha escrito sobre los afroperuanos.


Rosa Dorival
Este proyecto, cuyo objetivo es hacer un relevamiento de toda la información disponible sobre afroperuanos, se inició hace más de tres décadas, cuando Tito Rodríguez me invitó a participar en el Movimiento Francisco Congo. Desde aquellos años me interesaba reunir la producción bibliográfica sobre los afroperuanos. Se juntaron, entonces, mis tres pasiones: la bibliotecología, la sociología y el afán de conocer mis raíces. Una de mis primeras acciones fue reunir a los investigadores sobre el tema afroperuano en lo que sería el I Encuentro de Investigadores de la Cultura Negra en el Perú, que se llevó a cabo en la Universidad Católica (PUCP).
Inicié este largo camino en las bibliotecas de la PUCP, el Instituto Riva Agüero y la Biblioteca Nacional (BNP); las que, por razones de trabajo o estudio, tenía más a la mano. Eran los tiempos en que había que estar “físicamente” para poder revisar los catálogos. La época de los enormes ficheros de madera y sus trajinadas fichas pintadas de colores. Lo que más recuerdo de aquellos años era la extrañeza con que me atendían diligentes bibliotecólogos cuando me veían pedir y devolver con mucha rapidez los libros que solicitaba. Luego les explicaría de qué se trataba y de ahí en adelante me esperaban con información que a veces no estaba en los catálogos.
El objetivo de ese estudio era dar a conocer qué se había escrito sobre el tema pero, sobre todo, me interesa identificar qué faltaba por trabajar y así poder definir mi objeto de estudio.
Sobre la terminología
En el año 2001 la Conferencia Mundial de la Organización de las Naciones Unidas realizada en Durban, Sudáfrica, marcó todo un hito en la problemática sobre racismo y discriminación a nivel mundial. En esta Asamblea, se introdujo el término afrodescendiente, con la finalidad de tener un lenguaje común que identificara a las personas de ascendencia africana nacidas en este continente como resultado de un proceso de éxodo que originó la esclavitud.
La búsqueda de las referencias era muy sencilla. Solo había que ir al fichero de temas y buscar el término “Negro – Perú ­– Historia” y todas sus variantes: “Negros en la literatura”, “Música negra”, etc. Así se sigue refiriendo aún hoy en día en todas las bibliotecas del Perú. En nuestro afán de que se normalicen los términos de búsqueda remití a las bibliotecas –a través de la lista Biblio– una solicitud basada en el documento de Alicia Todaro y Ana M. Martínez[1] indicando la tendencia racista de estos términos, los que deberían ser reemplazados por “afroperuanos”.
Metodología
Inicialmente se visitaron las bibliotecas de la PUCP –incluido el Instituto Riva Agüero–, así como la Biblioteca Nacional del Perú, las bibliotecas del Instituto de Estudios Peruanos (IEP) y del Instituto Francés de Estudios andino (IFEA). Posteriormente, y desde hace cuatro años, la consulta ha sido directamente en los catálogos en línea de las mencionadas instituciones y a búsquedas directas en Google y Google scholars. Estamos en proceso de incluir las referencias encontradas en bases de datos como Jstor, Proquest y Ebsco.
Este estudio recoge 563 referencias de aquello publicado exclusivamente sobre los afroperuanos. Solo hemos considerado obras donde se menciona al Perú en una parte significativa de la obra.
¿Por qué Bibliometría?
El presente trabajo no solo pretende ser un recuento bibliográfico ordenado que facilite el trabajo intelectual individual; también intentamos hacer una cartografía, un mapeo que nos indique hacia dónde estamos avanzando y cuáles son los vacíos que debemos cubrir[2]. Esto nos permitirá definir políticas conjuntas de desarrollo de la investigación científica en esta materia.
En ese sentido, con la Bibliometría es posible ver la actividad, estructura y evolución de una ciencia, cuantificar sus resultados y aplicarlos a su desarrollo. Esta disciplina –que es parte de la Bibliotecología– utiliza métodos matemáticos y estadísticos para medir el desarrollo de un campo del saber. Además, nos ayuda a definir los procesos de la comunicación escrita, y la naturaleza y desarrollo de las disciplinas científicas mediante técnicas de recuento y análisis de la comunicación[3].
Lo que vamos a presentar es pues un análisis basado en un estudio cuantitativo de la producción bibliográfica sobre los estudios de los afroperuanos. Para ello hemos considerado las variables: tipo de publicación, año de publicación, autores y temas.
Sobre el tipo de publicación
Una medida importante de la relevancia del tema es el medio dónde se publican las investigaciones. Estas son editadas en libros y en revistas científicas, sin embargo, para un tema políticamente sensible como este, el tipo de publicación es más un indicador del interés por difundir la verdadera historia y la situación de los afroperuanos. Antes que una intención de producir textos académicos.
El mundo académico valora en mayor medida el libro, considerando el artículo de revista como una aproximación o introducción a temas que serán desarrollados y profundizados en publicaciones monográficas. No olvidemos, sin embargo, el carácter social de este tipo de documentos, es decir, la posibilidad de convertirse en una opción para muchos historiadores noveles de divulgar sus investigaciones fuera de los canales editoriales que suelen ser costosos.
Esto se ve reflejado en los resultados. De un total de 563 referencias recogidas[4] la distribución es como sigue:
Libros 35%Artículos revistas 30%Capítulos de libros 15%Artículos en periódicos 10%Tesis 6%Seminarios 3%e-books 1%
Como podemos apreciar, existe una tendencia a publicar desde el ámbito académico. Más adelante veremos las instituciones que han apoyado las publicaciones; es decir, en libros y/o como capítulos de libros que abarcan temas más generales, como historia de alguna época específica del Perú o, últimamente, las que tocan el problema del racismo en el país.

Es necesario señalar el importante porcentaje de artículos de revistas de carácter académico, pero también, debemos reconocer el alto porcentaje en periódicos y revistas de actualidad, donde no se exige rigor académico. Aquí es clara la intención de difusión de la problemática.
“Cuando un investigador está convencido de lo que hace, parte imprescindible de su estrategia como científico es influir con el propio conocimiento en el núcleo de investigadores internacionales de su especialidad”[5]. Sin embargo, en este caso son pocas las referencias a revistas internacionales importantes lo que indica la baja visibilidad de las investigaciones en la comunidad científica internacional. Aquellos que han logrado aportar a través de estas revistas son los estudiosos con contactos en esos círculos porque son extranjeros o son docentes en universidades extranjeras.
Es cierto que muchas de las revistas donde publican los historiadores en nuestro país no son rankeadas a nivel internacional por su falta de normalización, como por la escasa difusión y el carácter divulgativo de muchas de ellas. Sin embargo, conviene recordar el importante papel que grandes y buenas revistas –no siempre académicas– han jugado en la historiografía contemporánea.
Según años de publicación
De acuerdo a lo que señalan todos los que han elaborado reseñas sobre los afroperuanos, el grueso de la producción se inicia en la década de los años 70; a partir de ahí se ha dado un crecimiento continuo, debido por un lado a las facilidades de impresión, a la aparición de ONG y grupos, y a una mayor preocupación académica:
1800 61904-1959 40Década de los 60 26Década de los 70 64Década de los 80 77Década de los 90 135Del 2000 al 2010 206
Si tomamos en cuenta la década de mayor productividad es fácil inducir que anualmente aparecen, en promedio, 20 aportes; y si consideramos que el 30% son artículos en revistas de actualidad, el porcentaje de creación de nuevo conocimiento es más bien bajo.
Price[6] formuló una ley según la cual el crecimiento de la ciencia es exponencial, siendo su ritmo más rápido que la mayoría de los fenómenos sociales. Mientras que la población se duplica cada 50 años, la literatura científica se convierte en el doble en 10 años. Como consecuencia de este crecimiento Price habla de la "contemporaneidad" de la Ciencia, lo que significa que el 87% de los científicos de todas las décadas estudiadas están vivos durante sus respectivos períodos de tiempo.
Como podemos observar en el cuadro, se cumplen dos afirmaciones, que el inicio de la mayor producción se da en la década de los 70 y que, a partir de ahí, se cumple la ley de Price, con un crecimiento exponencial y de la contemporaneidad científica de nuestro tema.
Según autores
Tenemos que distinguir entre los autores personales de aquellos institucionales, donde identificaremos aquellas instituciones que han venido apoyando la producción bibliográfica de este tema.
En cuanto a los autores personales, el promedio de publicaciones por autor es dos; es decir, es frecuente encontrar que un investigador que publica por primera vez sobre el tema lo vuelve a hacer en un corto espacio de tiempo. En esta segunda publicación suele profundizar el tema inicialmente trabajado, sin abandonar la temática inicial; en ese sentido, los autores más productivos se convierten en especialistas.
La ley de productividad de Lotka[7]señala que pocos autores son los que más producen. Así podemos señalar que una veintena de autores han producido casi el 50% del total. Es necesario recordar que no siempre productividad significa calidad. Es significativo incluso el hecho de que autores muy consultados tengan una o dos publicaciones.
La profesión de la mayoría de autores que publicaron entre 1970 y 1990 fue la de historiadores. Luego se fue diversificando, pero siempre alrededor de las ciencias sociales. Es el caso de la antropología, que viene trabajando sobre mestizaje y la sociología, que trata temas de derechos humanos y condiciones sociales. Últimamente han incursionado lingüistas y literatos, preocupados por la imagen del afrodescendiente en las novelas y el desarrollo del habla.
Entre los autores de mayor productividad tenemos:
Romero, Fernando (Habla)Tardieu, Jean Pierre (Esclavitud)Aguirre, Carlos (Esclavitud)Santacruz, Nicomédes (Cultura)Adanaque Velásquez, Raúl (Esclavitud - Marcas)Harth-Terre, Emilio (Historia)Hunefeldt, Christine Familia, (vida cotidiana)
Las citas bibliográficas son un indicador de “autoridad” en la materia. Citamos aquellos autores más reconocidos por la seriedad científica de su trabajo, por el manejo de fuentes primarias, por la seriedad de sus análisis, etc. En muchos casos, estos autores se convierten en “clásicos” en el tema y son mencionados con mucha frecuencia.
Entre los autores más citados se encuentran Jean Pierre Tardieu, Carlos Aguirre, Emilio Harth-Terre y, aunque no fue muy prolífico, suele ser citado José Antonio del Busto con su Historia del negro en el Perú.
Como podemos observar son los estudios históricos los que merecen no solo más citas sino también una mayor lectoría debido a su alto período de tiempo de vigencia. Esto aunado a las referencias documentales que suelen referir.
En cuanto a los autores institucionales, debemos señalar que cada vez es mayor el número de publicaciones producidas –sobre todo producto de seminarios– por organizaciones afroperuanas, ONG que aparecen en la década de los 80 y que reconocen la importancia de la investigación para el conocimiento y difusión de la situación de esta población. Sin un conocimiento científico es difícil emprender acciones políticas sólidas.
Por el lado de las instituciones académicas, cabe resaltar el IEP, la PUCP, las tesis de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y el Congreso de la República, las que mantienen una política constante de publicación.
En cuanto al Estado, debemos mencionar el estudio publicado este año por la Defensoría del Pueblo,[8] alineándose con la terminología adecuada y proponiendo salidas políticas que es necesario revisar; pero que muestran el interés de esta influyente institución estatal en materia de derechos humanos.
Según los temas
El análisis temático permite descubrir la evolución de las corrientes investigadoras y los aspectos de cada Ciencia que más o menos interesan a los especialistas. Los aspectos temáticos más estudiados por la Bibliometría[9]son:
  • Número de trabajos publicados sobre un tema.
  • Evolución cronológica de una disciplina o subdisciplina.
  • Las "lagunas" (falta de información) o "riadas" (superabundancia temática).
  • Tendencias y modas historiográficas detectables a partir de la aparición o desaparición de determinados términos.
  • Interrelaciones de unas disciplinas con otras a través del uso de conceptos comunes y "clusters".
  • La existencia de sinónimos de distinta aplicación según la temática o la designación de idénticos fenómenos con distintos términos según el área geográfica, la escuela historiográfica, o el paso del tiempo.
En el tema que nos interesa, no podemos hablar de una “superabundancia temática” –ni siquiera en lo concerniente a la esclavitud– ya que todos han aportado mucho o poco para construir el conocimiento. Sin embargo, sí observamos lagunas o temas tangencialmente o poco trabajados –mujer, familia, niños, entre otros–.
El mayor porcentaje de los estudios (52%) corresponden a la historia de la población afroperuana y, dentro de ellos, al tema de la esclavitud (65%).
En cuanto a las épocas de la historia del Perú, se trabajan la época de la Colonia, la participación del negro en la Independencia y en los primeros años de la República.
Sin embargo, como señala Newton Mori[10], no existen muchos trabajos, a excepción del de Frederick Browser[11], que presenten un panorama general en un período determinado.
Del esclavo se han estudiado temas tales como: orígenes, comercio, trata, tráfico, marcas, manumisión y abolición. Asimismo, sus rebeliones –cimarronaje, palenques–, la criminalidad, delincuencia y violencia. Igualmente, sus organizaciones –como las cofradías– y expresiones culturales –como la música y la danza–; así como sus manifestaciones religiosas.
Son importantes tanto los estudios sobre relaciones interculturales indio-negro, chinos-negros (Rodríguez Pastor), como las investigaciones lingüísticas (Fernando Romero).
Son pocos los estudios que hacen referencia a la época contemporánea, en áreas tales como la situación económica, social y política de la comunidad afroperuana. En cambio, se centran en el problema del racismo y la discriminación; así como en los derechos humanos, el liderazgo– promovidos por el desaparecido José Carlos Luciano–, la identidad y la cultura (especialmente, su aporte a la música). Asimismo, la presencia de la mujer cobra importancia en las dos últimas décadas.
Pese a ser aún pocos, los análisis literarios y lingüísticos están cobrando importancia (Arrelucea). Cabe hacer mención especial a los estudios sobre la presencia del negro en la literatura y a los estudios regionales (Roca).
Sociedad de la información
Muchos teóricos denominan la época actual como sociedad de la información, sociedad del conocimiento, sociedad digital, etcétera. La base para denominarla así es la influencia de la tecnología para la difusión y producción de información. Hoy en día contamos con una inmensa cantidad de información a la que podemos acceder en pocos segundos. Sin embargo, el problema radica en que no somos capaces de absorber todo este cúmulo de información dispersa en la web.
La Bibliometría trabaja también la evaluación de los productos del pensamiento representado, no solo físicamente en los documentos, es decir, el conocimiento intelectual apoyado en soporte material (libros, revistas etc.) sino también, y con más impacto en los últimos cinco años, consignados de manera virtual en la red.
Uno de los grandes beneficios que ofrece Internet para los investigadores es poder acceder a los catálogos de casi todas las bibliotecas del mundo. Ya no necesitamos movilizarnos para consultar alguna biblioteca. Asimismo, se han colocado a texto completo muchas de las investigaciones, incluidas algunas tesis. Una herramienta importante es el googlescholar o google académico ya que consigna todos aquellos trabajos que aún no han sido publicados y que están en la fase de investigación y además por que señala el número de veces que un trabajo ha sido citado.
La introducción de nuevos aspectos en el estudio sobre el negro ha provenido de fuera, son realizados en otros países y su difusión se ha dado gracias a red.
Las bibliografías impresas tienen una gran desventaja, que es la desactualización; por ello, conscientes de que Internet es una herramienta poderosa que nos permite una actualización en tiempo real, decidimos colocar la bibliografía en una página web. De esta manera se puede actualizar frecuentemente y rompe las barreras del tiempo y el espacio.
La bibliografía está alojada en http://afroperuanos.com/, se encuentra ordenada alfabéticamente y, en muchos casos, se puede acceder a la carátula del libro, a la tabla de contenido, a un resumen y al texto completo.
También contamos con un wikiespacio donde todos podemos aportar, incluyendo información, datos, referencias de estudios, sobre la historia del pueblo afroperuano. Está ubicado en http://afroperuanos.wikispaces.com/Historia
Conclusiones y recomendaciones
El uso de la Bibliometría nos permite identificar vacíos que debemos plantearnos como retos para tener una comprensión global de la historia y situación de los afroperuanos.
Si hacemos una comparación con cualquier otra temática acerca de la población peruana o de hechos históricos en general, el estudio del “negro” aparece sin duda en último lugar.
Desde el punto de vista de los autores, y por la evaluación del número de investigadores que han trabajado y trabajan el tema, podemos concluir que esta cantidad de investigadores es baja; si consideramos que son más de 100 años y en los últimos 10 años se ha producido en promedio 20 publicaciones anuales, en su mayoría artículos de difusión. En ese sentido, debemos hacer campañas, concursos de investigación para estudiantes –tanto escolares como universitarios, o a nivel internacional– para despertar el interés e incrementar el número de estudios de más largo aliento.
Debemos mencionar que existe una buena proporción (12%) de estudios realizados por extranjeros y/o desde el extranjero. Recientemente el trabajo titulado Yo soy negro: blackness in Peru (New worlddiásporas)[12]es una muestra de la rigurosidad con que se emprenden proyectos fuera del país.
Asimismo, se debe promover el uso de metodologías científicas para el desarrollo de las investigaciones, a fin de darle una mayor seriedad científica y que sean objeto de mención o citas no solo en este campo específico sino también en los temas relacionados; asimismo, que se incluya el tema dentro del debate, tanto de la historia y la política en general.
En este punto quiero hacer una reflexión a lo señalado por Newton Mori[13] de que “…no hay discusión teórico-conceptual”. Efectivamente, luego de leer los estudios, son pocos los conceptos desarrollados en ellos desde una perspectiva teórica. Las corrientes teórico-metodológicas, los modelos sociales y económicos, están ausentes y lo que prima es el recuento de hechos. Abren caminos en este sentido Pablo Macera y Carlos Aguirre.
Igualmente, se requiere abrir un mayor espectro en instituciones académicas, introduzcamos la idea de formar un centro de estudios africanos.
Con respecto a los temas, es cierto que estos se abordan dependiendo de la coyuntura política; véase al respecto, el balance bibliográfico de Ragás[14]. Pero también podemos ser capaces de planificar y llenar los vacíos de la investigación; es decir, embarcarnos en estudios de carácter global sobre las distintas etapas de la historia del Perú. En ese sentido, es importante el proyecto de revisar la información que se consigna en los textos escolares a fin de contrastarla con las investigaciones realizadas y aportar en aquellas etapas en las que no aparece o simplemente se mencionan sus “aportes”.
Igualmente, motivar los trabajos en otras zonas geográficas. Actualmente se está impulsando el trabajo en el norte con el Museo Afroperuano que dirige Luis Roca. Faltan trabajos del Sur chico, de Ica, y en general de todo el país. En tal sentido, aún está pendiente la tarea de identificación geográfica no solo de comunidades sino de familias que se encuentran dispersas por todo el Perú.
En cuanto al espacio temporal, todavía faltan los estudios del afroperuano en la República, durante los distintos gobiernos y situaciones históricas republicanas concretas. Sobre todo, del momento actual. Nos falta identificar quiénes son, dónde están, qué hacen, qué sienten frente a su identidad, cómo viven, cómo se relacionan, sus tradiciones culturales, sus expresiones orales, etc. ¿Es cierta la afirmación que por el mestizaje ha disminuido el número de la población y que es cada vez mayor su dispersión?
Son necesarios estudios antropológicos, sociales y económicos de la situación actual. Es decir, un trabajo multidisciplinario. No solamente del sector más empobrecido de esta población sino la del gran número de profesionales que influyen en los diversos ámbitos de la vida nacional. El “blanqueamiento” por la cultura y la educación es un tema que despierta mi interés.
Un tema que me parece crucial abordar es el racismo, producto de los estereotipos que los estudios no han apoyado en erradicar. Somos testigos de la nueva forma de racismo que se está manifestando en la red, que muestra no solo ignorancia sino un grado de desprecio muy fuerte. No es el solapado racismo limeño, es un racismo violento y directo, validado por el anonimato de los cibernautas, que apoyan abiertamente por ejemplo a personajes denigrantes, como el denominado “negro mama”. Un estudio sobre racismo en la red está a la espera.
Son muchas las interrogantes pendientes de resolver sobre los afroperuanos, lo que es un desafío que debemos enfrentar en conjunto: investigadores, instituciones académicos, ONG y grupos organizados.
Confío que estos encuentros organizados por el CEDET continúen motivando la investigación sobre este tema.


[1] TODARO, Alicia y Ana M. Martínez. “Las razas en una lista de encabezamientos en español”.Brasília, vol. 35, N° 3, setiembre-diciembre 2006, pp. 272-281.
[2] PÉREZ MATOS, Nuria E. “La bibliografía, bibliometría y las ciencias afines”.ACIMED,vol.10, N°3 mayo-junio 2002. Revisado en http://scielo.sld.cu/scielo.php?pid=S1024 94352002000300001&script=sci_arttext
[3] El primer concepto de Bibliometría procede Alan Pritchard quien en 1969 la definió como la aplicación de los métodos estadísticos y matemáticos dispuestos para definir los procesos de la comunicación escrita y la naturaleza y el desarrollo de las disciplinas científicas mediante técnicas de recuento y análisis de dicha comunicación.
[4] Es importante señalar que una recopilación bibliográfica de este tipo donde lo que se pretende es recoger todo lo producido no siempre es completa, pero asumimos que hemos registrado un 90%.
[5] DELGADO, Emilio. La edición de revistas científicas : Directrices, criterios y modelos de evaluación. Granada: Universidad de Granada, 2006.
[6]PRICE, D.S. Little Science, Big Science. New York: Columbia University Press, 1963.
[7] LOTKA, A.J."The frecuency Distribution of Scientific Productivity". Journal of the Washington Academy of Sciences 1926, vol.26, Nº317.
[8]Los afrodescendientes en el Perú: una aproximación a su realidad y al ejercicio de sus derechos. Lima : Defensoría del Pueblo, 2011
[9]RUBIO LINIERS, María Cruz.Clío N°7, 199 Revisado http://clio.rediris.es/clionet/articulos/bibliometria.htm

[10] MORI, Newton. “El Mundo afroperuano: guía bibliográfica”. En: Identidad, historia y política. Lima : CEDET, 2005
[11] BOWSER, Frederick. El esclavo africano en el Perú colonial 1524-1650. México : Siglo XXI, 1977
[12] GOLASH-BOZA, Tanya. Yo soy negro: blackness in Peru (New world diasporas). Miami FL: University of Florida Press, 2010.
[13]Op cit.
[14]RAGÁS, José. “Afroperuanos: un acercamiento bibliográfico”. En: Etnicidad y discriminación racial en la historia del Perú. 2003 pp.191-226

Bibliografía sobre afroperuanos


Por autor

Autor: Abugattas, Majluf, Maria Luisa
Título: El negro en el Perú: una visión general a través de la historia y la literatura.
PdI: Lima: PUCP, 1984, 78P.
Tesis: (Br)PUCP Facultad de Letras y Ciencias Humanas. Mención
Biblio: PUCP
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Autor: Adanaque Velásquez, Raúl
Título: Algunas marcas de esclavos en el Perú
En: Revista Época, nº 233, Piura: (1989) pp.29
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Autor: Adanaque Velásquez, Raúl
Título: Avisos de venta de esclavos
En: La esclavitud en el Perú. UNMSM. Lima (1992) pp.9-10
Biblio: UNMSM
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Autor: Adanaque Velásquez, Raúl
Título: Basadre y el problema de la esclavitud
En: La esclavitud en el Perú. Mimeo.UNMSM. Lima (1992) pp.5-8
Biblio: UNMSM
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Autor: Adanaque Velásquez, Raúl
Título: Cofradías de esclavos en el Perú colonial
En: La Mañana, Lima: (29 de setiembre, 1993) pp.9
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Autor: Adanaque Velásquez, Raúl
Título: Condiciones de vida de los esclavos en el Perú. Para una historia de la raza negra
En: El Peruano, sección C. Lima: (28 de marzo, 1991) pp.5
Biblio: BC/BNP/
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Autor: Adanaque Velásquez, Raúl
Título: Esclavos en Piura (1770 - 1830)
En: Revista Época, nº 227, Piura: (1989) pp.22 - 23
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Autor: Adanaque Velásquez, Raúl
Título: Esclavos en Piura (1770 - 1830) Segunda parte
En: Revista Época, nº 235, Piura: (1990) pp.32
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Autor: Adanaque Velásquez, Raúl
Título: La esclavitud en Lima, siglo XVIII
En: Historia y Cultura: Revista del Museo Nacional de Historia. nº 24 (2001) pp.27-40
Biblio: IFEA / PUCP
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Autor: Adanaque Velásquez, Raúl
Título: Los esclavos de la independencia del Perú
En: La Mañana, Lima: (24 de enero, 1994) pp.13
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Autor: Adanaque Velásquez, Raúl
Título: Marcas de esclavos en el Perú
En: La Mañana, Lima: (18 de octubre, 1993) pp.9
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Autor: Adanaque Velásquez, Raúl
Título: Marcas y castas de esclavos en el Perú
En: El Peruano, sección C. Lima: (28 de enero, 1991) pp.19
Biblio: BC/BNP/PUCP
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Autor: Adanaque Velásquez, Raúl
Título: Marcas y castigos de los esclavos en el Perú. Apuntes para una historia jamás escrita. (segunda parte)
En: El Peruano, sección C. Lima:(25 de febrero, 1991) pp.19
Biblio: BC/BNP/PUCP
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Autor: Adanaque Velásquez, Raúl
Título: Sobre marcas y comidas. Los esclavos en el Perú
En: El Peruano, Lima: (17 de Julio, 1992) pp.8
Biblio: BC/BNP/PUCP
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Autor: Agramonte Hernandez, Elsa
Titulo: Sobre parteras y comadronas
Páginas: 10-11
Serie: Mujer/Fempress ; Especial: 1995
Temas: parteras ; negros ; historia ; participación de la mujer ; medicina tradicional ; genero;
Biblio: IEP
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Autor: Aguilar Saavedra, Ricardo
Título: Lo afroperuano: En búsqueda de la inclusión.
SpdI
Texto completo
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Autor: Aguirre Beltran, Gonzalo
Título: Estructura de casta y clase
PdI: Lima: IEP, 1966
Serie: (Mesas Redondas y Conferencias, nº 2, diciembre)
Biblio: PUCP
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Autor: Aguirre, Carlos
Título: 1804, 1854 y 2004: Silencios y ecos en la historia y el legado de la abolición de la esclavitud en Haití y Perú
En: La abolición de la esclavitud y sus procesos en el Perú, América Latina y el Caribe, Lima: CEDET (2004) pp.9-18
Texto completo
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Autor: Aguirre, Carlos
Título: Agentes de su propia libertad: Los esclavos de Lima y la desintegración de la esclavitud
PdI: Lima: PUCP Fondo Editorial, 1993, 335P.
Biblio: PUCP / UNMSM / BNP / BC/IFEA

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Autor: Aguirre, Carlos; Walker, Charles
Título: Bandoleros, abigeos y montoneros. Criminalidad y violencia en el Perú Siglos XVIII-XX
PdI: Lima: Instituto de Apoyo Agrario / Instituto Pasado y Presente, 1990
Biblio: BC/PUCP/BNP/IFEA
Texto completo
Con carátula
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Autor: Aguirre, Carlos
Título: Breve historia de la esclavitud en el Perú: una herida que no deja de sangrar
PdI: Lima: Ediciones del Congreso del Perú, 2005, 280P.
Biblio: BNP /BC/IFEA/PUCP
Reseña1:
Reseña2:
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Autor: Aguirre, Carlos
Título: Cimarronaje, bandolerismo y desintegración esclavista, 1821 - 1854
En: Bandoleros, abigeos y montoneros. Criminalidad y violencia en el Perú, siglos XVIII-XX. Lima: PUCP, 1990
Biblio: PUCP / BNP / BC/IFEA
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Autor: Aguirre, Carlos
Título: Conflicto, resistencia y adaptación. Los esclavos de Lima y la desintegración de la esclavitud 1821 - 1854
En: Bandoleros, abigeos y montoneros. Criminalidad y violencia en el Perú, siglos XVIII-XX.Lima: PUCP, 1990 298 p.
Biblio: PUCP/BNP/IFEA
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Autor: Aguirre, Carlos
Título: Delito, raza y cultura: el desarrollo de la criminología en el Perú(1890 - 1930)
En: Diálogos en Historia nº2, Lima: UNMSM, Clío (2000) pp.179-206
Biblio: UNMSM
Texto completo
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Autor: Aguirre, Carlos
Título: Disciplina, castigo y control social. Estudio sobre conductas sociales y mecanismos punitivos. Lima 1821 – 1868
Tesis: Licenciatura. Universidad Nacional Federico Villarreal. Lima (1990)
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Autor: Aguirre, Carlos
Título: Duelo de caballeros. Lima a comienzos del siglo XX
En: Libros & Artes nº 9, (enero – diciembre 2005) Lima
Texto completo
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Autor: Aguirre, Carlos
Título: Introducción
En: Lo africano en la Cultura Criolla. Fondo Editorial del Congreso del Perú. Lima: (2000) pp.13-24
Biblio: BNP/BC/PUCP/IFEA
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Autor: Aguirre, Carlos
Título: La población de origen africano en el Perú: de la esclavitud a la libertad
En: Lo africano en la cultura criolla Lima: Congreso del Perú. Fondo Editorial, 2000 pp.63-75
Biblio: PUCP / BNP/BC
Con carátula
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Autor: Aguirre, Carlos
Título: Lo africano en la cultura criolla
PdI: Lima: Congreso del Perú. Fondo Editorial, 2000, 212P.
Biblio: BN/PUCP/BC
Resumen:
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Autor: Aguirre, Carlos
Título: Paternalismo y rebelión en la hacienda esclavista del siglo XIX. El caso San Pedro.
En: Kuntur, Perú en la cultura, nº6, Lima:(jul-ago, 1987) pp.23-26
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Autor: Aguirre, Carlos
Título: Patrones, esclavos y sirvientes domésticos en Lima. (1800 - 1860)
En: Pilar Gonzalo A., coord: Familia y vida privada en la historia de Iberoamérica, El colegio de México. México: (1996)
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Autor: Aguirre, Carlos
Título: Resistencia y rebelión: un comentario
En: Pasado y Presente, nº 2-3, Lima: (1988) pp.191 - 200
Biblio: PUCP
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Autor: Aguirre, Carlos
Título: Silencios y ecos: La historia y el legado de la abolición de la esclavitud en Haití y Perú
PdI: Carolina del Norte: State University, 2005, 36P.
En: A Contracorriente (Versión electrónica) pp.1-38
Texto completo
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Autor: Aguirre, Carlos
Título: Violencia, castigo y control social: esclavos y panaderías en Lima, siglo XIX
En: Pasado y Presente, Año1, nº1, Lima:(agosto,1988) pp.27-37
Biblio: PUCP
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Autor: Aguirre, Carlos
Título: Working the system: Black slaves and the courts in Lima, Perú, 1821 - 1854
En: Crossing Boundaries. Comparative history of black people in Diaspora. Bloomington: Indiana University (1999)
Resumen
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Autor: Alva, Jose
Título: Negros el Perú
En: Domingo, Suplemento de la República, Lima: (1 de Dic. 1996) pp.28 - 29
Bibli: PUCP/BNP
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Autor: Álvarez Gamboa, Gabriela
Título: Oru Lundu responde (...) una perspectiva situada del imaginario afrodescendiente.
En: Revista Universum, n° 27, vol. 2, II sem. 2012, pp. 13-30 (En línea)
Texto completo



Autor: Alvarado Merino, Pedro
Título: Morropón: geografía, historia y folclore
PdI: Lima: Editorial Euclides S.A., 1987
Biblio: PUCP
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Autor: Álvarez
Autor: Alzamora Arévalo, Abelardo 1959-
tulo: Cuentan los antiguos: añoranzas y tradiciones ancestrales
PdI: Lima : CEDET: Centro de Desarrollo Étnico ; [Chulucanas] : Municipalidad Provincial de Morropón-Chulucanas, 2009. 120 p. : il. ; 21 cm.
Serie: (Alma negra : 2)
Nota General: "Los primeros relatos del libro resumen una serie de costumbres familiares. ... Las siguientes páginas contienen cuentos míticos que pertenecen al colectivo anónimo".
Tema: Negros en Perú --Vida social y costumbres , Cuentos peruanos -- Siglo XX , Tradición oral-- Perú--Piura
Biblio: PUCP
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Autor: Alzamora Arévalo , Abelardo, 1959-
Titulo: Al pie del cerro puntudo : relatos yapateranos
PdI: Lima : Centro de Desarrollo Étnico, 2008. 125 p. : il. ; 21 cm.
Serie: (Alma negra : 1)
Resumen: Se reúne 14 narraciones cuyo escenario son las calurosas tierras de Yapatera y cuyo personaje esencial es el campesino afrodescendiente.
Tema: Negros en Perú--Narraciones personales,Cultura popular-- Perú--Piura
Biblio: PUCP
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Autor: Andrews, George Reid, 1951-
Titulo: Afro-Latinoamérica, 1800-2000 / George Reid Andrews
PdI: Madrid : Iberoamericana ; Frankfurt am Main : Vervuert, 2007. 378 p.
Serie: (Tiempo emulado ; 2)
Tema: Esclavitud--América--Historia , Negros en América Latina-- Historia
Texto
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Autor: Ángeles Caballero, Cesar
Título: El folklore negro en el Perú
En: La Crónica, Lima: (6 de enero, 1957)
Biblio: BNP
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Autor: Angulo Morales, Violeta
Título: La esclavitud negra en el Perú durante la colonia
PdI: Lima: PUCP, 1948, 93P.
Tesis: (Br)–PUCP Facultad de Letras y Ciencias Humanas. Mención: Historia
Biblio: PUCP
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Autor: Anónimo
Título: Idea de las congregaciones públicas de los negros bozales
En: Mercurio Peruano, Edición facsimilar, Tomo UU. Lima: (16 junio 1971)
Biblio: BNP/PUCP
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Autor: Anónimo
Título: Libro en que se encuentran los derechos de entrada de mercaderías y esclavos, 19695 - 1711, nº 290.
En: Catálogo de la sección colonial del Archivo Histórico del ex Ministerio de Hacienda, Lima
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Autor: Aranda de los Rios, Ramon
Título: Una sublevación negra en Chincha
En: Separata La Guerra del Pacífico. Lima: UNMSM (1979) vol.1 pp.239-257
Biblio: BNP
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Autor: Arciniega, Rosa
Título: Poesía negra en la colonia
En: La Crónica, Lima: (23 de abril, 1966) pp.6
Biblio: BNP
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Autor: Ares Queija, Bertha
Título: Mestizos, mulatos y zambaigos Virreinato del Perú, siglo XVI
En: Negros, mulatos, zambaigos: Derroteros africanos en los mundos ibéricos. Sevilla : CSIC. Escuela de Estudios Hispano-Americanos, 2000 pp.75 - 88
Biblio: PUCP /IFEA
Texto
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Autor: Ares Queija, Bertha
Stella, Alejandro (Coord.)
Título: Negros, mulatos, zambaigos: derroteros africanos en los mundos ibéricos
PdI: Sevilla: Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Escuela de Estudios Hispano-Americanos, 2000, 389P.
Serie: (Publicaciones de la Escuela de Estudios Hispano-Americanos de Sevilla; 407)
Biblio: PUCP / IFEA
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Autor: Arquidiocesis de Lima
Título: Instrucción para remediar y asegurar, quanto con la divina gracia fuere posible, que ninguno de los negros, que vienen de Guinea, Angola, y otras provincias de aquella costa de África, carezca del sagrado baptismo. Por mandato del ilustrísimo señor Don Pedro de Castro y Quiñónez
PdI: Lima: Gerónymo de Contreras, 1628
Biblio: BNP
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Autor: Arrelucea Barrantes, Maribel
Título: Cimarronas y bandoleras en Lima colonia 1760 - 1820
PdI: Lima: CEDET, 2004
En: La abolicion de la esclavitud y sus procesos en el Perú, America Latina y el Caribe, pp.39-53
Biblio: IFEA/PUCP/BC
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Autor: Arrelucea Barrantes, Maribel
Título: Conducta social de los esclavos de Lima a fines de la colonia
Tesis: Licenciatura. UNMSM, Lima (1999)
Biblio: UNMSM
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Autor: Arrelucea Barrantes, Maribel
Título: Conducta y control social colonial. Estudio de las panaderías limeñas en el siglo XVIII
En: Revista del Archivo General de la Nación, nº 16, Lima (1996) pp.133 - 150
Biblio: BNP/PUCP
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Autor: Arrelucea Barrantes, Maribel
Título: De bandoleros y curanderos: opciones del cimaronaje en la costa central
En: Revista del Archivo General de la Nación, nº 17, Lima (1997) pp.151 - 174
Biblio: BNP/PUCP
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Autor: Arrelucea Barrantes, Maribel
Título: De la pasividad a la violencia. Las manifestaciones de protesta de los esclavos limeños a fines del siglo XVIII
En: Historia y Cultura: Revista del Museo Nacional de Historia. nº 24. (2001) pp.15-26
Biblio: IFEA/
PUCP
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Autor: Arrelucea Barrantes, Maribel Yolanda
Título: Género, estamentalidad y etnicidad en las estrategias cotidianas de las esclavas de Lima, 1760-1800 / Maribel Yolanda Arrelucea Barrantes
PdI: Lima, 2010. 189 h. ; 30 cm.
Nota: Tesis (Mg. en Historia)--Mención: Historia Social. Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela de Post-Grado, 2010
Temas: Esclavitud - Perú - Lima (Lima) - Historia - Siglo XVII , Esclavos - Perú - Lima (Lima) - Condiciones sociales - Siglo XVIII , Mujeres esclavas - Perú - Lima (Lima) - Condiciones sociales - Siglo XVIII
Biblio: UNMSM
Texto
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Autor: Arrelucea Barrantes, Maribel
Título: Los primeros esclavos en la conquista
En: Boletín del Museo de Arqueología y Antropología. Segunda época, año 7, nº 1, Lima: (enero - marco, 2005) pp.10
Biblio: BNP/PUCP
Texto completo
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Autor: Arrelucea Barrantes, Maribel
Título: Poder masculino, esclavitud femenina y violencia doméstica en Lima, 1760 - 1820
En: Congreso Internacional Mujeres, familia y sociedad en la historia de América Latina, siglos XVIII- XXI. Lima: PUCP, (2003)
Biblio: PUCP
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Autor : Arrelucea Barrantes, Maribel
Titulo: Replanteando la esclavitud: estudios de etnicidad y género en Lima borbónica
Pdi: Lima : Centro de Desarrollo Etnico, CEDET , 2009. 169 p.
Serie: Serie Mano Negra ; 2
Temas: etnicidad ; negros ; género ; historia ; esclavitud ; protestas sociales; Perú ; Lima
Biblio: IEP
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Autor : Arroyo, Jossianna
Titulo: Lenguaje y techné : La gramática de las Américas
Descripcion: p. 29-53 ; 21 cm.
En: Revista de crítica literaria latinoamericana -- Año 36, no. 71 (2010)
Tema: Negros en América , Gramática
Texto
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Autor: Arroyo Aguilar, Sabino
Título: Formas de vida e integración de los afroperuanos de hoy.
En: Investigaciones sociales, Año X, n° 16, pp. 17-50, Lima : UNMSM, 2006 (En línea)
Texto completo
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Autor: Arteaga Muñoz, Sonia
Titulo: Africanos y pueblos originarios : relacionados interculturales en el área andina / Sonia Artega Muños , Luis Rocca Torres, eds
PdI: Lima : Museo Afroperuano ; Quito : UNESCO, [2007] 320 p. : il., mapas
Tema: Afroamericanos--Folklore , Etnología-- América Latina , Negros en América Latina --Identidad étnica, Negros en Péru , Negros en perú --Folklore -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Autor: Asonedh-Asociación Negra de Defensa y Promoción de los Derechos Humanos
Título: Voces negras
En: Boletín informativo. Lima: Asonedh, 1990-1999
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Autor: Assuncao, Fernando
Título: Aportaciones para un estudio sobre los orígenes de la zamacueca
En: Folklore Americano, años XVII - XVIII, nº 16, Lima (1969-1970)
Biblio: BNP/PUCP
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Autor: Aste, Humberto
Título: Diferenciación de hemoglobina en la población negra de Lima
PdI: Lima: Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Facultad de Medicina, 1957
Biblio: BNP/UNMSM
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Autor: Aubes, Francoise
Título: La emergencia de una palabra negra
En: Identidades, año 1, nº 5 (2002) pp.3 - 5
Biblio: BNP/PUCP
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Autor: Baca, Susana; Basili, Francisco; Pereira, Ricardo
Título: Del fuego y del agua. El aporte del negro a la formación de la música popular peruana.
PdI: Lima: Pregón Editora, 1992
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Autor: Banco Interamericano del Desarrollo
Título: Communities of African ancestry in latin america history, population contributions & social attitudes social and economic conditions
PDI: Nueva York: BID, 1996
Texto completo
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Autor: Barrionuevo, Alfonsina
Título: Negros en el altiplano
PdI: Lima: 1958
En: Caretas, Lima (23 de junio 1958)
Biblio: PUCP/BNP/BC
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Autor: Bayly, Doris
Título: El Carmen de los festejos
En: Rumbos de Sol y Piedra. nº 36. Lima. (2002) pp.28 - 34
Biblio: UL
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Autor: Becker, Mark
Título: Mariátegui y el problema de las razas en América Latina
En: Revista Andina n°35 (julio 2002)
Texto completo
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Autor: Bello, Alvaro / Rangel, Marta
Titulo: La equidad y la exclusión de los pueblos indígenas y afrodescendientes en América Latina y el Caribe
Páginas: 39-54
En: Revista de la Cepal ; 76: abr: 2002
Temas: población indígena; negros ; exclusión social ; discriminación racial ; antropología; América latina ; Caribe
Biblio: IEP
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Autor: Benavides, Martín/Torero, Máximo/Valdivia Néstor
Título: Pobreza, discriminación social e identidad: El caso de la
población afrodescendiente en el Perú
PdI: Lima: Grade, 20006, 91P.
Serie: (Más allá de los promedios: Afrodescendientes en América
Latina)
Texto completo
Resumen:
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Autor: Benavides, Martín
Titulo: Una pelota de trapo, un corazón blanquíazul: tradición e identidad en Alianza Lima 1901-1996
Pdi : Lima : PUCP , 2000 120 p.
Temas: deportes ; comportamiento social ; juventud ; identidad cultural ; alianza lima ; negros ; barras ; sociología; La Victoria ; Lima ; Perú
Biblio: IEP
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Autor: Bendezu, Rosario
Título: Folclore negroide peruano
PdI: Lima: Texto mimeografiado, 1968, 46P.
Biblio: BNP
Con carátula
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Autor: Bernard, Carmen 1939-
Titulo: Negros esclavos y libres en las ciudades hispanoamericanas
Pdi: Madrid : Fundación Histórica Tavera, 2001 203 p.
Serie: (Monografías Tavera)
Tema: Esclavitud--América Latina--Historia--Colonia , Negros en América Latina , Trata de esclavos-- América Latina
Biblio: PUCP
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Autor: Bilbao Lobaton, Oswaldo
Título: Situación actual de la población afroperuana y propuestas de los afroperuanos al Estado en relación con la III Conferencia Mundial contra el Racismo
En: Racismo, intolerancia y otros delitos. Bogotá: Parlamento Andino, 2001
Contenido:
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Autor: Bjerregaard, Lena (editora)
Título: Memorias del guayabo
En: Documentos de teatro nº 5, Grupo cultural Yuyachkani.
Lima
Reseña:
Video: Black in Latin America http://www.pbs.org/wnet/black-in-latin-america/
Comentarios al video: http://noticias.aollatino.com/2011/05/11/afroperuanos-racismo-esclavitud/
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Autor: Blanchard, Peter
Título: Slaver abolition in early republican Peru
PdI: Delaware: SR Books, 1992 247 P
Resumen: Blanchard (historia, Univ. de Toronto) El estudio se centra en el período después de que Perú ganara su independencia de España en 1821 y antes de que se suprimiera la esclavitud en 1855. La necesidad de los esclavos de trabajar en las granjas bajo condiciones inhumanas, las diferencias culturales entre los terratenientes y los esclavos africano, y un cierto deseo entre la población criolla para preservar su status, prolongó la esclavitud en Perú, aun cuando muchas voces clamaban para la emancipación a la hora de la revolución de Bolivar. Aunque su alcance es limitado, Blanchard sintetiza un número de fuentes y de opiniones sobre la esclavitud en america del sur. McGlynn (antropología, Univ. de Pittsburgh, de Greensburg) y de Drescher (historia, Univ. de Pittsburgh) han recogido 11 ensayos sobre la situación de esclavos después de la emancipación elaborados en una conferencia de 1988 en la universidad de Pittsburgh. Los ensayos cubren las experiencias del Caribe, de america del norte y sur, de la sublevación de esclavos de 1791 en St. Dominque.
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Autor: Bonilla, Heraclio
Titulo: Las formas cambiantes de la participación indígena en la independencia del Perú
Páginas: 290-298:
En: Bonilla, Heraclio, Fuente: Indios, negros y mestizos en la independencia
Temas: historia ; independencia ; población indígena ; participación social; Perú
Biblio: IEP
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Autor : Bonilla, Heraclio, ed
Titulo: Indios, negros y mestizos en la independencia
Páginas: 336 p.
Pdi : Bogotá : Ed. Planeta : Universidad Nacional de Colombia : IFEA , 2010
Temas: población indígena ; grupos étnicos ; historia ; independencia; América latina
Biblio: IEP
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Autor: Bowser, Frederick
Título: El esclavo africano en el Perú colonial 1524 - 1650
PdI: México DF: Siglo XXI, 1977, 430P.
Serie: (Colección America Nuestra, 4)
Biblio: BNP / UL / PUCP - IRA
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Autor: Bowser, Frederick
Título: The African slave in colonial Perú 1524 - 1650
PdI: California: Stanford University Press, 1974, 439P.
Biblio: BNP / PUCP-IRA
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Autor: Bowser, Frederick
Título: The free persons in Lima and México city: manumission and opportunity 1580 - 1650
PdI: Princenton: Princenton University, 1975
En: S. Egerman y E. Genovese, eds. Race and slavery in the western hemisphere: Quantitative Studies. Princenton University. (1975)
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Autor: Bracesco, Americo
Título: Cosas de blancos, cosas de negros
PdI: Trujillo: Impr. La Central, 1949, 134P.
Autor: Briones Vela, Hildebrando
Título: Al lundero le da…¿Zaña! Décimas de Brando
PdI: Chiclayo: Casa de la Cultura de Cayaltí, 1995
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Autor : Bryce, Jaime Miguel
Titulo: Programa reivindicativo y elementos negros : la aprobación de la décima en Décimas de Nicomedes Santa Cruz
Pdi: Lima, 2009.
Nota de tesis: Tesis (Lic.) -- PUCP. Facultad de Letras y Ciencias Humanas. Mención: Literatura hispánica
Biblio: PUCP
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Autor: Busto Duthurburu, Jose A. del
Título: Breve historia de los negros del Perú
PdI: Lima: Congreso del Perú. Fondo Editorial, 2001, 126P.
Biblio: PUCP / IEP / BNP / UL / BC
Reseña 1
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Autor: Busto Duthurburu, Jose A. del
Título: El tráfico esclavista
En: Siglo XVI. Tomo I (1973) pp.529 - 548
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Autor: Cáceres Gómez, Rina
Titulo: Del olvido a la memoria ed. Rina Cáceres Gómez
Pdi: San José : Oficina Regional de la UNESCO, 2008
Tema: Negros en América -- Historia , Esclavitud--América--Historia , Trata de esclavos--América Latina
Biblio: PUCP
Texto:
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Autor: Cahill, David
Título: Colores cifrados: Categorías raciales y étnicas en el virreinato Peruano, 1532-1824
En: Nueva Síntesis, Revista de Humanidades, nº 7-8 , Lima:UNMSM (2001) pp.29 - 57
Biblio: UNMSM
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Autor: Cajavilca Navarro, Luis
Título: Esclavitud en Piura, ss XVI - XIX
En: Investigaciones sociales, nº 3, Lima: UNMSM. Facultad de Ciencias Sociales (1999)
pp.213 - 222
Texto completo
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Autor: Cairati, Elsa
Título: AfroPerú: tras las huellas de la negritud en el Perú.
En: Altre Modernitá, n° 6 - 11, 2011. Universita degli Studi di Milano. (En línea)
Texto completo
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Autor: Cajavilca Navarro, Luis
Título: Gentilicios africanos en la costa central del Perú
En: Investigaciones Sociales, nº 15, Lima : UNMSM. Facultad de Ciencias Sociales (2005) pp.371-386
Texto completo
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Autor: Cajavilca Navarro, Luis
Título: La esclavitud en la Hacienda San Francisco de Borja de Tumán s.s. XVII - XVIII
PdI: Lima: Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Facultad de Ciencias Sociales, Escuela Académico Profesional de Historia, 1986 pp.55-56
Biblio: BNP/UNMSM
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Autor: Cajavilca Navarro, Luis
Título: Plantaciones y esclavitud en las haciendas jesuitas de Pisco. Siglos XVII - XVIII
En: Diálogos en Historia¨Grupo de estudios e investigaciones CLÍO, UNMSM, nº 2, Lima: (2000) pp.19-37
Biblio: UNMSM
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Autor: Campbell, Leon G.
Título: Black power in Colonial Perú: The 1779 tax rebelion of Lambayeque
En: Phylon the Atlanta University. Review of Race and Culture. Georgia. Atlanta University. (1960) pp.140 - 152
Biblio: PUCP
Texto:
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Autor: Campos Davila, Jose “Cheche”
Título: Aportes de los Santa Cruz Gamarra
PdI: Lima: Informe de investigación, Universidad Nacional de Educación, 1994
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Autor: Campos, José Ed.
Titulo: Letras afroperuanas : creación e identidad / José Campos , José Respaldiza, compiladores ; [prólogos de Gregorios Martínez y M´bare N´gom Faye]
Pdi: Lima, Perú : Fondo Editorial del Congreso en el Perú, 2010. 359 p.
Tema:Autores negros--Perú , Negros en la literatura--Perú , literatura peruana--Siglos XIX-XX , Negros en Perú--Aspectos culturales
Biblio: PUCP

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Autor: Campos Davila, Jose “Cheche”

Título: Las negras noches del dolor para educar hombrecitos

PdI: Lima: San Marcos, 2004

Serie: Literatura Afroperuana. Biblioteca de narrativa Peruana contemporánea

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Autor: Carazas, Milagros

Título: Acuntilu tilu ñao. Tradición oral de Chincha

PdI: Lima: Terramar editores, 2002, 63 ppP.

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Autor: Carazas, Milagros

Título: Algunas reflexiones sobre negritud y narrativa peruana del s. XX

En: Olandina. Revista Internacional de Literatura y Arte. nº 15 (jul-ago 2002) pp.5 - 6

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Autor: Carazas, Milagro

Título: El color cenizo. Representación del afroperuano en Los ríos profundos de J. M. Arguedas.

En: Altre Modernitá, n° 6 - 11, 2011. Universita degli Studi di Milano. (En línea)

Texto completo








Autor: Carazas, Milagro

Título: ¿Criollo?¿zambo?¿mulato? Representar al otro en la narrativa de José Diez Canseco.

En: Escajadillo, T.G. (ed) Aportes a la crítica y a los estudios literarios, Lima : UNMSM, pp. 351-358








Autor: Carazas, Milagro
Título: Entre la tradición oral y el testimonio, descubriendo Chincha
En: Tradición oral, culturas peruanas: Una invitación al debate. Lima: UNMSM (2003), pp.225-233
Biblio: UNMSM
Texto completo
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Autor: Carazas, Milagros
Título: Esclavitud y representación del sujeto afroperuano en la literatura. Una relectura de Matalaché
En: Identidades. Año 3, nº 75, Edición especial sobre marginalidad afroperuana y Liberación, Lima: El Peruano, (lunes 20 de diciembre 2004) pp.10 - 11
Biblio: BNP/PUCP
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Autor: Carazas, Milagros
Título: Imagen e identidad en conflicto del sujeto afro-peruano: una relectura de Matalaché de López Albújar.
En: Escritura y pensamiento, año VI, n° 13, 2003, pp. 67-88 (En línea)
Texto completo
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Autor: Carazas, Milagros
Título: Imagenes e identidad del sujeto afroperuano en la novela peruana contemporánea
PdI: Lima: 2004, 186P.
Tesis: (Ms), Mención: Literatura Perúana y latinoamericana. UNMSM. Facultad de Letras y Ciencias HUmanas. Escuela de Post Grado. 2004
Biblio: UNMSM
Texto completo
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Autor: Carazas, Milagros
Título: La innovadora imagen del negro en Canto de Sirena de Gregorio Martínez
En: Aura, año 1, nº 1, (diciembre 1997) pp.29 - 34
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Autor: Carazas, Milagros
Título: La orgía linguística y Gregorio Martínez. Un estudio de canto de sirena
PdI: Lima: Línea y Punto, 1998
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Autor: Carazas, Milagros
Título: ¿Negro, moreno o afroperuano?
PdI: Lima: El Peruano, 2003
En: Identidades, 3 nov.pp.15-17
Resumen: Analiza como el racismo y la discriminación adquieren formas verbales que conforman un lenguaje racista de uso cotidiano y que califica negativamente lo negro.
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Autor: Carazas, Milagro
Título: Voz ancestral, verso elemental. Problemas y posibilidades de la literatura afroperuana
En: Identidades, nº 86. Lima : El Peruano, 2005
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Autor: Cardenas, Miguel Angel
Título: Los lazos de leche
En: Domingo, suplemento de La República, Lima: (15 de setiembre 2002) pp.24 - 26
Biblio: BNP/PUCP
Texto:
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Autor: Carrasco Cavero, Teresa
Título: Los esclavos negros en Ayacucho: fuentes del siglo XIX
En: Historia y Cultura. Revista del Museo Nacional de Historia. nº 24. (2001) pp.175-192
Biblio: PUCP/IFEA
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Autor : Carrillo Saravia, Ana Cecilia
Titulo: Etnicidad y discriminación racial en la historia del Peru
Serie: Publicaciones del Instituto Riva Agüero ; 198
Pdi : Lima : PUCP : Instituto Riva Agüero : Banco Mundial , 2002 175 p.
Temas: discriminación racial ; política racial ; negros ; colonia ; siglo xvi ; siglo xvii ; siglo xviii ; siglo xix ; cultura popular ; historia; Perú
Biblio: IEP
Texto:
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Autor: Carrillos Saravia, Ana Cecilia
Titulos: Indios, negros , mulatos y mestizos en un proceso de extirpación de idolatrías Gorgor, Cajatambo, 1807
En: Etnicidad y discriminación racial en la historia del Perú. Lima : Banco Mundial, 2002
Temas: población indígena ; mestizos ; mestizaje ; ritos y ceremonias ; siglo xix , cultura popular ; práctica religiosa ; historia; Perú ; Lima ; Cajatambo
Biblio: IEP
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Autor: Carvalho, Jose Jorge de
Titulo: Las culturas afroamericanas en Iberoamérica: lo negociable y lo innegociable
Serie: Serie Antropología ; No. 311
Pdi : Brasilia : Universidade de Brasilia. Departamento de Antropología, 2002.
Páginas: 93-125: 2002
Temas: negros; afroamericanos; cultura; antropología; América latina
Biblio: IEP
Texto:
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Autor : Carvalho, José Jorge de
Titulo: Las tradiciones musicales afroamericanas: de bienes comunitarios a fetiches transnacionales
Serie: Serie Antropología ; No. 320
Pdi : Brasilia : Universidade de Brasilia. Departamento de Antropología , 2002
Temas: afroamericanos ; música ; folklore ; tradición cultural ; negros;
Biblio: IEP
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Autor: Castañeda Murga, Juan
Título: Relaciones entre negros e indios en el Valle de Chicama, 1565
PdI: Lima: 1998, 1438P.
En: Actas de IV Congreso Internacional de Etnohistoria pp.240- 248
Biblio: IEP/PUCP
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Autor: Castañeda V. Esther Toguchi, Elizabeth
Título: Imagen de la mujer afroperuana en el teatro del s. XIX ‘el deseo de figurar’ de Juana Manuela Laso de Eléspuru
En: Margarita Zegarra compiladora: Mujeres y género en la historia del Perú. Lima: CENDOC, (1999) pp.281 - 304
Biblio: PUCP/BNP/IFEA
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Autor: Castañeda, Esther
Título: Oralidad e imagen de la mujer afroperuana en el “Entremés del huamanguino entre un huantino y una negra”
PdI: Lima: UNMSM. Instituto Raúl Porras Barrenechea, (1999) 11P.
Texto completo
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Autor: Castañeda, Jorge
Título: El negro en el Perú
En: El Mercurio Peruano. Lima: (noviembre - diciembre 1972)
Biblio: BNP/PUC
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Autor: Castañeda, Manuel Isaac
Título: Gregorio: ardiloso de conyugo, (entrevista)
En: Hipocampo. Revista dominical de La Crónica, nº 16, Lima: (4 de mayo 1986) pp.11
Biblio: BNP
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Autor: Castillo Roman, Jose
Título: Los rezagos esclavistas en Piura en el siglo XIX, 1850–1854
PdI: Lima: 1977
Tesis: (Br.)Mención: Historia. UNMSM. Programa Académico de Ciencia Social
Biblio: UNMSM
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Autor: Castillo, Jose
Título: La manumisión de esclavos en Cajamarca
En: Temas sociales. Centro de Estudios Científicos Sociales, Cajamarca: (1981)
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Autor: Castro Nue, Juan Carlos
Título: Arden los ingenios
En: Correo, Lima: (28 de junio 1977) pp.9
Biblio: BNP
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Autor: Castro Nue, Juan Carlos
Título: Los 43 años del festejo
En: Separata de: El Caballo Rojo. Suplemento de el Diario Marka. Lima. (1981) pp.1
Biblio: BNP/IEP/PUCP
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Autor: Celestino, Olinda; Meyers, Albert
Título: Las cofradías en el Perú: region central
PdI: Frankfurt : Verlag Klaus Dieter Vervuert, 1981, 378P.
Serie: (Editionen des Iberoamericana: Reihe III ; Monographien und Aufsatze ; 6)
Biblio: IEP
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Autor: Celestino, Olinda
Título: Los afroandinos y ‘La ruta del esclavo’
En: Los Afroandinos de los siglos XVI al XX. Lima: Unesco, (2004) pp.23 - 32
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Autor: Celestino, Olinda
Título: Relaciones incas - negros y sus resultados en el capac-negro y los negritos
En: Los Afroandinos de los siglos XVI al XX. Lima: Unesco, (2004) pp.34-57
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Autor: Centro de Desarrollo Étnico (CEDET)
Título: El Estado y el pueblo afroperuano: Balance y propuesta del proceso afroperuano ante los acuerdos de la Conferencia Regional de las Américas.
PdI: Lima: CEDET, 2005, 267P.
Serie: (Argumentos 1)
Texto:
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Autor: Centro de Desarrollo Étnico (CEDET)
Título: La abolición de la esclavitud y sus procesos en el Perú, América Latina y el Caribe
En: Actas del 1er Seminario Internacional sobre la abolición. Lima: 2004
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Autor: Centro de Desarrollo Étnico (CEDET)
Titulo: Lo étnico como centro del desarrollo : 10 años del Centro de Desarrollo Étnico - CEDET
PdI : Lima, CEDET, 2009
Tema: organizaciones no gubernamentales--Perú, Negros en Perú, Grupos étnicos--Perú, Etnicidad--Perú
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Autor: Centro de Desarrollo Étnico (CEDET)
Título: Los derechos económicos, sociales y culturales de la mujer afroperuana [Vídeo]
PdI: Lima: CEDET, 2002, 1 cdP.
Biblio: UNMSM / BC
Vídeo
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Autor: Centro de Desarrollo Étnico, CEDET
Titulo: Materiales para la formación del liderazgo afroperuano
Páginas: 108 p.
PdI : Lima : Terre des hommes , 2005
Conferencia: Seminario Internacional y Perspectivas de las Mujeres Afrodescendientes en el Perú , América Latina y El Caribe , Etnicidad , Género y Político
(3° : 2009 : Lima Perú)
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Autor: Centro de Desarrollo Étnico, CEDET
Titulo: Insumisas : racismo , sexismo , organización , política y desarrollo de la mujer afrodescendiente
PdI: Lima : CEDET, Centro de Desarrollo Étnico, 2010.
Serie:(Caja negra : 3)
Bibliografía: Incluye referencias bibliográficas.
Contiene: Introducción / Maribel Arrelucea Barrantes -- Transafricanía y género : mujer, voz y discurso nacional en América Latina / M'bare N'gom Faye -- "Si las negras yban así al cielo" : misticismo del siglo XVII y discurso (auto)biográfico de Úrsula de Jesús / Milagros Carazas -- Cimarronas, rebeldes y guerreras : del silencio y la invisibilidad a la primera plana : retos y desafíos de la historiografía latinoamericana / Evelyne Laurent-Perrault -- Esclavas : un difícil camino en la historiografía peruana / Maribel Arrelucea Barrantes -- El cuerpo sensual y libertino : mujeres afroperuanas, cuerpo y feminismo / Fátima Valdivia del Río -- Mujer afrodescendiente, existencia en estética / Margarita Ramírez Mazzetti -- Análisis semiótico de los "spots" publicitarios de los productos Negrita / Rosario del Milagros Wong Chung -- En busca de la libertad perdida : más allá del feminismo de la igualdad y de la diferencia / Mariella Sala -- Nosotras y las otras y cómo el pensamiento feminista nos permite encontrar nuevas verdades / Victoria Villanueva -- El feminismo no es blanco ni de clase media : propuestas de algunas feministas negras en la construcción de otro feminismo / Raquel Pérez Andrade -- Mi negritud : reconstrucción desde los estereotipos / Miluska Helguerra -- Una crónica real de arte, resistencia, feminismo y poder / Mónica Carrillo Zegarra -- Las mujeres y los espacios de toma de decisión / Ana Silvia Villa Cartagena -- El reto de la mujer afrodescendiente : saltar del espacio privado a la escena pública / Maruja Muñoz -- Racismo y su impacto en la identidad de las mujeres afroperuanas : organización y movimiento en el Perú / Rocío Muñoz Flores -- Procesos organizativos de las mujeres afroperuanas y su incidencia en las políticas públicas de la última década / Susana Matute Charún.
Resumen: Libro que reúne una selección de las ponencias presentadas al Tercer Seminario Internacional "Escenarios y Perspectivas de la Mujeres Afrodescendientes en el Perú, América Latina y el Caribe. Etnicidad, Género y Política". Se abordan temas como el estereotipo de las mujeres Afrodescendientes, y de sus logros y proceso de inclusión en la sociedad.
Tema: Mujeres negras--América Latina--Congresos, Racismo--América Latina --Sexismo--América Latina--Congresos
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Autor: Centro de Desarrollo Étnico, CEDET
Titulo: La libertad inconclusa : entorno a la esclavitud , su abolición y los derechos civiles
PdI: Lima : CEDET, Centro de Desarrollo Étnico, 2010.
Serie:(Caja negra : 1)
Bibliografía: Incluye referencias bibliográficas.
Contiene: Silencios y ecos : la historia y el legado de la abolición de la esclavitud en Haití y el Perú / Carlos Aguirre -- Abolición de la esclavitud en el Perú y su continuidad / Humberto Rodríguez Pastor -- Los pueblos negros : distribución y problemática de las comunidades afroperuanas / Newton Mori Julca -- Porcesos de manumisión y libertad de los esclavos en Colombia : cambios en las actitudes de la sociedad esclavista y postesclavista en el norte del Cauca en la segunda mitad del siglo XIX / John Antón Sánchez -- El movimiento hacia los derechos civiles de la población afrodescendiente en los Estados Unidos / John Thomas III -- La negritud dominicana en el siglo XXI / Soraya Aracena -- La experiencia negra en la orbra literaria del afroecuatoriano Nelson Estupiñán Bass / M'bare N'gom -- Esclavitud y representación del sujeto afroperuano en la literatura : López Albujar, Martínez y Charún-Illescas / Milagros Carazas -- Experiencia de creación del primer museo afroperuano / Luis Rocca Torres -- Inercia social, marginalidad racial y disparidad económica en el Perú y los Estados Unidos : una breve comparación del progreso entre afroperuanos y afroestadounidenses desde la esclavitud / Anthoy Fitchue.
Resumen: Los ensayos reunidos aquí se proponen discutir, analizar y examinar desde una perspectiva interdisciplinaria, las representaciones de la transafricanía en América Latina y la situación de los transafrícanos a 150 años de la abolición de la esclavitud en el Perú. Contiene 10 de las ponencias leídas y revisadas durante el I Seminario Internacional "La abolición de la esclavitud y los procesos de manumisión en el Perú, América Latina y El Caribe"
Tema: Negros en América Latina-- Historia--Congresos , Esclavitud--América Latina--Historia--Congresos
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Autor: Centro de Desarrollo Étnico, CEDET, Plan Internacional, Unicef
Título: ¡Aquí estamos! Niñas, niños y adolescentes afroperuanos.
PdI: Lima , CEDET, 2013
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Autor: Centro de Desarrollo de la Mujer Negra Peruana
Título: Más allá del perdón histórico. Informe sobre la situación de derechos humanos del pueblo afroperuano.
Bogotá : CEDEMUNEP, Goblal Rigths, 2011
Texto completo
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Autor: Centurion Vallejo, Hector
Título: Esclavitud y manumisión de negros en Trujillo
PdI: Trujillo : 1954, 39P.
Biblio: BNP / PUCP - IRA
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Titulo: Cuentos negristas / selección , prólogo y bibliografía de Salvador Bueno : cronología de Andrés Bansart
PdI: Caracas : Biblioteca Ayacucho, 2003
Serie:(Biblioteca Ayacucho : 179)
Tema: Cuentos latinoamericanos--Autores negros , Negros en la literatura
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Autor: Charun-Illescas, Lucía
Título: Malambo
PdI: Lima: Universidad Federico Villarreal, 2003
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Autor: Chavez de Lederbogen, Claudia
Título: Afro-Perú : eine analyse von Forschungsergebnissen
PdI: Hamburgo : Lit,, 1996, 193P.
Biblio: PUCP
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Autor: Colino Monroy, Paul
Título: El encuentro de tres mundos
En: Historia y Cultura, nº 24, Lima: (2001) pp.165 - 168
Biblio: IFEA/PUCP
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Autor: Concytec
Título: Fernando Romero: maestro, marino y malambino
PdI: Lima: CONCYTEC: Universidad Nacional San Cristobal de Huamanga. Asociación de Historia Marítima y Naval Iberoamericana, 1999, 177P.
Biblio: IEP
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Autor: Contreras, Daniel
Título: De la dolorosa libertad del esclavo y otros matices
PdI: Lima : El Peruano, 2005
En: Identidades nº79, ene
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Autor: Corrilla Melchor, Ciro
Título: Cofradías en la ciudad de Lima, siglos XVI y XVII: racismo conflictos étnicos

En: Etnicidad y discriminación racial en la historia del Perú, PUCP, Instituto Riva Aguero, Banco Mundial, Lima: (2002) pp.11 - 34

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Autor: Cortez, Rosa; Siesquén, Paola; Cabrejos Fernández, Martín

Título: La trata negrera de esclavos en el Perú y el resto de hispanoamérica.

Tomado de: Blog Historia: ciencia de vida del 15 de diciembre de 2012

Texto completo

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Autor: Cortez, Rosa; Siesquén, Paola; Cabrejos Fernández, Martín

Título: Formas y estilos de vida de los esclavos negros en Lambayeque.

Tomado de: Blog Historia: ciencia de vida del 15 de diciembre de 2012

Texto completo








Autor: Cortez, Rosa; Siesquén, Paola; Cabrejos Fernández, Martín

Título: Formas y estilos de vida de los esclavos negros en Lambayeque.

Tomado de: Blog Historia: ciencia de vida del 15 de diciembre de 2012

Texto completo








Autor: Corticello, Maria Rita
Título: Gregorio Martínez: las distintas caras del poder
En: La Casa de Cartón de Oxy, Revista de Cultura. II Época, nº 22,
Lima: (2000–2001) pp.13 - 16
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Autor: Cosamalon Aguilar, Jesus Antonio
Título: Gregorio Martínez: las distintas caras del poder

En: IV Congreso Internacional de Etnohistoria (IV: 23-27 jun 1996: Lima)- Vol. 3
Lima: PUCP. Fondo Editorial, 1998 pp.249-272
Biblio: PUCP / IEP
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Autor: Cosamalon Aguilar, Jesus Antonio
Título: Matrimonios indígenas y convivencia interracial
Tesis: Licenciatura en Historia. PUCP, Lima: (1994)
Biblio: PUCP
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Autor: Cruz Espinoza, Anthony Miguel de la
Título: Las cofradías de los negros de Lima: una institución colonial en evolución
PdI: Lima: 1985, 119P.
Tesis: [Br.]PUCP, Facultad de Letras y Ciencias Humanas. Mención en Historia
Biblio: PUCP
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Autor: Cuba, Maria del Carmen
Título: Antroponimia e identidad de los negros esclavos en el Perú
En: Escritura y Pensamiento, Año V, nº 10, (2001) pp.123 - 134
Texto completo
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Autor: Cuba, Maria del Carmen
Título: El castellano hablado en Chincha
PdI: Lima: Talls. Gráfs. de Angélica Tapia M., 2002, 99P.
Biblio: BNP
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Autor: Cuba, Maria del Carmen
Título: Monólogo desde las tinieblas: lengua, literatura y cosmovisión de los negros de Chincha
PdI: Lima: UNMSM,
En: Escritura y pensamiento. Año 2. no. 3 (1999) pp.9 - 44
Biblio: PUCP/UNMSM
Texto:
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Autor: Cuche, Denys
Título: La condición social del negro en el Perú, 1855 - 1900
PdI: Lima: 1973
Tesis: [Br.]PUCP. Ciencias Sociales. Mención: Antropología, Lima: 192 P.
Biblio: PUCP
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La Mort des dieux africains et les religions noires au Pérou
Denys Cuche
Archives de sciences sociales des religions
22e Année, No. 43.1 (Jan. - Mar., 1977), pp. 77-91
(article consists of 15 pages)
Published by: EHESS
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/30120948
Autor: Cuche, Denys
Corporativo: Escole des Hautes Etudes en Sciences Sociales;
Título: Paysannat noir el changements sociéconomiques dans les plantations de coton de la vallée de Chincha: (Cóte pacifique du Pérou).
Grade acad.: Dr. 3er.Cycle de Sociologie
P. imprenta: 1976. Imp. 355 p.
Cuche, Denys. "Modes de catégorisation et classements socio-ethniques au Pérou." In Catégories et catégorisation. Une perspective interdisciplinaire, edited by Frank Alvarez-Pereyre(dir.), 35–55. Leuven-Paris-Dudley: Peeters (SELAF), 2009.
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Autor: Cuche, Denys
Título: Pérou negre : les descendants d’esclaves africains du Pérou, des grands domaines esclavagistes aux plantations modernes
PdI: Paris : L’Harmattan. il., 1981, 192P.
Serie: (Colección Félix Denegri Luna. IRA)
Biblio: PUCP / IFEA
Con carátula
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Autor: Cuche, Denys
Título: Poder blanco y resistencia negra en el Perú: un estudio de la condición social del negro en el Perú después de la abolición de la esclavitud
PdI: Lima: INC, 1975, 198P.
Biblio: PUCP / BNP /IFEA
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Autor: Cunin, Elisabeth, ed
Titulo: Textos en diaspora: una antologia sobre afrodescendientes en América
Páginas: 334 p.
PdI : Lima : IFEA : Cooperazione Internazionale, 2009
Biblio: IEP
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Autor: Cushner, Nicholas
Título: La mortalidad de los esclavos en las haciendas coloniales
En: Arnold J. Bauer, editor: La Iglesias en la economía de América Latina, siglos XVI al XIX. Instituto Nacional de Antropología e Historia. México D.F.: (1986)
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Autor: Cushner, Nicholas
Título: Slave mortality and reproduction on Jesuit haciendas in colonial Perú
En: Hispanic American Historical Review. nº 52. (May. 1975) pp.177-200
Biblio: PUCP
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Autor: De Borja Medina, Francisco
Título: El esclavo: "bien mueble o persona?. Algunas observaciones sobre la evangelización del negro en las haciendas jesuiticas
Páginas: 83-122: 2005
En: Esclavitud, economía y evangelización jesuitas en la América virreinal
Notas: Incluye bibliografía
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Autor: De Fátima, M.
Título: El que no tiene de inga tiene de mandinga. Género, etnicidad y sexualidad en los estudios históricos, antropológicos afroperuanos.
En: Gladys Lechini (comp.) Los estudios afroamericanos y africanos en América Latina: herencia, presencia y visiones del otro, Ferreira editor, Centro de Estudios avanzados, Córdoba, 2008, p. 221-224.
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Autor: De Fátima, M.
Título: Sacudiendo el yugo de la servidumbre: mujeres afroperuanas esclavas, sexualidad y honor mancillado en la primera mitad del siglo XIX.
En: Kathy Araujo y Mercedes Prieto (ed.), Estudios sobre sexualidades en América Latina, Flacso-Sede Ecuador, Quito, 2008, p. 253-267
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Autor: Defensoría del Pueblo
Título: Los afrodescendientes en el Perú: una aproximación a su realidad y al ejercicio de sus derechos
PdI: Lima : Defensoría del Pueblo, 2011 194 p.
Texto:
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Autor: Delgado Aparicio, Luis
Título: La africania en América Latina
PdI: Lima: Ediciones del Congreso del Perú, 2000, 30P.
En: Conferencia: Lo africano en la cultura criolla. Lima. (22 al 23 de noviembre de 1999)
Biblio: PUCP / IEP / UNMSM / BNP /BC
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Autor: Delgado-Aparicio, Luis
Título: La africanía en América. Apuntes previos a ¡Clave de Sol Son Mayor!
PdI: Lima: 2003
Texto:
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Autor: Díaz Ramón y Madalengoitia, Oscar
Título: Análisis de la situación socioeconómica de la población afroperuana y de la población afrocostarricense y su comparación con las poblaciones afrocolombiana y afroecuatoriana.
PdI: Panamá : PNUD, 2012
Texto completo
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Autor: Donayre Belaunde, Jorge
Título: Aquí también vivió un “Kunta Kinte”
En: Correo, Lima: (19 de octubre 1980) pp.12 - 13
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Autor: Donayre Belaunde, Jorge
Título: De Amancaes a ‘Perú Negro’
En: Suceso, Lima: (30 de noviembre 1969) pp.8
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Autor: Donayre Belaunde, Jorge
Título: El Carmen: Pueblo nuevo, Pueblo viejo
En: Vida Moderna, suplemento de El Observador, Lima: (24 de oct. 1981) pp.27-28
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Autor: Donayre Belaunde, Jorge
Título: Una historia de la raza negra en el Perú
En: La República, suplemento, Lima: (8 de junio 1984)
Biblio: BNP/PUCP
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Autor : Dorival C, Rosa
Titulo: Algo acerca de la mujer negra , reseña del documento : Mujeres, Esclavitud, emociones y libertad por Christine Hunefeldt / Rosa Dorival C.
En: Debates en sociología / Pontificia Universidad Católica del Perú -- No. 15 (1989)
Persona como tema: Hunfeldt, Christine--Crítica e interpretación pp. 213-216
Texto:
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Autor: Dorival Córdova, Rosa
Título: La presencia negra en el Perú: aportes para un debate
En: Debates en sociología, n° 16 (1991). Lima: PUCP pp.245 -250
Biblio: PUCP
Texto:
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Autor: Duncan, Quince
Título: Acción afirmativa en el contexto afrodescendiente. Los casos de Brasil, Colombia y Perú.
PDI: Costa Rica : IIDH, 2003
Texto completo
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Autor: Duviols, Pierre
Título: La lutte contre les religions autochtones dans le Perou colonial. L’exterpation de l’idolatrie entre 1532 et 1660
PdI: Paris : Institut Francais d’Etudes Andines. IFEA, 1971 428P.
Serie: (Travaux de l’Institut Français d’Études Andines;8)
Biblio: IFEA
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Autor: Egoavil, Teresa
Título: Las cofradías en Lima, siglo XVIII
PdI: Lima: SHRA, 1989
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Autor: El Comercio
Título: De cajón. Caitro Soto. El duende en la música afroperuana
PdI: Lima: Empresa Editora El Comercio, 1995
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Autor: Escobedo Mansilla, Ronald
Título: El tributo de los zambaigos, negros y mulatos en el virreinato Peruano
En: Anuario de Estudios Americanos, nº 163 - 164, Sevilla: (1981) pp.43 - 54
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Autor: Escribano, Pedro
Título: De inga con mandinga
En: Domingo, suplemento de La República, Lima: (06 de julio 1997) pp.28-19
Biblio: PUCP/BNP
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Autor: Escribano, Pedro
Título: Milagroso zambo
En: Domingo, suplemento de La República, Lima: (31 de agosto 1997) pp.21-22
Biblio: PUCP/BNP
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Autor: Escribano, Pedro
Título: Navidad de los negritos
En: Domingo, suplemento de La República, Lima: (25 de diciembre 1994) pp.18-19
Biblio: PUCP/BNP
Con carátula
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Autor: Espinoza, Victoria
Título: Cimarronaje y palenques en la costa central del Perú: 1700 - 1815
PdI: Lima: CONCYTEC, 1987
En: Seminario sobre Poblaciones Inmigrantes. pp.29 - 42
Biblio: PUCP/BNP/IFEA
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Autor: Estenssoro Fuchs, Juan Carlos
Título: Los colores de la plebe: razón y mestizaje en el Perú colonial
En: Los cuadros de mestizaje del virrey Amat. La representación etnográfica en el Perú colonial. Museo de Arte, Lima: (2000) pp.66 - 107
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Autor: Estenssoro Fuchs, Juan Carlos
Título: Música y comportamiento festivo de la población negra en Lima colonial
En: Cuadernos Hispanoamericanos, nº 452, México D.F (1988) pp.161-168
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Autor: Estupiñan Maldonado, Maximo; Mori, Newton; Matute, Susana
Título: Materiales para la formación del liderazgo afroperuano
PdI: Lima: CEDET, 2005, 108P.
Biblio: BNP / UL
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Autor: Feldman, Heidi Carolyn
Título: Black rhytms of Perú
PdI: Los Angeles : 2001, 549P.
Texto completo
Personal name: Feldman, Heidi Carolyn, 1965- Main title: Black rhythms of Peru : reviving African musical heritage in the Black Pacific / Heidi Carolyn Feldman. Published/Created: Middletown, Conn. : Wesleyan University Press, c2006. Description: xi, 306 p. : ill., music ; 24 cm. ISBN: 0819568147 (cloth : alk. paper) 9780819568144 (cloth : alk. paper) 0819568155 (pbk. : alk. paper) 9780819568151 (pbk. : alk. paper) Contents: Introduction : staging cultural memory in the Black Pacific -- The criollo nostalgia of José Durand -- Cumanana and the ancestral memories of Victoria Santa Cruz -- The Peruvian negritud of Nicomedes Santa Cruz -- Perú Negro and the canonization of black folklore -- The legend of chincha -- Susana Baca, immigrant nostalgia, and the cosmopolitan soul of black Peru -- Conclusion : beginnings. Notes: Includes bibliographical references (p. 281-297) and index. Series: Music/culture
Table of contents
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Autor: Feldman, Heidi Carolyn
Titulo: Ritmos negros del Perú: reconstruyendo la herencia musical africana
Páginas: 343 p.
Serie: Arte y Sociedad ; Estudios Etnograficos, t.4 ; 1
PdI : Lima : IEP; PUCP. Instituto de Etnomusicologia, IDE , 2008
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Autor: Ferradas Martinez, Monica
Título: Una aproximación a la vida de los negros e indios en Lima Borbónica a través de sus testamentos (1750 - 1800)
En: Etnicidad y discriminación racial en la historia del Perú, tomo II, Instituto Riva Aguero, PUCP, Banco Mundial, Lima: (2003) pp.97-110
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Autor: Figueroa Luna, Guillermo / Idrogo Cubas, Ninfa
Titulo: Litigios y revueltas de afroperuanos en Lambayeque 1750-1850
PdI : Chiclayo , 2005 48 p.
Biblio: IEP
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Autor: Fischer, John
Título: Royalism, regionalism and rebellion in colonial Peru 1808-1815
En: Hispanic American Historical Review Vol. 59, No. 2 (May, 1979), pp. 232-257
Resumen:
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Autor: Figueroa Luna, Guillermo/ Idrogo Cubas, Ninfa
Título: La esclavitud en Lambayeque a inicios del siglo XIX
En: La Industria, Chiclayo: (viernes 15 de julio 1994)
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Autor: Figueroa Luna, Guillermo/ Idrogo Cubas, Ninfa
Título: Revueltas y litigios de esclavos en Lambayeque 1750-1850
En: Historia y Cultura nº 24. (2001) pp.77-108
Biblio: PUCP
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Autor: Flores Galindo, Alberto
Título: Bandidos de la costa
En: Carlos Aguirre y Charles Walkers (eds.): Bandoleros, abigeos y montoneros. Criminalidad y violencia en el Perú, siglos XVIII - XX. Instituto de Apoyo Agrario. Lima: (1990)
Biblio: BNP/PUCP/IFEA
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Autor: Flores Guzman, Ramiro
Título: Asientos, compañías, rutas, mercados y clientes: Estructura del tráfico de esclavos a fines de la época colonial (1770 - 1801)
En: Etnicidad y discriminación racial en la historia del Perú, tomo II, Instituto Riva Aguero, PUCP, Banco Mundial, Lima: (2003) pp.11-41
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Autor: Flores Ochoa, Jorge
Título: Yana y negro en la región surandina
En: Los Afroandinos de los siglos XVI al XX, Unesco, Lima: (2004) pp.59 - 67
Biblio: BC
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Autor: Flores Soria, Carlos
Título: Crisis agraria y revuelta de esclavos: Nepeña, 1767–1790
En: Etnicidad y discriminación racial en la historia del Perú, tomo II, Instituto Riva Aguero, PUCP, Banco Mundial, Lima: (2003) pp.43-58
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Autor: Flores Soria, Carlos
Título: Movimientos de protesta de esclavos en Nepeña, 1767–1786
En: X-Storia, nº 1, Lima: (2000) pp.5 - 18
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Autor: Forgues, Roland
Título: Mariátegui y la cuestión negra
En: Anuario Mariateguino, nº 6, Lima: (1994) pp.135-144
Biblio: BNP/PUCP
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Autor: Francke, Marfil
Título: Género, clase y etnia: la trenza de dominación
En: Tiempo de ira y de amor. Lima: DESCO, 1990 pp.77-106
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Autor: Freyre Bustamante, Maynor
Título: Sobre la literatura negra en el Perú
En: Correo, 8 de mayo, Lima: (1976) pp.10
Biblio: BNP/PUCP
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Autor: Frisancho Pineda, Ignacio
Título: Negros en el altiplano puneño
PdI: Lima: Samuel Frisancho Pineda, 1983, 64P.
Serie: (Colección Felipe Denegri Luna. IRA)
Biblio: PUCP / BNP / BC
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Autor: Galvez Ronceros, Antonio
Título: Tre clases de so y otros cuentos negros
En: Creación Crítica. nº 14. (Jul. 1973) pp.17-19
Biblio: PUCP
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Autor: Gamboa Segovia, Jorge
Título: Elegía a la raza negra (décimas). Homenaje al Movimiento Negro Francisco Congo
PdI: Nasca : Edición auspiciada por el Consejo Distrital de Vista Alegre,
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Autor: Garcia Miranda, Carlos
Título: Metacrítica, representación e identidad cultural en la narrativa negrista de Antonio Gálvez Ronceros
Tesis: (Lic.)Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Facultad de Letras y Ciencias Humanas. EAP. de Literatura, 1999
Biblio: UNMSM
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Autor: Garcia Miranda, Carlos
Título: Oralidad / escritura e identidad cultural en Monólogo desde las tinieblas
En: Hipocampo de Oro, año II, nº 2, (1999) pp.48 – 58
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Autor: García Miranda, Carlos 1968 -
Titulo: Utopía negra: representación, escritura /oralidad e identidad cultural en la narrativa negrista de Antonio Gálvez Ronceros.
PdI: Lima : Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Facultad de Letras y Ciencias Humanas, 2009. 94 p.
Serie: (Ensayo)
Bibliografía: Incluye referencias bibliográficas (p. 77-94).
Reseña
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Autor: Garcia, Enrique Leon
Título: Las Razas en Lima: estudio demográfico, 110P.
Tesis: (Dr.)Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Facultad de Medicina, 1909
Biblio: UNMSM
texto:
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Autor: Glave, Luis Miguel
Título: Origen de la cultura afroperuana
En: De cajón. Editorial El Comercio, Lima: (1995) pp.13 - 29
Biblio: BNP/PUCP
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Autor: Golash-Boza, Tanya
Título: Yo Soy Negro: Blackness in Peru (New World Diasporas)
Pdi: Florida : University Press of Florida, 2010
"Shows that the Afro-Peruvian experience must be part of any serious discussion of race, ethnicity, or contemporary society in Peru. This book will spark scholarly debate and inspire student discussion."--Leo J. Garofalo, coeditor of Afro-Latino Voices
"Constitutes a much-needed addition to the literature on racial dynamics in Latin America. Through the words of her research subjects, Golash-Boza masterfully cautions the field against the facile equalization of color and race in Latin America. And, in a bold twist, she also warns against the reification of black culture and state officialization of race."--Stanley R. Bailey, author of Legacies of Race: Identities, Attitudes, and Politics in Brazil
Yo Soy Negro is the first book in English--in fact, the first book in any language in more than two decades--to address what it means to be black in Peru. Based on extensive ethnographic work in the country and informed by more than eighty interviews with Peruvians of African descent, this groundbreaking study explains how ideas of race, color, and mestizaje in Peru differ greatly from those held in other Latin American nations.
The conclusion that Tanya Maria Golash-Boza draws from her rigorous inquiry is that Peruvians of African descent give meaning to blackness without always referencing Africa, slavery, or black cultural forms. This represents a significant counterpoint to diaspora scholarship that points to the importance of slavery in defining blackness in Latin America as well as studies that place cultural and class differences at the center of racial discourses in the region.
Introducción
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Autor: Gomez Acuña, Luis
Título: Las cofradías de negros en Lima (Siglo XVII). Estado de la cuestión y análisis de caso
En: Páginas Lima: CEP vol. nº 129 (Oct.1994) pp.28-39
Biblio: PUCP
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Autor: Gonzáles Martínez, José Luis
Título: La religión en un proceso de reconstrucción cultural: los afroperuanos esclavos.
En: Pacarina del Sur, año 5, n° 19, abril-junio, 2014
Texto completo
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Autor: Gootenberg, Paul
Título: The social origins of protectionism and free trade in nineteenth century Lima
En: Journal of Latin America Studies nº 14. (1982) pp.2
Texto:
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Autor: Greene, Shane
Título: Entre lo indio, lo negro y lo incaico: la jerarquía espacial de la diferencia en el Perú multicultural.
En:Tabula Rasa, 2010, n.13, pp. 111-146 (En línea)
Texto completo
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Autor: Guevara Blanco, Jacqueline
Título: Mecanismos de libertad entre las negras esclavas en Lima 1750-1820
En: Hatary Llanta (Blog) creado el 7 de octubre del 2006
Texto completo
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Autor: Gutierrez, Cesar
Título: El reglamento de 1825 y la situación del esclavo en el Perú Republicano
En: Enseñanza de la Historia. Lima. (Jul. 1972) pp.10 - 18
Biblio: PUCP
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Autor: Guzman Palomino, Luis
Título: Las primeras rebeliones negras en el Perú
En: El Nacional. Lima: (5 de mayo, 1985)
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Autor: Handy, Otis
Título: The spanish american ‘decima’ and Nicomedes Santa Cruz
Tesis: Ph.D. : University of California - Berkeley: (1979)
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Autor: Hart-Terre, Emilio
Título: Amoríos emancipadores: Mestizaje indio-negro
En: El Comercio. Lima: (22 de marzo 1962)
Biblio: BNP/PUCP
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Autor: Hart-Terre, Emilio
Título: Carta india. Comentario a un testamento de india poseedora de esclavos en Lima 1613
PdI: Lima: 1962
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Autor: Hart-Terre, Emilio
Título: El artesano negro en la arquitectura virreinal limeña
PdI: Lima: Libr. e Impr. Gil, 1962
Biblio: BNP
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Autor: Hart-Terre, Emilio
Título: El esclavo negro en la sociedad indoperuana
En: Journal of Intermaerican Studies. Vol. III. nº 3. Florida. (1961) pp.297-340
Biblio: UL / PUCP
Texto:
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Autor: Hart-Terre, Emilio
Título: Esclavos a medias y en dos tercios
En: El Comercio. Lima: (2 de febrero 1961)
Biblio: BNP/PUCP
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Autor: Hart-Terre, Emilio
Título: Indios del común, propietarios de esclavos. Un estamento de la sociedad virreinal no historiado
En: Estudios sobre política española en América. Simposio conmemorativo del V centenario del Padre de las Casas. Americanistas de la Universidad de Valladolid. T. III (1977)
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Autor: Hart-Terre, Emilio
Título: Informe sobre el descubrimiento de documentos que revelan la trata y comercio de esclavos negros por los indios del común durante el gobierno virreinal en el Perú
PdI: Lima: Ed. Tierra y Arte, 1961
Biblio: BNP/IFEA
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Autor: Hart-Terre, Emilio
Título: La trata y comercio de esclavos negros por los indios del común durante el gobierno virreinal en el Perú
En: Congreso Internacional de Americanistas XXXVI. tomo IV (1964) pp.381 - 381
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Autor: Hart-Terre, Emilio
Título: Negros e Indios: un estamento social ignorado del Perú colonial
PdI: Lima: Libr. Editorial Juan Mejía Baca, 1973, 173P.
Biblio: PUCP-IRA / BNP /BC/IFEA
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Autor: Hart-Terre, Emilio
Título: Presencia del negro en el virreinato del Perú
PdI: Lima: Universitaria, 1971, 48P.
Biblio: IFEA
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Autor: Hart-Terre, Emilio
Título: Una estadística marginal: Negros, 1600 - 1800
En: El Comercio, Lima: (19 de marzo 1974)
Biblio: BNP/PUCP
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Autor: Henry, Richard; Salas, Teresa
Título: Nicomedes Santa Cruz y la poesía de su conciencia de negritud
En: Cuadernos Americanos, nº 202, (set.- oct. 1975) pp.182 - 199
Biblio: PUCP
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Autor: Hernandez Navarreta, Pedro
Título: Danzas y ritmos negros
En: Suceso, suplemento dominical de Correo, Lima: (17 de octubre 1976) pp.4-5
Biblio: BNP
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Autor: Hernández Cajo, Teresa
Títuo: Primer Seminario: Mujer negra y Derechos Humanos de las comunidades afroamericanas. 1994
En: Mujer Fempress, Numero Especial
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Autor: Herrera Alarcon, Dante
Título: La esclavitud del negro en el Perú
En: Revista del Instituto de Estudios Histórico MIlitares. nº 20, Lima: (1975)
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Autor: Holguín Callo, Oswaldo
Título: Ricardo Palma y la cultura negra
En: Lo africano en la cultura criolla. Lima: Congreso del Perú. Fondo Editorial, 2000
pp.97-120
Biblio: PUCP /IFEA / UNMSM
Contenido:
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Autor: Huertas, Lorenzo
Título: Distribución de la población negra y el polimorfismo social en el espacio andino
En: Historia y Cultura. Revista del Museo Nacional de Historia. nº 24. (2001) pp.57 - 76
Biblio: PUCP
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Autor: Huertas, Lorenzo
Título: Los negros en el espacio andino: Piura y Huamanga
En: Los Afroandinos de los siglos XVI a XX, Unesco, Lima: (2004)
Biblio: PUCP
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Autor: Huertas, Lorenzo
Título: Los negros y el mestizaje en Piura y Huamanga
En: La abolición de la esclavitud y sus procesos en el Perú, América Latina y el Caribe.
CEDET, Lima: (2004)
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Autor: Hunefeldt, Christine
Título: Cimarrones, bandoleros y milicianos: 1821
En: Histórica, vol. III, nº 2, PUCP, Lima: (dic.1979)
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Autor: Hunefeldt, Christine
Titulo: Esclavitud, percepciones raciales y lo político: la población negra en la era independentista en Hispanoamérica
En: Indios, negros y mestizos en la independencia. Bogotá: IFEA, 2010 pp. 270-289
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Autor: Hunefeldt, Christine
Título: Indios y negros en la construcción del nuevo estado republicano. Perú en la primera mitad del siglo XIX
En: Cahiers des Ameriques Latines nº 10. Paris: (1990) pp.225-235
Biblio: IFEA
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Autor: Hunefeldt, Christine
Título: Jornales y esclavitud : Lima en la primera mitad del siglo XIX
En: Economía / Pontificia Universidad Católica del Perú. Vol.10, no. 19 (Jun. 1987) pp.35 - 57
Biblio: IFEA
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Autor: Hunefeldt, Christine
Título: La familia lasmanuelos o la vida cotidiana negra de Lima: reflexión histórica sobre la esclavitud urbana
PdI: Lima: PUCP. Departamento de Economía, 1992, 57P.
Serie: (Documento de Trabajo / PUCP CISEPA; 99)
Biblio: PUCP/IFEA
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Autor: Hunefeldt, Christine
Título: Lasmanuelos: vida cotidiana de una familia negra en la Lima del siglo XIX: una reflexión histórica sobre la esclavitud urbana
PdI: Lima: IEP, 1992, 60P.
Serie: (Coleccion Mínima; 27)
Biblio: PUCP / IEP / UNMSM / BNP / UL / AFROPERÚ
Texto:
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Autor: Hunefeldt, Christine
Título: Los negros de Lima: 1800 - 1830
En: Histórica - PUCP. Fondo Editorial - Vol 3, Nº 1. (jul. 1979) pp.17 - 51
Biblio: PUCP / IEP
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Autor: Hunefeldt, Christine
Título: Los negros y la esclavitud en las reflexiones de Mariátegui
En: Anuario Mariateguino, vol. V, nº 5. Empresa Editora Amauta. Lima: (1993) pp.82-88
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Autor: Hunefeldt, Christine
Título: Mujeres: esclavitud, emociones y libertad, Lima 1800-1854
PdI: Lima: IEP, 1988, 37P.
Serie: (Doc. de Trabajo, 24. Serie Historia ; 4)
Biblio: PUCP
Texto completo
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Autor: Hunefeldt, Christine
Título: Paying the price of freedom. Family and labor among Lima’s slaves, 1800- 854
PdI: Berkeley : University of California Press, 1994
Texto completo
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Autor: Hunefeldt, Christine
Título: Relaciones rural urbanas de los esclavos de Lima, 1790
PdI: New York : Andean Comite American Historical Association, 1990,
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Autor: Iberico, Luis
Título: Presencia del Negro en Cajamarca
PdI: Lima: Mimeografiado, 1981
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Título: Aportes para un enfoque intercultural
PdI: Lima : INDEPA , [2010?] 200 p. : il. ; 27 cm.
Tema: Educación multicultural - Perú
Texto:
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Autor: Instituo Italo Peruano de Cultura-Lima
Título: La esclavitud en Abisinia; la caza y el comercio de esclavos
PdI: Lima: Imp. Torres Aguirre, 1935
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Autor: Jacobsen, Nils
Título: The development of Perú’s slave population and its significance for coastal agriculture, 1792 - 1854
PdI: Berkeley : U.C. Berkeley, 1974
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Autor: Jouve Martin, Jose Ramon
Título: Esclavos de la ciudad letrada: esclavitud, escritura y colonialismo en Lima (1650-1700)
PdI: Lima: IEP, 2005, 206P.
Serie: (Lengua y Sociedad, 22)
Biblio: IEP / BNP / UL / PUCP
Reseña en:
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Autor : Jesús Úrsula de, 1604-1666
Titulo: The souls of purgatory : the spiritual diary of a seventeenth-century afro-peruvian mystic, Ursula de Jesús / tr., ed. with an introduction by Nancy E. van Deusen
PdI: Albuquerque, N.M. : University of New Mexico Press, 2004 221 p.
Serie:(Diálogos)
Biblio: PUCP
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Autor: Kapsoli Escudero, Wilfredo
Título: Esclavitud de negros en el Perú
En: Actas / Seminario sobre Poblaciones Inmigrantes. Lima: Concytec. (1987)
Biblio: PUCP /IFEA
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Autor: Kapsoli Escudero, Wilfredo

Título: Rebeliones de esclavos en el Perú

PdI: Lima: Ediciones Purej, 1990, 157P.

Biblio: PUCP

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Autor: Kapsoli Escudero, Wilfredo

Título: Sublevaciones de esclavos en el Perú siglo XVIII

PdI: Lima: Universidad Particular Ricardo Palma, 1975

Biblio: BNP / PUCP/

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Autor: Kapsoli Escudero, Wilfredo

Título: Una revuelta de esclavos negros en el Perú: San José y San Jacinto 1768

En: Realidad, nº 2 y 3 Universidad Particular Ricardo Palma, Lima: (1974)

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Autor: Kitchens, John W.

Título: The new granadan-Peruvian slave trade

En: Journal of Negro History. Vol. 61. nº 3. (1979) pp.205–214

Biblio: PUCP/IFEA

Resumen

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Autor: Klein, Herbert/ German, S.

Título: Del trabajo esclavo al trabajo libre: Notas en torno a un modelo económico comparativo

En: HISLA, nº 1, Lima: (1985)

Biblio: IFEA

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Autor: Klein Herbert S.

Titulo: El tráfico atlántico de esclavos / Herbert S Klein ; traducción de Javier Flores Espinoza

PdI: Lima : IEP Instituto de Estudios Peruanos : Fundación M. J. Bustamante De la Fuente, 2011. 314 p.

Serie: (Estudios históricos ; 54)

Nota General: "Traducción de la segunda edición en inglés publicada por Cambridge University Press en 2010".

Tema: Esclavos--África--Historia

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Autor: Knight, Franklin W.

Título: Slave society in Perú

En: The Journal of Ethnic Studies, vol. II, nº 3 (1974)

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Titulo: La negreria en el Perú
Nota General: Volumen temático.
En: Folklore : arte, cultura y sociedad -- Año 1, no. 2 (Nov. 2010) pp.15-91
Tema: Negros en el Perú--Folklore , Identidad cultural
Biblio: PUCP
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Autor: Labarthe Gonzales, Manuel
Título: Castilla y la abolición de la esclavitud
PdI: Lima: Ministerio de Guerra. Propaganda y Publicaciones Militares, 1955
Serie: (Publicaciones del Instituto “Libertador Ramón Castilla”)
Biblio: BNP
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Autor: Labarthe Gonzales, Manuel
Título: La evolución del régimen jurídico de la esclavitud en el Perú
PdI: Lima: Tip. Peruana, 1955, 24P.
En: Revista del Foro - Año XLII, Nº. 2 (1955)
Biblio: BNP / BC
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Autor: Lastres, Juan B.
Título: Una epidemia en la raza negra en el año de 1769
En: Revista del Archivo Nacional, nº 2. (1959) pp.348 - 362
Biblio: PUC-IRA
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Autor: Lauer, Mirko
Título: Límites de la plástica negra en el Perú
En: La República, 6 D, Lima: (29 de agosto, 1982)
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Autor : Lavalle, Bernard
Titulo: Amor y opresión en los andes coloniales
Serie: Estudios Históricos ; 26
PdI : Lima : IEP : IFEA : Universidad Ricardo Palma , 1999
Biblio: IEP
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Autor: Lazo Garcia, Carlos/ Tord Nicolini, Javier
Título: Del negro señorial al negro bandolero: cimarronaje y palenques en Lima, siglo XVIII
PdI: Lima: PUCP, 1977, 111P.
Serie: (Colección Colonia / Biblio Perúana de Historia, Economía y Sociedd; v. 5, 6)
Biblio: PUCP / BNP
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Autor: Lazo Garcia, Carlos/ Tord Nicolini, Javier

Título: El tumulto esclavo en la Hacienda de San José de Nepeña 1779. Apuntes metodológicos para una historia social

PdI: Lima: Biblioteca Peruana de historia, economía y sociedad, 1978

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Autor : Lechini, Gladys, compiladora

Titulo: Los estudios afroamericanos y africanos en América Latina: herencia, presencia y visiones del otro

PdI : Buenos Aires : Clacso-Argentina , 2008 428 p.

Texto completo

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Autor: Leon Quiroz, Javier Francisco

Título: The aestheticization of tradition : professional afroperuvian musicians, cultural reclamation, and artistic interpretation

PdI: Austin : University of Texas, 2003, 376P.

Tesis: (Dr). University of Texas. Faculty of the Graduate School

Biblio: PUCP - CENTRO DE ETNOMUSICOLOGIA ANDINA

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Autor: Leon Quiroz, Javier Francisco

Título: Ni inga, ni mandinga: Reflexiones sobre el nacionalismo criollo y la música popular en Lima.

spdi

Texto tomado de








Autor : Leonardo Loayza, Richard Angelo
Titulo: El cuerpo mirado ; representación , estereotipo y exclusión en la narrativa afroperuana del siglo XX (1928-2001), este 171 h. ; 28 cm.
Nota de tesis: Tesis (Mag.) -- Pontificia Universidad Católica del Perú. Escuela de Graduados. Mención : Estudios culturales, 2010.
Tema:literatura peruana--Aspecto culturales
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Autor: Leonardo Loayza Ed
Título: Poéticas de lo negro. Literatura y otros discursos acerca de lo afroperuano en el siglo XX.
PdI: Lima: Hipocampo editores, 2013
Reseña
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Autor: Levano Medina, Diego
Título: De castas y libres: testamentos de negras, mulatas y zambas en Lima Borbónica, 1740 - 1790
En: Etnicidad y Discriminación racial en la Historia del Perú (2002) pp.127-145
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Autor: Levano Medina, Diego
Título: Organización y funcionalidad de las cofradías en Lima del siglo XVII
En: Revista del Archivo General de la Nación, vol. 28, Lima: (2002)
Biblio: PUC-IRA
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Autor: Lohmann Villena, Guillermo
Título: Notas sobre la situación socioeconómica de los libertos en Lima durante el virreinato
En: Historia, nº 22, Santiago de Chile: (1987) pp.71 - 89
Texto:
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Autor: Lopez, Vicente
Título: Les races aryennes au Perou
PdI: Paris : Imprenta A. French, 1871
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Autor: Luchting, Wolfang
Título: Zambas y Zambos en la obra de Julio Ramón Ribeyro
En: Socialismo y participación, nº 31, Cedep, Lima: (set 1985) pp.65-73
Biblio: BNP/PUCP
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Autor: Luciano, Jose Carlos
Título: Apuntes para una reinterpretación crítica de la presencia africana en el Perú
En: Actas / Seminario sobre Poblaciones Inmigrantes. Lima: Concytec. (1987) pp.197-210
Biblio: PUCP / BC
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Autor: Luciano, Jose Carlos
Título: Castigos, fuentes orales e historia (aspectos metodológicos y tratamiento)
En: Actas del Congreso Nacional de Investigación Histórica. Concytec, Lima: (1991)
Biblio: IFEA
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Autor: Luciano, Jose Carlos
Título: Cuestión de piel
En: IDEELE. Lima. nº 92. (Nov. 1996) pp.63 - 67
Biblio: BNP/PUCP/IFEA
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Autor: Luciano, Jose Carlos
Título: La Banda
En: Identidad, boletín informativo del INAPE, nº 3, Lima: (1986)
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Autor: Luciano, Jose Carlos
Título: Lo negro en el Perú
En: IDEELE. nº 81. (1995) pp.50-57
Biblio: BNP/PUCP/IFEA
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Autor: Luciano, Jose Carlos
Título: Los afroperuanos; trayectoria y destino del pueblo peruano
PdI: Lima: CEDET, 2002, 131P.
Biblio: UNMSM / UL
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Autor: Luciano, Jose Carlos
Título: Palenque congo. Manual para líderes y lideresas afroperuanas
PdI: Lima: Comité Andino de Servicios, Servicio Alemán de Cooperación Social Técnica, Movimiento Nacional Afroperuano F.C., 2002
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Autor: Luciano, Jose Carlos
Título: Resistencia cultural y movimiento negro en el Perú
En: Pueblo Indio, nº 15, Lima: (abril 1988) pp.19 - 21
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Autor: Luciano, Jose Carlos
Título: Situación de los afroperuanos
PdI: Lima: CEDET, 2001
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Autor: Luna Obregon, Julio
Título: El bandolerismo (1840 - 1844) Palenque congo. Manual para líderes y lideresas afroperuanas
En: Julio Luna y otros: Lima siglo XIX. Historia, economía, Sociedad. Ed. Lima: (1977)
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Autor : Luna Obregón , Julio
Titulo: De bandoleros a comandantes : el zambo José Rayo y el negro Pedro León / Julio Luna Obregón
En: Historias : revista de la Asociación Historia, Sociología y Ecología -- Año 1, no. 1 (Nov. 2006) pp 57-64
Tema: Bandoleros--Perú-- Historia--Siglo XIX , Negros en Perú--Historia--Siglo XIX
Biblio: PUCP
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Autor : Luna Obregón , Julio
Titulo: Curanderismo mágico religioso afroperuano : Los rezadores del distrito del "El Carmen" Chincha / Julio Luna Obregón
En: Historias : revista de la Asociación Historia, Sociología y Ecología -- Año 3-4, no. 3-4 (2008-2009) pp. 133-141
Tema: Curanderismo--Perú--Historia , Negros--Medicina mágica
Biblio: PUCP
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Autor : Luna Obregón , Julio
Titulo: Participación negra en delitos comunes : Trujillo , 1800-1810 / Julio Luna Obregón
En: Historias : revista de la Asociación Historia, Sociología y Ecología -- Año 2, no. 2 (Ene.-jun. 2007) pp. 81-92
Tema: Negros en Perú--Historia--Siglo XIX , Bandoleros--Perú--Historia--Siglo XIX
Biblio: PUCP
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Autor: Luna Obregon, Julio
Título: Retroventa de esclavos en Lima, 1800
En: Sequilao. Revista de Historia, Arte y Sociedad, nº 7, (1994) pp.33 - 39
Texto:
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Autor: Luna Obregon, Julio
Título: Santa Efigenia, negra santa del valle de Cañete
En: Sequilao. Revista de Historia, Arte y Sociedad, año IV, nº 8Lima: (1995) pp.143
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Autor: Luna Obregon, Julio
Título: Sincretismo religioso afroandino
En: Historia y Cultura: Revista del Museo Nacional de Historia. nº 24 (2001) pp.123-130
Biblio: PUCP/IFEA
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Autor: Lundu
Título: Boletín LUNDU
Órgano de difusión del Centro de Estudios y Promoción Afroperuano. 4 números editados hasta abril de 2004,
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Autor: Mac Lean y Estenos, Roberto
Título: Negros en el Perú
PdI: Lima: Domingo Miranda, 1947, 43P.
Biblio: PUCP / BNP / AFROPERÚ
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Autor : Málaga Núñez-Zevallos , Alejandro
Titulo: Africanos en la Ciudad Blanca : la esclavitud en Arequipa colonial (1539-1600)
PdI: Arequipa : Universidad Católica de Santa María, 2010. 91 p.
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Autor: Maldonado Nuñez, Christian
Título: Hacienda y esclavitud en el valle de Lurigancho. siglos XVI - XIX
En: La abolición de la esclavitud y sus procesos en el Perú, América Latina y el Caribe, CEDET, Lima: (2004) pp.25-28
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Autor: Malpartida León, Augusto
Título: Afrodescendientes, Partidos y Política en el Perú.
En: El Estado y El Pueblo Afroperuano: Balance y Propuestas del Proceso Afroperuano ante los acuerdos de la Conferencia Regional de las Américas.
Lima: CEDET , 2005
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Autor: Mandros Gallardo, Andres
Título: Entrevistas de campo a pobladores afroperuanos
PdI: Lima: Centro de Documentación de la cultura Afroperuana CEDET, 198?
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Autor: Manrique, Nelson
Título: Mariátegui y el problema de las razas
En: La piel y la pluma. Escritos sobre literatura, etnicidad y racismo. Sur Casa de Estudios del Socialismo, Cidiag Lima: (1999)
Biblio: IFEA
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Autor: Mariátegui, Javier
Titulo: Martín de Porras: precursor de la medicina integral
En: Lo africano en la cultura criolla. Lima (2000) pp 39-61
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Autor: Marcial Fuentes, Manuel Maria
Título: El sincretismo iberoamericano: un estudio comparativo sobre los quechuas (CUSCO), los mayas (CHIAPAS)y los africanos (BAHIA)
PdI: Lima: PUCP. Fondo Editorial, 1985, 237P.
Biblio: PUCP / UNMSM
Comentario sobre la bibliografía del autor
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Autor: Mariñez, Pablo A.
Título: Los esclavos africanos en las haciendas azucareras del Perú. Siglo XVIII
En: Ponencia presentada en el coloquio ‘Negritud et Amerique Latine, Dakar (1974)
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Autor : Martínez, Gregorio , 1942
Titulo: Cuatro cuentos eróticos de Acarí (de fuente oral) / Gregorio Martínez ; dibujos : Marina Schreiber
PdI: Lima : Fondo Editorial del Congreso del Perú, 2004 77 p.
Biblio: PUCP
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Autor: Martínez Montiel, Luz María
Titulo: Negros en América
Serie: Colección América, Crisol de Pueblos; no.2 ; Colecciones Mapfre 1492 ; XVI
PdI: Madrid : Editorial Mapfre , 1992 372 p,
Biblio: IEP
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Autor : Márquez Rodiles , Ignacio
Titulo: Origen del comercio de esclavos en América y la presencia de los negros en México
PdI: México, D.F. : Frente de Afirmación Hispanista, 2008 71 p.
Biblio: PUCP

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Autor: Mathews, Daniel
Título: Victoria Santa Cruz, voz y rebeldía de la negritud
En: Identidades El Peruano, año 3, nº 75, edición especial sobre Marginilidad afroperuana y liberación, Lima: (20 de diciembre 2004) pp.8-9
El texto completo puede ser bajado de la página de El Peruano www.elperuano.com/identidades
Con carátula
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Autor: Matos Mar , José / Carvajal, Jorge
Título: Erasmo Muñóz. Yanacón del valle de Chancay
PdI: Lima: Instituto de Estudios Peruanos, 1974
Resumen: La biografía de Erasmo Muñoz, viejo yanacón de la hacienda Caqui del valle de Chancay, es una bellísima y apasionante narración autobiográfica. Recuerdos, anécdotas, impresiones personales iluminan mucho más sobre el pensamiento, creencias y acciones del campesino. Erasmo Muñoz, yanacón, decimista campesino, costeño representativo del grupo negro, nos descubre lo que es él en su vida comunitaria y en su relación con la estructura social del grupo en que vive y en su propio destino individual. (Tomado de: www.librosperuanos.com )
Biblio: IFEA/PUCP/
Texto:
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Autor: Mayorga, Lilia
Título: Aporte negro a la cultura Peruana
En: Revista de la Academia Diplomática del Perú. nº 55. (Ene-Mar. 1999) pp.80 - 90
Biblio: PUCP / UL
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Titulo: La población afroperuana y los derechos humanos : diagnóstico sobre el plan nacional de derechos humanos en localidades con presencia afroperuana / coordinadora Lilia Mayorga Balcazar
PdI: Lima : Centro de Desarrollo Étnico, 2008. 146 p.
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Autor: Mazet, Claude
Título: Mourir à Lima au XVIIIe siècle: Les tendences de la mort
En: Ibero Amerikanisches Archiv. H.I. (1985) pp.82 - 126
Biblio: IFEA
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Autor: Mazzeo, Christina Ana
Título: Esclavitud y acumulación mercantil: el tráfico negrero en el contexto de las reformas borbónicas
En: Histórica. PUCP. Departamento de Humanidades. Vol. 17. nº 2 (Dic. 1993) pp.149-178
Biblio: PUCP
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Autor: Mejia Carrillo, Yolanda
Título: Panaderías coloniales del siglo XVIII
En: Sequilao, nº 4, Lima: (1993) pp.66 - 70
Biblio: IFEA
Texto:
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Autor: Melgar Bao, Ricardo
Título: La etnoliteratura entre dos mundos imaginados: de las cenizas de la tradición afroperuana a las mieles de la novela
En: Agua, Revista de cultura andina, año I, nº 1. Centro de Capacitación Arguedianos / INC. Junín / Sociedad Científica de Folklore, Huancayo: (2003) pp.125-140
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Autor : Melgar Bao , Ricardo
Titulo: Los combates por la identidad: resistencia cultura afroperuana
PdI: México, D.F. : Dabar, 2007 228 p.
Reseña
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Autor: Mendiburu, Manuel
Título: Ojeada sobre la esclavitud bajo el régimen colonial
En: Revista de Lima. nº 5. (1862) pp.513 - 530
Biblio: PUCP / BNP
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Autor: Millones, Luis
Título: Aproximaciones al estudio de las minorías étnicas en la costa peruana
En: Cielo Abierto, vol.VIII, nº23, Lima: (enero-marzo1983) pp55-60
Biblio: IFEA/PUCP
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Autor: Millones, Luis
Título: Gente negra en el Perú: Esclavos y conquistadores
En: América Indígena, vol. XXXI, nº 3, México: (1971)
Biblio: PUCP/IFEA
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Autor: Millones, Luis
Título: Peruanos de ébano
En: Bienvenida. Lima. nº 19. (Dic. 1996 - Feb. 1997) pp.8 - 17
Biblio: UL
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Autor: Millones, Luis
Título: Reinos negros de esclavos hubo en el Perú
En: La Prensa, Lima: (8 de enero 1972)
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Autor: Millones, Luis
Título: Minorías étnicas en el Perú
PdI: Lima: PUCP - Area de Antropología, 1973, 97P.
Biblio: PUCP - IRA / IEP / BNP / UL /
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Autor: Ministerio de Educación (Lima)
Título: Historia del pueblo afroperuano y sus aportes a la cultura del Perú : visibilizar en el aula al pueblo afroperuano y sus aportes a la cultura del Perú.
PdI: Lima, 2012
Compilación: Sexto concurso de Patrimonio Cultural en el Aula
Contiene:
● La etnoeducación como alternativa para el desarrollo de los pueblos afropiuranos (modelo Yapatera) por Alfredo Augusto Alzamora Arévalo
● Desarrollo de las inteligencias múltiples con la cultura afroperuana. Por
Silvia Fanny Paucarchuco Castillo
● Afrodescendientes del Perú: sus aportes en nuestra historia y otras visiones
Verónica Zela Valdez
● Guía práctica “Raíces de mi pueblo” Juana Roxana García Ramos y otros autores.
● Las Pupiletras en la difusión de la cultura afroperuana desde el área de Arte en e nivel secundario por Oscar Jaime Mamani Pocohuanca
Texto completo
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Autor: Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables
Título: Afroperuanas : Situación y marco legal de protección de sus derechos.
PdI: Lima, 2014, Disco compacto
Contiene:

1.Problemática de género y la situación de las mujeres afrodescendientes enel Perú. Análisis y propuestas de políticas públicas.
Resumen del Marco Jurídico Nacional e Internacional.
2. Apuntes sobre las mujeres afroperuanas a partir de las encuestas de hogares 2007 y 2011. Ramón Díaz Vásquez
Anexo: Estadísticas de la población afroperuana según ENAHO 2012.
3. La variable étnica en los censos, encuestas y el pueblo afroperuano. Cecilia Ramírez Rivas
Anexo: Resolución Jefatural de conformación del Comité Técnico Interinstitucional sobre Estadísticas de Etnicidad
4. Salud sexual y salud reproductiva de las mujeres afroperuanas. Sofía Carrillo Zegarra
5. Representaciones sociales de las mujeres afroperuanas. Rocío Muñoz Flores
La importancia del discurso. Susana Matute Charún
6. Marco normativo de protección de los derechos de las mujeres afroperuanas.

Autor: Miralla, Jose Antonio
Título: Breve descripción de las fiestas celebradas en la capital de los Reyes del Perú con motivo de la promoción del Excmo. Sr. Dr. Dn. José Baquíjano y Carrillo al Consejo de Estado
PdI: Lima: 1812
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Autor: Miranda Tovar, Karina; Zorrilla Eguren, Javier; Arellano, José Carlos
Título: Autopercepción de la población afroperuana: identidad y desarrollo.
Panamá : PNUD, 2013
Texto completo
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Autor : Montenegro Doig ,Fernanda
Titulo: La construcción del uno y del otro en una cultura de ritmo , recontextualización performance y memoria de una tradición (negra) : obra de un teatro itinerante
PdI: Lima, 2008 103 h.
Nota de tesis: Tesis (Lic.) -- PUCP. Facultad de Ciencias Sociales. Mención : Sociología
Tema: Negros en Perú--Historia , Negros en Perú--Identidad cultural
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Autor : Montiel, Edgar
Titulo: África en los Andes : genealogía de la identidad americana
En: Socialismo y participación -- No. 61 (Mar. 1993) pp 3-13
Tema: Negros en Perú--Historia , Esclavitud , Perú--Influencia africana
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Autor: Montiel, Edgar
Título: Los negros en el mundo andino
En: Cuadernos Americanos, año VI, vol.6, nº36, México: (nov-dic.1992) pp.70-85
Biblio: PUCP
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Autor: Montiel, Edgar
Título: Los negros en las leyes del conquistador
En: Socialismo y participación. Nº 58. (jun. 1992) pp.19-31
Biblio: BNP/PUCP
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Autor: Morales Ceron, Carlos
Título: Las reformas borbónicas y sus incidencias en la formación de los palenque en el siglo XVIII peruano colonial
En: La abolición de la esclavitud y sus procesos en el Perú, América Latina y el Caribe. Lima: CEDET (2004) pp.70 - 81
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Autor: Mori Julca, Newton
Título: Agenda afroperuana
PdI: Lima: Movimiento Negro Francisco Congo, 2000
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Autor: Mori Julca, Newton
Título: El pueblo afroperuano. Mapa geoétnico de las principales comunidades negras
PdI: Lima: Centro de Desarrollo Étnico, 2001
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Autor: Mori Julca, Newton
Título: Entrevistas de campo, realizadas en el marco del 1er Censo de comunidades Afroperuanas
PdI: Lima: Centro de Documentación de la Cultura Afroperuana, CEDET, 1999
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Autor: Mori Julca, Newton
Título: Los afroperuanos. Historia y situación actual
PdI: Lima: Centro de Desarrollo Étnico - CEDET, 2001
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Autor: Mori Julca, Newton
Título: Los pueblos negros. Población e identidad de la colectividad afroperuana
En: La abolición de la esclavitud y sus procesos en el Perú, América Latina y el Caribe. Centro de Desarrollo Étnico, Lima: (2004) pp.86 - 94
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Autor: Mori Julca, Newton
Título: Materiales para la formación de liderazgo afroperuano
PdI: Lima: CEDET, 2005, 108 ppP.
Biblio: BNP
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Autor: Mori Julca, Newton
Título: Presencia de los afroperuanos en la ciudad de Lima
En: Bongó, Boletín del Movimiento Negro Francisco Congo. año 3, nº 5,
nov 1999, pp 34 - 35 / año 4, nº 6, abril 2000 pp 42 - 43, Lima (1999 - 2000)
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Autor: Mori Julca, Newton
Título: Principales comunidades afroperuanas.
En: Identidad historia y política, Lima: CEDET, 2005
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Autor: Mori Julca, Newton
Título: Procesos organizativos afroperuanos.
En: Identidad historia y política, Lima: CEDET, 2005
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Autor: Mori Julca, Newton
Título: Racismo, ideología del poder y el poder de la ideología
En: Actas del Primer Encuentro de Comunidades Negras. Movimiento Negro
Francisco Congo. Lima: (1992)
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Autor: Movimiento Negro Francisco Congo
Título: Bongó. Boletín del Movimiento Negro Francisco Congo
En: Nº 1, noviembre 1997 / nº 2, mayo 1998 / nº 3-4, mayo 1999 / nº 5,
noviembre 1999 / nº 6, abril 2000. Lima: (1997 - 2000)
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Autor: Movimiento Negro Francisco Congo
Título: Manifiesto, plataforma, estatutos
PdI: Lima: Movimiento Negro Francisco Congo, 1987, 24P.
Biblio: PUCP / BNP
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Autor: N´gom, M´barea
Titulo: "Escribir la identidad : creación cultural y negritud en el Perú / M´bare N´gom compiladora
PdI: Lima : Universidad Ricardo Palma. Editorial Universitaria, 2008 381 p.
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Autor: Nieto Velez, Armando
Título: Francisco del Castillo: el apóstol de Lima
PdI: Lima: PUCP, 1992
Nota: capítulo XIV: ‘Al servicio de los esclavos’
Biblio: PUCP
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Autor: Nodine, Donald
Título: Implications of black slavery and its abolition in Peru: 1821 to the early 1860’s
Tesis: (Tr)Degree of Bachelor of arts. Brown University, 1976, 93P.
Biblio: IEP
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Autor: Nuñez, Estuardo
Título: La literatura Peruana de ‘negritud’
En: Hispamérica. año X. nº 28 (1981) pp.19 - 28
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Autor: O’Phelan Godoy, Scarlett
Título: Ciudadanía y etnicidad en las Cortes de Cádiz
En: Elecciones. Oficina Nacional de Procesos Electorales, Lima: (2002)
Biblio: IFEA
Texto:
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Autor : Oboler, Suzanne
Titulo: El mundo es racista y ajeno: orgullo y prejuicio en la sociedad limeña contemporánea
Serie: Doc. de Trabajo, 74. Serie Antropología ; 10
PdI : Lima : IEP , 1996 47 p.
Ver Documento
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Autor: Oliart, Patricia
Titulo: Poniendo a cada quien en su lugar: estereotipos raciales y sexuales en la Lima del siglo XIX
Páginas: 261-288: 1995
En: Mundos interiores: Lima 1850-1950 /Aldo Panfichi (1995) pp. 261-288
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Autor: Ore Caballero, Fernando
Titulo: Las milicias de pardos y morenos en la América Colonial
Serie: Historia y Cultura: Revista del Museo Nacional de Historia ; 24: 2001 pp.109-112
Temas: negros ; esclavitud ; siglo xviii ; colonia ; fuerzas armadas ; historia; América
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Autor: Orellana Valeriano, Simeon
Título: La Pachahuara de Acolla: una danza de los esclavos negros en el valle de Yanamarca
En: Primer Seminario sobre Poblaciones Inmigrantes. Concytec. Lima:(1987) pp.67 - 76
Biblio: BNP/BC/PUCP
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Autor: Orellana Valeriano, Simeon
Título: Los esclavos negros de Yanamarca
En: Churmichasum, nº 2, Huancayo: (1976)
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Autor: Orihuela, Carlos
Título: La heterogeneidad negrista en la literatura peruana: El caso de monólogo desde las tinieblas de Antonio Gálvez Ronceros
En: Mazzotti, José Antonio. Asedios a la heterogeneidad cultural. Philadelphia (1996)
Biblio: UL
Resumen
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Autor: Padilla Bendezu, Abraham
Título: Inmigración negra: Inmigración africana y australiana
En: Boletín de Lima. Vol. 20. nº 114 (1998) pp.101 - 103
Biblio: PUCP
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Autor: Palacios, Guillermo
Título: El cepo y la valencia
PdI: Piura : Yapatera, 1997
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Autor: Palma, Clemente
Título: El porvenir de las razas en el Perú
Tesis: Tesis para el grado de Dr. en Letras. Lima: Imprenta Torres Aguirre. [1897]
Véase aquí un análisis y crítica de este trabajo
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Autor: Palma, Ricardo
Título: Manumisión
En: Tradiciones y artículos históricos. Lima: Imprenta Torres Aguirre (1989) pp.251-257
Resumen: Es un estudio histórico sobre la esclavitud en el Perú, ejecutado por Palma a raíz de un pedido del Gobierno del Brasil al del Perú. Trata de sus aspectos legales y especialmente de los hechos que determinaron su desaparición entre fines del Virreinato y mediados del siglo XIX (1854), ofrece abundantes cifras sobre el costo de la manumisión. En el trabajo, Ricardo Palma señala su rechazo a este régimen.
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Autor: Panfichi Huaman, Aldo
Título: Africanía, barrios populares y cultura criolla a inicios del siglo XX
En: Lo Africano en la Cultura Criolla. Carlos Aguirre (et. al.). Lima:
Congreso del Perú. Fondo Editorial (2000)
Biblio: BC/PUCP /
Texto:
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Autor: Panfichi Huaman, Aldo
Título: Mundos interiores, Lima, 1850 - 1950
PdI: Lima: Universidad del Pacífico. CIUP, 1995, 442P.
Biblio: BN/PUCP/UL
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Autor: Paz Soldan, José Gregorio
Título: Memoria sobre la esclavatura en el Perú
En: Aranda: Colección de los Tratados. tomo VIII.
En: El Peruano, Lima (31 de enero de 1846)
Biblio: BNP
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Autor: Peralta Rivera, Juan
Título: Informe preliminar al estudio de la tributación de negros libres, mulatos y
zambaigos en el siglo XVII peruano
En: Linguistica, folklore, storia americana: Conflitti culturali, colonia, independezza, sociología: Modernizzazione e modificazioni culturali recenti. 40 International Congress of Americanists, Roma Genova, 1972, 3 vo. vol 3, Casa Editrice Tilgher, (1973) pp.433 - 438
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Autor: Peralta Rivera, Germán
Título: Las rutas negreras
PdI: Lima: UNFV, 1979, 43P.
Biblio: PUCP / IFEA / BNP
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Autor: Peralta Rivera, Germán
Título: Los mecanismos del comercio negrero
PdI: Lima: Kuntur Editores, 1989, 399P.
Biblio: PUCP / UL / BC
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Autor: Peralta Rivera, Germán
Título: Vida y pasión de los negros en la colonia
Tesis: Universidad Nacional Federico Villarreal, Lima : 1979?
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Autor : Peredo , César 1965 -
Titulo: Cosas de negros [grabación sonora] / César Peredo
PdI : Lima : C. Peredo, 2004
Descripcion: 1 disco son. : digital
Nota General: Contiene : Interludio n°1 "Guapeo de Sebastián" -- Sebastián -- Parque del amor -- El vuelo del moscardón -- Interludio n°2 "Quimba de callejón" -- El camote que sacaste -- Adiós 98 -- Bien de adentro -- Interludio n°3 "Congas del guayabo" -- Nardamelón -- Interludio n°4 "Coro de Chincha" -- Al señor festejo -- Caminando -- Interludio n°5 "Los negros de adentro"
Tema: Jazz , Música negra--Perú
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Autor: Perez Fernandez, Rolando Antonio
Título: La binarización de los ritmos ternarios africanos en América Latina
PdI: La Habana : Casa de las Américas, 1986
Biblio: UNMSM / BNP
Resumen:
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Autor: Pinto Rodríguez, Jorge
Título: Una rebelión de negros en las costas del Pacífico Sur. El Caso de la fragata Trial
En: Histórica Lima:PUCP. Fondo Editorial, vol.10, nº1 (jul 1986) pp.139-155
Biblio: PUCP
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Título: Por un Perú sin racismo y con inclusión social: jóvenes afroperuanos alzan su voz.
Tomado de: Blog de El Comercio, Lima: 24.03.2014
Texto completo
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Autor: Portocarrero, Gonzalo
Título: El fundamento invisible. Función y lugar de las ideas racistas en la República aristocrática
En: Aldo Panfichi y Felipe Portocarrero, editores: Mundos Interiores,
Lima 1850 - 1950, Universidad del Pacífico, Lima: (1995)
Biblio:
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Autor: Portocarrero Maisch, Gonzalo
Titulo: Racismo y mestizaje
Datos Edit : Lima : Sur, Casa de Estudios del Socialismo , 1993 297 p.
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Autor : Portocarrero Maisch, Gonzalo
Título: Racismo y mestizaje y otros ensayos
PdI: Lima: Ediciones del congreso del Perú , 2007 405 p.
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Autor: Pro Santana, Martha
Título: Derechos humanos desafíos y perspectivas de las y los africanos.
PdI: New York: Hunter College of the City , University of New York, Ford Foundation, 2006.
Texto completo
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Autor: Quezada Machiavello, José
Título: La música negra del Perú y América
En: Lienzo, nº 17 (1996) pp.237-269
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Titulo: Quijada , guitarra y cajón : concierto didáctico : 1 de agosto 2009
PdI: [Lima] : Derrama Magisterial, [2009?]. 15 p.
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Autor: Quiroz Chueca, Francisco
Título: Balance historiográfico sobre estudios de negros en el Perú
En: Historia y Cultura: Revista del Museo Nacional de Historia. nº 24 (2001) pp.161-164
Biblio: PUCP/IFEA/BNP
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Autor: Quiroz Chueca, Francisco
Título: Gremios, razas y libertad de industria. Lima colonial.
PdI: Lima: UNMSM. Facultad de Ciencias Sociales, 1995
Biblio: UNMSM
Reseña de este libro en Revista Apuntes No. 39, segundo semestre 1996 realizada por Jesús Cosamalón
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Autor: Quiroz Chueca, Francisco
Título: Un palenque llamado Lima
PdI: Lima: UNMSM. Fondo Editorial, 1997
En: Alma Mater (Versión electrónica) pp.5-15
Texto completo
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Autor: Quispe Rivadeneyra, Antonio / Banco Mundial
Título: De la pampa. La presencia afroperuana en el desarrollo de la agricultura en Cañete.
PdI: Lima: Apeido, 2003
Biblio: BNP
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Autor: Ragas, José
Título: Afroperuanos: un acercamiento bibliográfico.
En: Etnicidad y discriminación racial en la historia del Perú, tomo II.
Instituto Riva Aguero, PUCP, Banco Mundial. Lima: (2003) pp.191-226
http://www.cimarrones-peru.org/pdf/EtniciTomo2.pdf
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Autor: Ramírez Castañeda, Ricardo
Título: El palenque de Huachipa y la lucha por la libertad
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Autor: Ramirez Horton, Susan
Título: The sugar states of the Lambayeque valley, 1670-1800: A contribution to peruvian agrarian history
PdI: Wisconsin : 1973
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Autor: Ramirez Leon, Luis
Título: José Gil de Castro iniciador de la pintura republicana
En: Historia y Cultura: Revista del Museo Nacional de Historia. nº 24 (2001) pp.131-138
Biblio: PUCP
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Autor : Ramirez Reyna , Jorge
Titulo: Racismo , derechos humanos e inclusión social ; afrodescendientes en el Perú
PdI : Lima : Instituto Internacional de Relaciones Públicas y Comunicaciones, 2006 307 p.
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Autor: Ramirez Ruiz, José
Título: Perú negro: muslos saltando, cinturas que quiebran
En: Correo, Lima: (19 de abril 1975) pp.12
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Autor: Ramírez, Oscar
Título: Afrodescendientes, cultura y poder en las Constituciones y en las leyes
PdI: Lima: UNMSM. Doctorado de Ciencias Sociales, 2002, 53ppP.
Serie: (Seminario Cultura y Poder)
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Autor : Rangel, Marta
Titulo: Propuestas para el análisis comparado de temas destacados de los derechos humanos de los afrodescendientes en América Latina
Serie: Población y Desarrollo ; 59
PdI : Santiago : Naciones Unidas : Cepal : Celade , 2005 63 p.
Texto:
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Autor: Rebaza, Nicolas
Título: Anales del departamento de La Libertad en la guerra de la Independencia.
PdI: Lima: Banco Industrial del Perú / Fondo del Libro, 1989
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Autor: Reichel-Domatoff, Gerardo
Título: Notas sobre un movimiento apocalíptico en el Chocó
PdI: Lima: Cia. de Impresiones y Publicidad, 1966
Biblio: BNP
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Autor: Restall, Matthew
Titulo: Beyonde black and red : African-native relations in Colonial Latin America / ed. by Matthew Restall
PdI : Albuquerque : University of New Mexico Press, 2005 303 p.
Serie: (Diálogos)
Biblio: PUCP
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Autor: Rey, Mario
Título: El afroperuanismo en la reconstrucción de una identidad nacional diaspórica.
En: Construyendo nuestra interculturalidad: revista cultural electrónica, n° 4, sept. 2007 (En línea)
Texto completo
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Autor: Reyes Flores, Alejandro
Título: Esclavitud en el valle de Cañete. Haciendas Casablanca y La Quebrada. siglo XVIII
En: Diálogos en Historia,1 999, nº 1 pp.81-94
Texto completo
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Autor: Reyes Flores, Alejandro
Título: Esclavitud en Lima 1800 - 1840
En: Actas / Seminario sobre Poblaciones Inmigrantes. Lima: Concytec (1987) pp.43-66
Biblio: PUCP / UNMSM
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Autor: Reyes Flores, Alejandro
Título: Libertos en el Perú 1750 - 1854
En: Historia y Cultura: Revista del Museo Nacional de Historia, nº 24 (2001) pp.41-55
Texto completo :
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Autor: Rio, Alejandro del
Título: Los negros esclavos en Huamanga durante la mitad del siglo XVIII
Tesis: Bachiller en Historia. UNSCH. Ayacucho: (1984)
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Autor: Rivas Aliaga, Roberto
Título: Danzantes negros en el Corpus Christi de Lima, 1756
En: Etnicidad y discriminación racial en la Historia del Perú (2002) pp.35-63
Biblio: IFEA/PUCP/UNMSM
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Autor: Rivoldi Nicolini, Rosario Mercedes
Título: El uso de la vía judicial por esclavas domésticas en Lima a fines del siglo XVIII y principios del siglo XIX
En: Etnicidad y discriminación racial en la historia del Perú. Ana Cecilia Carrillo S. (et. al.). Lima: PUCP. Instituto Riva Aguero: Banco Mundial (2002) pp.147 - 171
Biblio: PUCP
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Autor: Roca Torre, Luis
Título: Africanos y pueblos originarios
PdI: Chiclayo : Museo Afroperuano, 2007, 320P.
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Autor: Roca Torres, Luis
Título: Acerca del habla de los negros del norte del Perú: expresiones afronorteñas
En: Utopía Norteña. Revista de la Facultad de Ciencias Histórico Sociales y Educación. (1995) pp.211 - 241
Biblio: IEP
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Autor: Roca Torres, Luis
Título: Experiencia de creación del primer Museo AfroPeruano
En: La abolición de la esclavitud y sus procesos en el Perú, América
Latina y el Caribe. Centro de Desarrollo Étnico - CEDET, Lima: (2004) pp.29-31
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Autor : Roca Torres , Luis 1942
Titulo: Herencia de esclavos en el norte del Perú : (cantares , danzas y música)
PdI : [Lima, Perú] : Centro de Desarrollo Étnico, CEDET, 2010. 426 p.
Serie: (Manos negra ; 3)
Bibliografía: Incluye referencias bibliográficas (p. 400-417).
Resumen: Estudio que ubica al norte del Perú como un espacio en donde confluyen esclavizados de diversos orígenes, procedentes del África. Afincados en nuevas tierras, desarrollaron un proceso de interculturalidad con otras etnias como los yungas norteños, los españoles, y luego con oleadas de migrantes procedentes de las zonas alto andinas. Se muestra la herencia, el aporte artístico y cultural de los Afrodescendientes desde el Siglo XVIII hasta la actualidad.
Biblio: PUCP
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Autor: Roca Torres, Luis
Título: La cultura negra norteña y el sexo
En: Solsticio revista cultural, año 3, nº 6. Centro de Desarrollo Cultural para el joven y la mujer ‘Umbral´.Chiclayo:(1994) pp.12-14
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Autor: Roca Torres, Luis
Título: La otra historia
PdI: Lima: Instituto de Apoyo Agrario, 1985
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Autor: Rodríguez Asti, John
Título: El discurso abolicionista en la prensa peruana, 1800 - 1850. Una aproximación al tema
En: Etnicidad y discriminación racial en la historia del Perú, tomo II.
Instituto Riva Aguero, PUCP, Banco Mundial. Lima: (2003) pp.47-164
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Autor: Rodríguez Pastor, Humberto
Título: Abolición de la esclavitud y su continuidad
En: Identidades. Año 3, nº 75, Edición especial sobre marginalidad afroperuana y Liberación, Lima: El Peruano, (lunes 20 de diciembre 2004)
Texto :
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Autor: Rodríguez Pastor, Humberto
Título: Asiáticos y africanos y sus identidades culturales en la cultura Costeña peruana
En: Socialismo y participación, nº 51, CEDEP. Lima: (set. 1990)
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Autor: Rodríguez Pastor, Humberto
Título: El agro costeño y el fin de la esclavitud
PdI: Lima: Sur Casa de Estudios del Socialismo, 2001, 307P.
En: Hijos del celeste imperio en el Perú (1850 - 1900)
Biblio: BC /PUCP/
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Autor: Rodríguez Pastor, Humberto
Título: Fernando Romero Pintado: estudioso de los afroperuanos
En: Expreso. Lima: (domingo 3 de enero 1999)
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Autor: Rodríguez Pastor, Humberto
Título: Herederos del dragón. Historia de la comunidad china en el Perú
PdI: Lima: Fondo Editorial del Congreso del Perú, 2000, 526P.
(capítulo III, negros y chinos en la historia y cultura costeña),
Biblio: BC /PUCP/BNP
Texto :
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Autor : Rodriguez Pastor, Humberto
Titulo: Negritud, afroperuanos: resistencia y existencia
Serie: Mano Negra ; 1
PdI : Lima : Centro de Desarrollo Etnico, CEDET , 2008 460 p.
Video de la presentación del libro: http://www.youtube.com/watch?v=5ieOAUQRhXQ
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Autor: Rodríguez Pastor, Humberto
Título: La rebelión de los rostros pintados.
PdI: Huancayo: Instituto de Estudios Andinos, 1979
Serie: (Negros libertos, p. 24)
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Autor: Rodríguez Pastor, Humberto
Título: Los afronegrismos de Fernando Romero
En: Socialismo y participación, nº 45, CEDEP. Lima: (marzo 1989)
Biblio: PUCP/BNP/
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Autor: Rodríguez Pastor, Humberto
Título: Manumisión y forcejeos. Perú en los años 1854-55
En: La abolición de la esclavitud y sus procesos en el Perú. América Latina y el Caribe. Lima: CEDET (2004) pp.83-84
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Autor: Rodríguez Pastor, Humberto
Título: Negros de la U… pero negros
En: El Sol. Lima: (6 de enero 1997)
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Autor: Rodríguez Pastor, Humberto
Título: Negros y chinos en la historia Peruana contemporánea
En: Socialismo y participación. Nº 55 (set. 1991) pp.69-74
Biblio: PUCP
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Autor: Rodríguez Pastor, Humberto
Título: Prólogos y reseñas biográfico-cronológicas.
En: José Carlos Luciano: Los afroperuanos. Trayectoria y destino del
pueblo negro en el Perú. Centro de Desarrollo Étnico. Lima: (2002) pp.9-28
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Autor: Rojas, Monica
Título: El ’son de los diablos’. Un breve recuento histórico.
PdI: Lima: Centro de Desarrollo Étnico - CEDET, 2004
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Autor: Rojas Dávila, Alida
Título: Vivencia de los afroperuanos de la tercera edad en Cañete.
http://www.cimarrones-peru.org/apeido3.htm
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Autor : Rojas Dávila , Roberto
Titulo: La invisibilización de la población afroperuana
En: Brújula / Pontificia Universidad Católica del Perú -- Año 10, no. 19 [2009?] pp.30-42
Texto :
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Autor: Romero, Carlos Alberto
Título: Historia nacional. Negros y caballos
PdI: Lima: Tip. Nacional de F. Barrionuevo, 1904, 36P.
Biblio: UNMSM
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Autor: Romero, Fernando
Título: Cajón, tambores y mates
En: La Prensa, Lima: (10 de mayo 1971)
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Autor: Romero, Fernando
Título: Cau cau a la senegalese
En: El Comercio, Lima: (10 de junio 1973)
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Autor: Romero, Fernando
Título: Cuatro retratos al carbón
En: Ultra, Vol. IX, nº 57, La Habana, Cuba: (mayo 1941)
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Autor: Romero, Fernando
Título: De la zamba de África a la marinera del Perú
En: Congreso Internacional de Americanistas.t.2 Lima.(1939) pp.105-140
Biblio: IEP /
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Autor: Romero, Fernando
Título: El habla costeña del Perú y los lenguajes afronegros
En: Boletín de la Academia Peruana de la Lengua nº 12 Lima. (1977) pp.143-236
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Autor: Romero, Fernando
Título: El mestizaje negroide en la demografía del Perú
En: Revista Histórica. Vol. XVIII (1965) pp.231-248
Biblio: PUCP/IFEA
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Autor: Romero, Fernando
Título: El negro en el Perú y su transculturación lingüística
PdI: Lima: Milla Batres. il., 1987, 176P.
Biblio: IEP / PUCP / BNP / UL
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Autor: Romero, Fernando
Título: El negro en tierra firme durante el siglo XVI
En: Boletín de la Academia Panameña de la Historia. vol. 1
En: Revista de Marina, Lima: (enero - junio 1943))
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Autor: Romero, Fernando
Título: Folclore de la costa zamba
En: Paula, año I, nº 1, Buenos Aires, Argentina: (mayo 1939)
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Autor: Romero, Fernando
Título: Instrumentos africanos en la costa zamba
En: Turismo, Lima: (marzo 1939) y en Afroamérica, México D.F.: (1939)
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Autor: Romero, Fernando
Título: Instrumentos musicales de posible origen africano en la costa del Perú
En: Afroamérica. vol. I, nº 1-2, México D.F.: (julio 1945)
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Autor: Romero, Fernando
Título: José Manuel Valdéz, gran mulato del Perú
En: Revista Bimestre Cubano, Vol. XLIII, nº 2, La Habana, Cuba: (marzo-abril 1939)
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Autor: Romero, Fernando
Título: José Manuel Valdéz, great Peruvian mulatto
En: Phylón. The Atlanta University Review, vol III, nº 3, Atlanta, Georgia, USA: (1942)
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Autor: Romero, Fernando
Título: La corriente de la trata negrera en Chile
En: SPHYNX, año III, nº 4 - 5. UNMSM, Lima: (marzo - junio 1939)
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Autor: Romero, Fernando
Título: La costa zamba
En: Ultra, Vol. IX, nº 57, La Habana, Cuba: (mayo 1941)
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Autor: Romero, Fernando
Título: La evolución de la marinera
PDI: Lima: 1946-1947
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Autor: Romero, Fernando
Título: La zamba, abuela de la marinera
En: Turismo, Lima: (junio 1939)
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Autor: Romero, Fernando
Título: Los negros que yo vi
En: Cuadernos Americanos, año VIII, vol. XLIV, México D.F.: (1945)
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Autor: Romero, Fernando
Título: Negros, santos y diablos
En: Previsión y seguridad. Almanaque anual. México D.F.: (1956)
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Autor: Romero, Fernando
Título: Nuestros parientes de Nigeria
En: La Prensa, Lima: (12 y 14 de noviembre 1968)
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Autor: Romero, Fernando
Título: Papel de los descendientes de africanos en el desarrollo económico social del Perú
PdI: Lima: Universidad Agraria La Molina. Dpto de Ciencias Humanas, 1980
Serie: (Movimientos Sociales; 5)
Biblio: PUCP / IEP / AFROPERÚ
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Autor: Romero, Fernando
Título: Quimba, fa, malambo, ñeque, Afronegrismos en el Perú
PdI: Lima: Instituto de Estudios Peruanos, 1988, 311P.
Biblio: PUCP / IEP / UL
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Autor: Romero, Fernando
Título: Reyes y diablos afronegros
En: Libro de homenaje a Aurelio Miro Quesada Sosa. t. II. Lima (1987)
Biblio: UL
Resumen: Sobre la religión y la evolución cultural de los angola-congoleños en Iberoamérica
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Autor: Romero, Fernando
Título: Ritmo negro en la costa zamba
En: Turismo, Lima: (enero 1939)
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Autor: Romero, Fernando
Título: Safari africano y compraventa de esclavos para el Perú (1412-1818)
PdI: Lima: IEP. UNSCH, 1994, 275P.
Serie: (Estudios Históricos; 14)
Biblio: PUCP / IEP / UL / UNMSM
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Autor: Romero, Fernando
Título: Saracundés, mandingas y congos
En: La Prensa, Lima: (29 de abril 1971)
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Autor: Romero, Fernando
Título: Taita Valdéz, zambo y ciudadano
En: Turismo, Lima: (enero 1939)
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Autor: Romero, Fernando
Título: The slave trade and the negro in South America
En: The Hispanic American Historical Review. Vol. XXIV, nº 3, Durham, (aug 1944) pp.368-86
Biblio: PUCP
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Autor: Romero, Fernando
Título: Ubicación cronológica de nuestro negro
En: La Prensa, Lima: (3 y 10 de noviembre 1935)
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Autor: Romero, Fernando
Título: Ubicación sociológica del esclavo negro
En: La Prensa, Lima: (29 de dic 1935)
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Autor: Romero, Fernando
Título: Un poeta peruano de color
En: La Prensa. Lima: (16 de ene 1939)
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Autor: Romero, Raúl
Título: Black music and identity in Peru: reconstruction and revival of afroperuvian musical traditions.
En: Music and black ethnicity: the Caribbean and south America, Ed. Gerard H. Béhague.
PdI: Miami: University of Miami North-South Center, 1994
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Autor: Rosas Lauro, Claudia
Título: Jaque a la dama: la imagen de la mujer en la prensa limeña de fines
North Caroline, USA: (august 1944) pp.368 - 86
En: Margarita Zegarra, editora: Historia y género en la historia del
Perú, Cendoc - Mujer, Lima: (1999) pp.142-171
Biblio: PUCP/BNP
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Autor: Rossemond, Firmin
Título: Multiculturalismo peruano e invisibilización del pueblo afroperuano.
Tomado de: Cimarrones-peru-org el 18/07/2014
Texto completo
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Autor: Rostorowski de Diez Canseco, Maria
Título: Lo africano en la cultura Peruana
En: Lo Africano en la Cultura Criolla. Carlos Aguirre (et. al.) Lima:
Congreso del Perú. Fondo Editorial (2000) pp.27-37
Biblio: PUCP / IEP / BNP
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Autor: Salazar Bondy, Sebastian
Título: Nicomedes Santa Cruz, poeta natural
En: La Prensa, Lima: (5 de junio 1958)
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Autor: Salazar Castillo, Dante
Título: Esclavos e indígenas a inicio de la colonia
En: Ensayo, nº 6, Lima: (1992) pp.23-27
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Autor: Salcedo Mitrani, Lorry
Titulo: A la sombra de Guarango = In the shade of the Guarango tree
PdI: Lima : Congreso del Perú : BCR, 2007 215 p.
Tema: Negros en Perú-- Aspectos culturales
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Autor: San Cristobal Sebastian, Antonio
Título: Negros en la construcción del Puente de Piedra: anexo documental
En: Historia y Cultura. Revista del Museo Nacional de Historia. nº 24 (2001) pp.193-194
Biblio: IFEA
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Autor: Sánchez Rodríguez, Susy
Título: Un Cristo moreno ‘conquista’ Lima: los arquitectos de la fama pública del Señor de los Milagros (1651 - 1771)
En: Etnicidad y discriminación racial en la historia del Perú.
Instituto Riva Aguero, Banco Mundial, Lima: (2002) pp.65 - 92
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Autor: Sánchez, Luis Alberto
Título: Matalaché (Reseña)
En: Mundial, año VIII, nº 431, Lima: (14 de setiembre 1928) pp.1
Biblio: PUCP/BNP
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Autor: Sánchez, Margarita/ Franklin, Michael
Título: Comunidades de ancestría africana en Costa Rica, Honduras,
Nicaragua, Argentina, Colombia, Ecuador, Perú, Uruguay y Venezuela
En: Foro sobre alivio de la pobreza para comunidades minoritarias en
América Latina. Ottawa: Cowatter International Inc. (1996) pp.235
Biblio: IEP
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Autor: Santa Cruz Gamarra, Nicomedes
Título: Canción del hombre nuevo
En: Casa de las Américas, nº 45, La Habana: (nov – dic 1967)
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Autor: Santa Cruz Gamarra, Nicomedes
Título: Canto a Mi Perú
PdI: Lima: Librería Studium, 1966
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Autor: Santa Cruz Gamarra, Nicomedes
Título: Cumanana
PdI: Lima: Lib. Edit. Juan Mejía Baca, 1964
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Autor: Santa Cruz Gamarra, Nicomedes
Título: De Senegal y Malambo
En: Caretas, Lima: (21 de junio 1973)
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Autor: Santa Cruz Gamarra, Nicomedes
Título: Décimas
PdI: Lima: Lib. Edit. Juan Mejía Baca, 1960
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Autor: Santa Cruz Gamarra, Nicomedes
Título: Décimas y poemas. Antología
PdI: Lima: Campodónico ediciones, 1971
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Autor: Santa Cruz Gamarra, Nicomedes
Título: El festejo
En: Expreso, Lima: (26 de enero 1964)
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Autor: Santa Cruz Gamarra, Nicomedes
Título: El negro en el Perú
En: Cumanana, álbum de poemas y canciones, Lima: (1964)
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Autor: Santa Cruz Gamarra, Nicomedes
Título: Hay negra / y negra retinta
En: La Crónica, Lima: (28 de diciembre 1974)
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Autor: Santa Cruz Gamarra, Nicomedes
Título: La décima en el Perú
PdI: Lima: IEP, 1982
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Autor: Santa Cruz Gamarra, Nicomedes
Título: Ritmos negros del Perú
PdI: Buenos Aires: Losada, 1971, 118P.
Serie: (Poetas de Ayer y Hoy)
Biblio: UNMSM
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Autor: Santa Cruz Gamarra, Nicomedes
Título: Socabón
PdI: Lima: Álbum de 2 LP y folleto explicativo, segunda edición, 1974
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Autor: Santa Cruz Gamarra, Nicomedes
Título: Su majestad el cajón
En: De Cajón. Editorial El Comercio. Lima: (1995) pp.37 - 39
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Autor: Santa Cruz Gamarra, Nicomedes
Título: Tondero y marinera.
PdI: Lima: Mimeo de la UNMSM, 1973
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Autor: Santa Cruz, Octavio
Título: Conversando con Nicomedes
En: Voces. Revista cultural de Lima, año 3, nº 10, Lima: (ene–feb 2002) pp.14-17
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Autor: Santa Cruz, Octavio
Título: De la métrica de Espinel al Temple Maulío. Antecedentes y evolución de la décima criolla
En: Historia y Cultura, nº 24, Lima: (2001) pp.139-150
Biblio: IFEA/PUCP
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Autor: Santa Cruz, Octavio
Título: Hacia un nuevo folklore afroperuano
En: Imaginario del Arte, nº 12, Lima: (1996) pp.54-57
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Autor: Santa Cruz, Rafael
Título: El cajón afroperuano
PdI: Lima: Ediciones del Cocodrilo Verde, 2004, 177 P.
Biblio: PUCP
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Autor: Santa Cruz, Rafael
Título: Nicomedes contemporáneo
En: Voces. Revista cultural de Lima, año 3, nº 10, Lima: (ene–feb 2002) pp.18-20
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Titulo: Victoria Santa Cruz : negro es mi color [videograbación] / producido por Lucía Gómez Carbonell
PdI: Lima : TV Perú, 2008
Descripcion: 1 videodisco (45 min.) : son., col.
Nota General: Con: Los negros en el Perú / programa de la serie: Sucedió en el Perú ; producido por Antonio Zapata (ca. 90 min.)
Ver video
Biblio: PUCP
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Autor: Santa Cruz, Victoria
Título: Ritmo: el eterno organizador
PdI: Lima: Petróleos del Perú, 2005
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Autor: Sapanora , Manuel, 1942 -
Título: Inglaterra y la abolición de la esclavitud en el Perú : aspectos de política pública, 1820-1854
PdI: Lima : Fondo Editorial del Congreso del Perú , 2008 294 p.
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Autor: Siles Vallejos, Abraham
Título: El universo narrativo de Gálvez Ronceros
En: Quehacer, nº 71, Lima: (1991) pp.92 - 97
Biblio: PUCP/IFEA/BNP
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Autor : Silva Esquén , Miguel Ángel
Titulo: Presencia de españoles , negros y caciques en el pueblo San Bartolomé de Huacho 1748-1825
PdI: Lima : [JC Servicios Gráficos], 2008 70 p.
Biblio: PUCP
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Autor: Solorzano González, Mónica
Título: Negros, mulatos y zambos en las acuarelas de Francisco ‘Pancho’ Fierro
En: Etnicidad y discriminación racial en la historia del Perú. tomo II.
Instituto Riva Aguero, PUCP, Banco Mundial. Lima: (2003) pp.165 - 190
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Autor: Sotomayor Roggero, Carmela Aranda de los Rios, Ramon
Título: Sublevación de campesinos negros en Chincha. 1879
PdI: Lima: UNMSM, 1979, 67P.
Biblio: PUCP / IEP / UNMSM / BNP / UL
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Autor: Spitta, Silvia
Título: Esclavitud y escritura en Lima colonial. Silencios y ecos: La historia y el legado de la abolición de la esclavitud en Haití y Perú
PdI: Carolina del Norte : State University, 2006, 191pp.
En: A Contracorriente (Versión electrónica) pp.152-154
Texto completo
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Autor: Stokes, Susan Carol
Título: Etnicidad y clase social. Los afro-peruanos de Lima 1900 - 1930
En: Steve Stein compilador: Lima Obrera 1900- 1930. Tomo II. Ediciones
Virrey. Lima (1987) pp.171 - 252
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Autor: Stubbs, Josefina / Reyes, Hiska N., ed. / Benavides, Martin / Torero, Maximo / Valdivia, Néstor
Titulo: Mas allá de los promedios: afrodescendientes en América Latina / Pobreza, discriminación social e identidad: el caso de la población afrodescendiente en el Perú
PdI : Washington : The World Bank : Grade , 2006 91 p.
Temas: exclusión social ; discriminación racial ; negros ; sociología; América latina ; Perú
Biblio: PUCP
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Autor: Tardieu, Jean Pierre
Título: El comercio de los esclavos en el Cuzco
En: Revista Andina nº 22. Cusco: (1993) pp.403-446
Biblio: BNP/PUCP
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Autor : Tardieu , Jean -Pierre , 1944-
Titulo: Del diablo mandiga al muntu mesiánico : el negro en la literatura hispanoamericana del siglo XX
PdI : Madrid : Pliegos, 2001 224 p.
Serie: (Pliegos de ensayo ; 160)
Biblio: PUCP
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Autor: Tardieu, Jean Pierre
Título: El decreto de Huancayo: la abolición de la esclavitud en el Perú, 3 de dic de 1854
PdI: Lima: Ediciones del Congreso del Perú, 2004, 382P.
Biblio: IEP / BNP / UL / BC / PUCP
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Autor: Tardieu, Jean Pierre
Título: El negro en el Cuzco: los caminos de la alineación en la segunda mitad del siglo XVII
PdI: Lima: PUCP. Instituto Riva Agüero; Banco Central de Reserva del Perú, 1998, 196 p.
Serie: (Colección Félix Denegri Luna. IRA)
Biblio: PUCP-IRA / UNMSM / IEP / BNP / UL / AFROPERÚ / BC
Texto :
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Autor: Tardieu, Jean Pierre
Título: Evolución del reclutamiento de los negros bozales en la Arquidiócesis de Lima siglo XVI
En: Hisla, vol. XIII-XIV (1991) pp.79 - 92
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Autor: Tardieu, Jean Pierre
Título: L’action pastorale des jésuites aupres de la population noire de Lima (XXVIe-XVIIe siecles)
En: Archivum Historicum S.J. LVIII, Rome: (1989) pp.316 - 327
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Autor: Tardieu, Jean Pierre
Título: L’Eglise et les noirs au Pérou : XVIe et XVIIe siècles
PdI: Bordeaux : Université de Bordeaux III, 1987, 2 t.P.
Biblio: BNP
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Autor: Tardieu, Jean Pierre
Título: L’integration des noirs dans le discours de Felipe Guamán Poma de Ayala
En: Revue du C.E.RC., Centro d’Etudes et de Recherches Caraibéennes-
Universie des Antilles-Guyane., nº 4: (1987) pp.777-779
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Autor: Tardieu, Jean Pierre
Título: La actitud de la iglesia ante la población negra en el Perú
En: Revista Peruana de Historia Eclesiástica nº 3. Instituto Peruano de
Historia Eclesiástica. Cusco: (1994) pp.219-234
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Autor: Tardieu, Jean Pierre
Título: La esclavitud de los negros y el plan de Dios: la dialéctica de los jesuitas del Virreinato del Perú
En: Esclavitud, economía y evangelización : las haciendas jesuitas en la América virreinal / Sandra Negro y Manuel Marzal, comps. Lima: PUCP. Fondo Editorial, (2005) pp.67 - 81
Biblio: PUCP
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Autor: Tardieu, Jean Pierre
Título: La mano de obra negra en las minas del Perú colonial s. XVI- s. XVII: De los principios morales al oportunismo
En: Histórica, nº 29. PUCP. Lima: (1995) pp.119 - 144
Biblio: PUCP
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Autor: Tardieu, Jean Pierre
Título: La pathologie rédhibitoire de lésclavage en millieu urbain: Lima XVI siecle
En: Jahbuch fur Grschichte Von Staat, Wirthshaft und Gessellschaft
Lateinamerikas, nº 26, Colonia: (1989) pp.19 - 35
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Autor: Tardieu, Jean Pierre
Título: Le mariage des noirs et des indies au Pérou des XVIe et XVIIe: Craintes et réalités
En: Les Langues neo-latines, nº 261, Paris: (1987) pp.183 - 198
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Autor: Tardieu, Jean Pierre
Título: Le marronnage a Lima (1535-1650): atermoiements et répression
En: Revue Historique. Vol. 278 (1987) pp.293-319
Biblio: PUCP
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Autor: Tardieu, Jean Pierre
Título: Le soldar noir au Pérou (XVIe-XVIIe siecles)
En: Melanges de la Casa de Velásquez, XXVII-2, Madrid: (1992) pp.87-100
Texto :
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Autor: Tardieu, Jean Pierre
Título: Les confréries de noirs et de mulatres a Lima (fin XVIº-XVIIº siecle)
En: Document de travail nº 5, Bordeaux III, G.I.R.D.A.L./C.N.R.S.(1989)
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Autor: Tardieu, Jean Pierre
Título: Les noirs et l’antilascasanisme de Matienzo (Gobierno del Perú, 1567)
En: Victoria Lavou ed.: Les noirs et le discours identitaire latino-american. Presses Universitaires de Perpignanpp.111 - 126
Biblio: IFEA
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Autor: Tardieu, Jean Pierre
Título: Los jesuitas y la ‘lengua de Angola’ en Perú s. XVII
En: Revista de Indias, nº 198, vol. 53. Departamento de Historia de América ‘Fernández Oviedo’, Centro de Estudios Históricos, Madrid: (1993) pp.627 - 637
Biblio: IFEA
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Autor: Tardieu, Jean Pierre
Título: Los negros y la Iglesia en el Perú : siglos XVI-XVII
PdI: Quito : Afroamérica : Centro Cultural Afroecuatoriano, 1997, 2 v.P.
Biblio: PUCP / BC
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Autor: Tardieu, Jean Pierre
Título: Noirs et indiens au Perou (XVI-XVII siècles): histoire d’ une politique ségrégationniste
PdI: Paris : L’ Harmattan. il., 1990, 135P.
Serie: (Colección Félix Denegri Luna. IRA)
Biblio: PUCP / IEP / BNP
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Autor: Tardieu, Jean Pierre
Título: Origen de los esclavos de la región de Lima. Perú en los siglos XVI y XVII
En: Dodou Diene, director: De la cadena al vínculo: Una visión de la trata de esclavos. París. Ediciones Unesco: (2001)
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Autor: Tardieu, Jean Pierre
Título: Quelques visions utopiques de l’esclavage des noirs aux Indes occidentales (XVIe-XVIIe siecles
En: Henri Brese compilador: Figures de L’esclave au Moyen-Age et dans le monde moderne. L’Hartmattan, París: (1996) pp.247 - 260
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Autor: Tardieu, Jean-Pierre
Titulo: San Bartolomé y Santa Ana: la salud de los afroperuanos en Lima a fines de la colonia
Serie: Bira, Boletin del Instituto Riva Aguero ; 29: 2002 pp.159-208
Notas: Incluye bibliografía
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Autor: Tavara, Santiago
Título: Abolición de la esclavitud en el Perú
PdI: Lima: 1855
Biblio: BNP
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Autor: Tejada Ripalda, Luis
Título: Malambo
En: Panfichi, Aldo. Mundos Interiores. Lima: (1995)
Biblio: UL
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Autor: Ticona Cayra, Javier
Título: La esclavitud en Arequipa, 1816 - 1825
Tesis: Bachiller, Universidad Nacional San Agustin, Arequipa: (1987)
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Autor: Tocón Armas, Carmen; Petreras, Margarita
Título: La población afrodescendiente: Perú y Bolivia una mirada comparativa
PdI: Lima: UNMSM. Doctorado de Ciencias Sociales, 2002, 53P.
Serie: (Seminario Cultura y Poder)
Texto :
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Autor: Tomodea, Hiroyasu; Miillones, Luis
Título: Los esclavos de la Virgen de la Puerta: Historia y ficción del pasado
En: Moisés Lemlij y Luis Millones, editores: Historia, memoria y ficción. Biblio Peruana de Psicoanálisis y Seminario Interdisciplinario de Estudios Andinos, Lima: (1996) pp.449 - 513
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Autor: Tompkins, William
Título: The musical traditions of the blacks of coastal Perú
Tesis: Doctorado. University of California. Los Angeles: (1981)
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Autor: Tord Nicolini, Javier
Título: Algunos aspectos de la trata de negros en el Perú a fines del siglo XVIII
En: Estudios. nº 3, UNMSM, Lima: (1977)
Texto:
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Autor: Tord Nicolini, Javier; Lazo Garcia, Carlos
Título: Hacienda, comercio, fiscalidad y luchas sociales (Perú colonial)
PdI: Lima: Biblioteca Peruana de Historia, Economía y Sociedad, 1981
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Autor: Trazegnies, Fernando de
Título: Ciriaco de Urtecho: litigante por amor, reflexiones sobre la polivalencia táctica del razonamiento jurídico
PdI: Lima: PUCP, 1981, 214P.
Biblio: PUCP / UL / BC
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Autor: Trazegnies, Fernando de
Título: La idea de derecho en el Perú republicano del siglo XIX
En: Los primeros titubeos sobre la abolición de la esclavitud. Lima:PUCP (1992) pp.51-55
Biblio: PUCP
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Autor: Trazegnies, Fernando de
Título: Modelo de escritura pública de compra-venta de un esclavo
En: Derecho, nº 32, PUCP, Lima: (1974)
Biblio: PUCP
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Autor: Trazegnies, Fernando
Título: Y el grito de libertad finalmente en sus costas se oyó…
PdI: Lima: Academia Nacional de Historia, 2004, 27P.
Nota: Discurso de conmemoración por los 150 años de la abolición de la esclavitud en el Perú.
Texto completo
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Autor: Umbral, Centro de Desarrollo Cultural para el Joven y la Mujer
Título: Lundú. Revista de arte y cultura negra
PdI: Chiclayo : 1995 - ¿?
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Autor: Unesco
Título: Los afroandinos de los siglos XVI al XX.
PdI: Lima : UNESCO, 2004 251 p
Contiene: Las rutas de la trata. Los afroandinos y la ruta del esclavo. Yana y negro en la región surandina. Los negros en el espacio andino:Piura y Huamanga. Los afroandinos en el siglo XXI: de la diferencia regional a la política de identidades. Los afroamericanos de la esquina nororiental de América del Sur. La situación de la comunidad afro en Bolivia. Derechos humanos y desarrollo étnico afroperuano. La cultura afroamericana en Iberoamérica: lo negociable y lo no negociable.
Texto :
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Autor: United States House of Representatives
Título: Slavery in Perú: message from the president of the United Status transmiting report of the Secretariat of State, with accompanying papers, concerning the alleged existence of slavery in Perú
PdI: Washington D.C. : 1913, 443P.
Biblio: BC
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Autor: Universidad del Pacífico
Título: Los afroperuanos en el Perú de hoy. Conferencia.
PdI: Lima : UP, 2014
Video

Autor: Valdelomar, Abraham
Título: Ensayo sobre la psicología del gallinazo
En: Costumbristas y satíricos. Biblio de Cultura Peruana. Lima: (1938)
Biblio: IFEA
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Autor: Valdivia, Néstor; Benavides, Martín; Torero, Máximo
Título: Exclusión, identidad étnica y políticas de inclusión social en el Perú: El caso de la población indígena y la población afrodescendiente.
PdI: Lima: Grade, 2007, 53P.
Texto completo
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Autor: Valdivia, Néstor
Título: La organización de la población afrodescendiente en el Perú: discursos de identidad y demandas de reconocimiento.
PdI: Lima : GRADE, 2013
Texto completo
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Autor: Valdivia del Rio, María de Fátima
Titulo: El que no tiene de inga tiene de mandinga: género, etnicidad y sexualidad en los estudios histórico-antropológicos afroperuanos
Páginas: 211-224: 2008
En : Los estudios afroamericanos y africanos en América Latina: herencia, presencia y visiones del otro.
Texto:
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Autor: Vallejo, Santiago
Título: La raza negra en la campaña de emancipación
PdI: Lima: Editorial Rimac, 1954, 21P.
Biblio: PUCP / BNP
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Autor: Vandeusen, Nancy
Título: The ‘alienated’ body: Slaves and castas in the hospital de San Bartolome in Lima, 1680-1700
En: The Americas nº 56, Washington D.C.: (1999 - 2000) pp.1 - 30
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Autor: Vandeusen, Nancy
Título: The souls of purgatory: The spiritual diary of XVIIs afroperuvian mystic, Ursula de Jesús
PdI: New Mexico : Albuquerque University of New Mexico Press, 2004
Biblio: IFEA
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Autor: Vandeusen, Nancy
Título: Ursula de Jesús. A seventheenth-century Peruvian mystic1680-1700
En: The human tradition in colonial Latin America. Ed. Keneth Andrien. Scholarly Resources: (2001)
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Autor: VARGAS, JOSÉ
Título: Máximo Torres: El sóngoro cosongoro chalaco
En: Olandina. Revista nacional e internacional de literatura y arte, año II, nº 2: (febr-abr 1992) pp.11
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Autor: Vasquez Rodríguez, Rosa Elena
Título: Aspectos teóricos y metodológicos sobre la investigación musical de la costa peruana
En: Susana Baca y otros: Del fuego y del agua. El aporte negro a la formación de la música popular Peruana. Pregón Editora. Lima: (1992) pp.91 - 104
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Autor: Vasquez Rodríguez, Rosa Elena
Título: Canto y baile negros en la costa del Perú
En: Idele, 87: jun 1996 pp 65-88
Biblio: IEP / UL
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Autor: Vasquez Rodríguez, Rosa Elena
Título: Estudios antecedentes para una historia de la cultura musical costeña del Perú
En: Susana Baca y otros: Del fuego y del agua. El aporte negro a la formación de la música popular Peruana. Pregón Editora. Lima: (1992) pp.105-119
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Autor: Vasquez Rodríguez, Rosa Elena
Título: La práctica musical de la población negra en el Perú
PdI: La Habana : Casa de las Américas, 1982, 177P.
Biblio: PUCP - CEDOC / IEP / AFROPERÚ
Resumen
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Autor: Vasquez, Mario
Título: Inmigration and mestizaje in nineteenth - century Perú
En: Magnus Morner ed. Race and Class in Latin America. Nueva York:(1970) pp.73-95
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Autor: Vega Jacome, Walter
Título: Cofradías en el Perú Colonial
En: Diálogos nº1, Lima: UNMSM (1999) pp.137-152
Texto completo
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Autor: Vega Jacome, Walter
Título: Manifestaciones religiosas tempranas: cofradías de negros en Lima. Siglo XVI
En: Historia y Cultura: Revista del Museo Nacional de Historia; 24 (2001) pp.113-122
Biblio: PUCP/IFEA
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Autor: Vega Loyola, José
Título: El galpón, la pampa y el trapiche: Vida cotidiana de los esclavos de la hacienda Tumán, Lambayeque, siglo XVIII
En: Etnicidad y discriminación racial en la Historia del Perú, tomo II.
Instituto Riva Aguero. PUCP. Banco Mundial. Lima: (2003) pp.59 - 96
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Autor: Vega Loyola, José
Título: El valle Lambayeque en la segunda mitad del siglo XVIII
En: Historias. Revista de historia y sociedad, nº 1. Lima pp.17 - 38
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Autor: Vega, Juan José
Título: Aportes de la cultura afroperuana
PdI: Lima: Universidad Nacional de Educación, s/f
Serie: (Cuadernos de Nueva Historia, nº 6)
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Autor: Vega, Juan José
Título: Arte negro en el Perú
En: La República: (1989)
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Autor: Vega, Juan José
Título: El negro que llevó un tesoro incaico
En: Revista Histórica, vol. t. 28. Lima, (1965) pp.257-260
Biblio: PUCP
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Autor: Vega, Juan José
Título: Incas, dioses y conquistadores
PdI: Lima: Fondo de Cultura Popular
(Tumbes y el primer negro que pisó el Perú pp. 99- 101; Los españoles y los extranjeros en la conquista del Perú,pp. 140-145),
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Autor: Vega, Juan José
Título: La estrofa del “largo tiempo…” y los negros del Perú
PdI: Lima: Instituto Sanmartiniano del Perú, 1999, 16P.
Biblio: PUCP / IRA / UNMSM / BNP
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Autor: Vega, Juan José
Título: Los españoles y los demás conquistadores del imperio incaico
PdI: Lima: UNE, 1991
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Autor: Vega, Juan José
Título: Manco Inca y los esclavos negros en la campaña de Titu Yupanqui
En: Revista Histórica, t. XXVII. Lima: (1965) pp.254 - 256
Biblio: PUCP/IFEA
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Autor: Vega, Juan José
Título: Negros contra incas
En: Historia y Cultura: Revista del Museo Nacional de Historia; 24 (2001) pp.9-14
Biblio: PUCP/IFEA
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Autor: Vega, Juan José
Título: Túpac Amaru
PdI: Lima: Editorial Universo, 1969
Cap. IX. Túpac Amaru y los esclavos negros, pp.55-59
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Autor: Velarde Reyes, Carlos
Título: Resultado de la encuesta de hogares en las comunidades afroperuanas
de El Carmen, Yapetera y San José de los Molinos
PdI: Lima: Centro de Desarrollo Étnico - CEDET, Cooperación Técnica Belga, 2004
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Autor: Velásquez Benites, Orlando
Título: Cultura afroperuana en la Costa Norte
PdI: Trujillo : Universidad Nacional de Trujillo Facultad de Ciencias Sociales, 2003, 338P.
Biblio: PUCP / IFEA
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Autor: Velásquez Benites, Orlando
Título: El pueblo negro de Yapatera. Tradición, fe, esperanza
PdI: Trujillo : Universidad Nacional de Trujillo. Facultad de Ciencias, 2003
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Autor: Velásquez Cabrera, Víctor Hugo
Título: Nosotros los negros
En: Historia y Cultura: Revista del Museo Nacional de Historia, 24 (2001) pp.151-160
Biblio: PUCP/IFEA/BNP
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Autor: Velásquez Castro, Marcel
Título: El sujeto esclavista en la literatura Peruana (1791 - 1893)
Tesis: Licenciatura. Facultad de Letras y Ciencias Humanas. UNMSM, Lima:(2001)
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Autor : Velázquez Castro, Marcel, 1969-
Titulo: El revés del marfil: nacionalidad, etnicidad, modernidad y género en la literatura peruana
PdI : Lima : Universidad Nacional Federico Villarreal. Editorial Universitaria, 2002 258 p.
Tema: Esclavitud en la literatura
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Autor: Velasquez Castro, Marcel
Título: El sujeto esclavista y el proyecto nacional limeño criollo
En: Identidades. Suplemento del diario El Peruano, año 3 , nº 75. Lima: (2004) pp.6-7
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Autor: Velasquez Castro, Marcel
Título: José María de Pando y la consolidación del sujeto esclavista en el Perú del s. XIX
En: Boletín del Instituto Riva Aguero, nº23 Lima:(1996) pp.303–325
Biblio: PUCP
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Autor: Velasquez Castro, Marcel
Título: Las máscaras de la representación; el sujeto esclavista y las rutas del racismo en el Perú (1775 - 1895)
PdI: Lima: UNMSM, Fondo Editorial, 2005, 288P.
Serie: (Coediciones)
Biblio: UNMSM / UL / BC / BNP
Resumen:
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Autor: Verástegui Ollé, Vanessa
Título: Perú - Recuperando los ancestros africanos: ¿orgullo, utopía o estrategia de lucha?
PdI: Lima: LUNDU, 2007, 2P.
Texto completo
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Autor: Verástegui Ollé, Vanessa
Título: Reconocimiento y ciudadanía de los afrodescendientes en el Perú: ¿pueblo o minoría étnica?
Tomado de: blog.pucp.edu.pe/media/avatar/249.doc 18/9/2014
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Autor: Verástegui, Enrique
Título: Negritud: La conciencia emergente
En: Variedades. Revista semanal ilustrada de La Crónica, julio, Lima: (1975) pp.9-10
Biblio: PUCP
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Autor: Viaud, Alfred
Título: Negros, mulatos, blancos
PdI: Trujillo : Montalvo, 1955
Biblio: BNP
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Autor: Vidal, Luis Fernando
Título: Santa: Relatos de negros. El negrito maromero / Yu frai de guardemi
En: Garabato. Año 1, nº 2: (enero - junio 1984) pp.34 - 38
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Autor: Viera, Sara
Título: Desde la otra orilla. La voz afrodescendiente.
PdI: Lima: UNMSM y Seminario de Historia Rural Andina, 2013
Reseña
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Autor : Vila Vilar, Enriqueta
Titulo: Aspectos sociales en América colonial : de extranjeros, contrabando y esclavos / Enriqueta Vila Vilar
PdI : Bogotá : Instituto Caro y Cuervo : Universidad de Bogotá "Jorge Tadeo Lozano", 2001 194 p.
Serie: (Fabio Lozano y Lozano ; 2)
Biblio: PUCP
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Autor: Villacorta Wetstein, Moises
Título: Estudio de hemoglobinas anormales en una población de raza negra en el Perú
PdI: Lima: 1999, 15P.
Tesis: Tesis (Especialista en Patología Clínica)– UNMSM. Facultad de Medicina Humana.
Biblio: UNMSM
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Autor: Vogeley, Nancy
Título: Blacks in Peru: The poetry of Nicomedes Santa Cruz
En: Phylon. The Atlanta University Review of Race and Culture nº 43.1. Atlanta: (1982) pp.77 - 87
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Autor: Vos Obeso. Rafaella
Título: La mujer negra y su papel en la historia
En: Mujer / Femress: Especial: (1995) pp.7 - 8
Biblio: IEP
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Autor: Walker, Charles
Título: Montoneros, bandoleros, malhechores: criminalidad y política en las primeras décadas republicanas.
décadas republicanas.

En: Pasado y presente, n° 2-3, año 2, Lima : Instituto Pasado y Presente, 1989.

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Autor: Wiedner, Donald

Título: Forced labor in colonial Peru

En: The Americas, nº 16: (1969) pp.357 - 83

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Autor: Wolff, Inge

Título: Negersklaverei und negerhandel in HochPeru: 1545-1640: Jahrbuch fur Grschichte Von Staat, Wirthshaft und Gessellschaft Lateinamerikas, nº 1. Colonia: (1964) pp.157 - 186

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Autor: Wuffarden, Luis Eduardo

Título: Gil de Castro, el pintor de los libertadores

En: Scarlett O’Phelan, compiladora: La independencia del Perú. De los Borbones a Bolivar. Instituto Riva Aguero. Lima: (2001)

Nota: Incluye láminas a color de treinta de sus pinturas pp.455 - 477

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Autor: Zamudio, Delia; Gonzalez, Maritza, comp

Título: Piel de mujer

PdI: Lima: Fovida, 1995, 163P.

Biblio: PUCP

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Autor: Zanutelli, Rosas, Manuel

Título: El almirante Grau y la plana menor del ‘Huascar’

PdI: Lima: Fondo Editorial del Congreso del Perú, 2002

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Autor: Zorrilla, Zein

Título: Negro mundo Malambo: la novela de Lucía Charún Illescas

En: Ciudad letrada, nº 8: (junio 2001) pp.6-7

Texto completo

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Autor: Zuñiga, Jean Paul

Título: Morena me llaman…. Exclusión e integración de los afroamericanos en Hispanoamérica : el ejemplo de algunas regiones del antiguo Virreinato del Perú (siglos XVI-XVIII)

En: Negros, mulatos, zambaigos : derroteros africanos en los mundos ibéricos / Berta Ares Queija y Alessandro Stella, coords. – Sevilla : CSIC. Escuela de Estudios Hispano-Americanos. (2000) pp.105-122

Biblio: PUCP / IEP

Por temas

Bibliografía sobre racismo y discriminación en el Perú



Autor: Abusada, Eduardo.
Título: Nos habíamos choleado tanto: una entrevista a Jorge Bruce por Eduardo Abusada.
En: Quehacer No. 170 (2008)
Biblio: PUCP.


La entrevista aborda el tema principal del libro de Bruce, Nos habíamos choleado tanto: el racismo en el Perú como un producto del inconsciente colectivo. El entrevistado resalta como el racismo de diversos personajes políticos no tiene sanción: menciona los casos de Pedro Pablo Kuczynski y Ántero Flores Áraoz. Luego, el autor da una idea de lo que significa “cholear”: “Me parece que “cholear” es el verbo que mejor resume las diferentes discriminaciones que hay y que ocurren en todos los niveles”. Añade que la situación los nuevos ricos (cholos, muchos de ellos) nos otorga una terrible paradoja pues ellos: “Son la prueba de para que tus derechos sean respetados tienes que ser millonario”.

Autor: Adrianzén Merino, Alberto.
Título: El poder del racismo.
En: Quehacer No. 130 (2001)
Biblio: IEP.
Fueron los franciscanos quienes, al buscar implantar una república de Dios en una república de indios (pues consideraban al español un ser ya corrupto), separaron en estamentos distintos a los españoles y a los indios. Con el tiempo esta idea se trasformó en la base de la discriminación social pues ubica a los individuos en una escala social ya definida. Para Adrianzén, los españoles no trajeron consigo el concepto de evolución y raza (que sí había en Inglaterra, por ejemplo); fue el tiempo que hizo que se identificara al pobre con el color de su piel. Esa es la estructura a derribar, para el autor: la estructura estamental del Perú.
Autor: Acha, Elizabeth.
Título: Poder en el aula: el imperativo de convertirse en cholo a la limeña.
En: Los nuevos limeños. Sueños fervores y caminos en el mundo popular. Lima: SUR - Casa de estudios del socialismo, Taller de estudios de las mentalidades populares – TEMPO, 1993
Biblio: UP
El artículo es el extracto de un trabajo realizado entre 1988 y 1989 realizado por el Departamento de Sociología de la PUCP. A través de diez testimonios se responde a las siguientes preguntas: ¿Cómo se generan y cómo persisten las prácticas discriminatorias en un salón de clase? ¿Qué caracteriza a ese determinado comportamiento? ¿Cuál es el papel de la escuela? No siempre se discrimina por los mismos motivos ni con la misma intensidad. Esto porque el “cholo” no es un tipo racial definido sino un concepto social y cultural. La respuesta de los alumnos discriminados es asumir la violencia de sus compañeros, mimetizarse con ellos; “avivarse” para evitar el “choleo”.
Autor: Aguilar Ángeles, Emiliano.
Título: La segregación social del indígena peruano frente a la educación.
En: Tesis (Lic.) PUCP, Facultad de Educación, 1963
Biblio: PUCP.



Autor: Alfaro Rotondo, Santiago.
Título: Los medios de comunicación y el racismo persistente.
En: Pobreza, desigualdad y desarrollo en el Perú: informe anual 2010-2011, Lima: Oxfam, 2011.
Biblio: PUCP.
http://es.oxfamamerica.org/wp-content/uploads/2011/07/INFORME.pdf
En el marco de las elecciones generales del 2011, en las que hubo muchas muestras de racismo sobre todo en Internet, el autor nos presenta una exploración que da cuenta del racismo persistente en los medios de comunicación. Para el autor, el racismo en los medios ha cambiado. Las estrategias, ahora, son dos. Uno, la invisibilidad: simplemente no aparecen en los medios y si lo hacen es a través de estereotipos que los muestran como seres subalternos, exóticos o violentos. Dos, la etnofagia: se “tolera” al otro para utilizarlo o neutralizarlo políticamente.


Autor: Allendde, Mirtha; Sofía Carrillo y otros
Título: Racismo en el Perú: Cómo Enfrentarlo. Manual para Jóvenes
PdI: Lima, Coordinadora Nacional de Derechos Humanos, 2005. 2ª edición, 2007**http://es.scribd.com/doc/57458745/Racismo-en-el-Peru**

Autor: Amaya Ayala, Leoni Raúl.
Título: La discriminación por orientación sexual en las relaciones de consumo.
En: Diálogo con la jurisprudencia, año 13, no. 115 (Abr. 2008).
Biblio: PUCP.
Ante casos de discriminación por opción sexual suele buscarse justificaciones en los derechos del niño. El autor considera que resulta una guía ambigua pues no se puede contraponer los derechos de menores de edad con la libertad de las parejas homosexuales bajo el concepto subjetivo de que las muestras de afecto de estas parejas causen un “daño psicológico” a los niños.


Autor: Ames Ramello, Patricia.
Título: Discriminación, desigualdad y territorio: nuevas y viejas jerarquías en definición (Perú).
En: (Cueto, Marcos y Adrián Lerner, comp.) Desarrollo, desigualdades y conflictos sociales: una perspectiva desde los países andinos.
PdI: Lima: IEP, 2011
Biblio: UP, IEP.


La autora discute el papel de las categorías étnicas, raciales y culturales en la configuración de las desigualdades sociales en el Perú: ¿se trata de herencias o se producen culturalmente? Ames considera que la primera visión intenta hacer énfasis en la “larga duración” y en las “profundas raíces” del racismo. Esto nos otorgaría un país atrapado por su pasado. Sin embargo, a su vez, otros autores señalan que la realidad ha cambiado mucho sobre todo después de la mitad del siglo XX. Para Martín Tanaka, por ejemplo, el racismo nos escandaliza porque lo vemos como un arcaísmo. A su vez el territorio ordenaría la sociedad manteniendo a las personas en “su” lugar. Muchos relacionan la sierra con el atraso, incluidos sujetos andinos, lo que dificulta la integración.

Autor: Amnistía Internacional: Informe, 2010.
Título: Perú. Justicia sin discriminación.
En: Amnistía Internacional: Informe, 2010.
Biblio: PUCP
Autor: Amnistía Internacional: Informe, 2009.
Título: Situación del racismo en el Perú.
En: Amnistía Internacional: Informe, 2009.
Biblio: PUCP
**http://www.amnistia.org.pe/2009/08/03/informe-situacion-del-racismo-en-el-peru/**


Autor: Anderson, Jeanine.
Título: El enfoque de género en la investigación del CIES.
PdI: Lima: CIES, 2006.
Biblio: UP.
**http://cies.org.pe/files/DyP/DyP23.pdf**
Es un estudio sobre las formas de incorporación de los problemas de género dentro de las investigaciones promovidas por el CIES (Consorcio de Investigación Económica y Social). El estudio afirma que en la mayoría de las investigaciones se pierden oportunidades para proponer cambios en las políticas públicas respecto a la discriminación por género, no se presta atención a palabras sensibles desde la perspectiva de género (inequidad, sexo, género, hogar y “jefe de hogar”) y un muchos casos se alude a la mujer como un ser desvalido.
Concepto de discriminación:
Género en la teoría económica actual; economía feminista: “Esta perspectiva teórica parte reconociendo que, bajo ciertas condiciones de mercado, los agentes económicos del mismo sexo puede tener diferencias, y en otras circunstancias, agentes del sexo opuesto pueden ser similares. El asunto es que el mercado debe garantizar que todo agente económico tenga iguales oportunidades según su potencial, rol y actividad económica y que sus logros y resultados obtenidos (e.g., ingresos, empleo) correspondan con tales potenciales” (pág. 33).


Autor: Ardito Vega, Wilfredo.
Título: La experiencia de la Mesa contra el Racismo.
En: La discriminación en el Perú: balance y desafíos.
PdI: Lima, Universidad del Pacífico, 2012.
Biblio: UP.
El autor analiza la experiencia de la Mesa contra el Racismo; un intento de aglutinar a diversas organizaciones en una bandera común en esa causa. Es un testimonio que retrata las actividades los logros, los alcances en las legislaciones nacionales y locales y sus limitaciones. Señala también la influencia que la Mesa tuve en diversas empresas y campañas de publicidad.
Autor: Ardito Vega, Wilfredo.
Título: Racismo en el Perú.
En: Racismo y discriminación por razones étnicas: una mirada desde Bolivia, Perú y Guatemala.
Biblio: PUCP.
Autor: Ardito Vega, Wilfredo.
Título: Etnicidad y discriminación en el Perú de comienzos de siglo.
En: Pobreza y desarrollo en el Perú: informe anual 2004-2005, Lima:Oxfam, 2005.
Biblio: PUCP.


Un importante número de peruano considera que por ser el Perú un país mestizo no tiene sentido hablar de racismo y problemas étnicos. Según la ideología del mestizaje, las identidades indígena y española se habrían fundido en una nueva. Esto no es falso, pero se suele olvidar que un gran sector de la población es indígena. Las élites que buscaron la independencia en el Perú no tenían intensión de representar los intereses de indígenas y negros. Solo hasta procesos que se dieron entrado el siglo XX cambió el perfil de las ciudades históricamente criollas.

Autor: Ardito Vega, Wilfredo.
Título: Discriminación y racismo en el Perú: ¿cómo estamos?
En: Pobreza, desigualdad y desarrollo en el Perú: informe anual 2006-2007, Lima: Oxfam, 2007.
Biblio: PUCP.
A lo largo del 2006, diversos hechos demostraron que en la sociedad peruana hay una mayor consciencia respecto del racismo que sufren indígenas, mestizos y negros. A menudos los medios de comunicación cubren la segregación hacia la población en segregación en discotecas y playas pero aún existen diversos problemas. Por ejemplo, durante 2006 se detectó un alarmante crecimiento entre los jóvenes de Cañete y Chincha. En cuanto a la discriminación lingüística hubo grandes logros: en Huancavelica se abrió una escuela de la Policía Nacional que exige el manejo de quechua a todos los postulantes; a su vez, en regiones como Cusco, Huancavelica, Ayacucho y Apurímac se empezó a exigir a todos los funcionarios públicos hablar quechua. En cuanto a los locales y las prácticas segregacionistas en ese año de realizaron distintos esfuerzos en la erradicación de esta práctica en diversas regiones incluyendo Lima (especialmente en Asia y Pulpos). Otro tema a destacar fue la exhibición de Madeinusa de Claudia Llosa que provocó acaloradas discusiones sobre la imagen de los peruanos. Aunque no se llegó a ningún acuerdo cabe destacar el debate sobre la relación entre el cine y el racismo.


Autor: Ardito Vega, Wilfredo.
Título: Responsabilidad social empresarial y discriminación.
En: Derecho, n° 64
PdI: Lima: PUCP, 2010.
Biblio: PUCP.
Autor: Ardito Vega, Wilfredo.
Título: La batalla contra la exclusión viene de adentro.
En: Pobreza, desigualdad y desarrollo en el Perú: informe anual 2008-2009, Lima: Oxfam, 2009.
Biblio: PUCP.
Las autoridades del interior del país (gobiernos regionales y municipalidades) fueron las primeras en aprobar ordenanzas contra lugares públicos que discriminan y a funcionarios públicos que cometieran dichos actos. Durante el 2008, fueron más de treinta ordenanzas las aprobadas y nueve los funcionarios públicos sancionados. El autor señala, además, que la Ordenanza 017 de Apurímac es la norma más completa aprobada en el Perú: en ella se precisa que la discriminación debe ser enfrentada por instituciones estatales y la sociedad civil en conjunto.
Autor: Ardito Vega, Wilfredo.
Título: Reflexiones peruanas: por un país sin discriminación.
PdI: Lima: Coordinadora Nacional de Derechos Humanos, 2009.


Biblio: PUCP.
Reflexiones peruanas es el nombre de la columna del autor (publicada en diversos medios). Este libro es un grupo de artículos (que van de 2004 a 2008) seleccionados por el autor. En todos los artículos hay una preocupación por el estado de la sociedad en la que vivimos, pero enfocada en el ciudadano, sus preocupaciones, sus problemas y los mecanismos con los que cuenta para enfrentar al racismo y la discriminación. El libro está dividido por temáticas: Modernidad con feudalismo. Siglo XXI o siglo XVI; Con el sudor de tu frente. Desventuras de los trabajadores peruanos; Pasado y presente. Origen y efectos de la desigualdad actual; Crónicas de campaña. Logros y desafíos de la lucha contra el racismo en el Perú; Que no haya más rabia. Por una sociedad para todos.
Autor: Ardito Vega, Wilfredo.
Título: Marco legal contra la discriminación en el Perú.
En: Cuadernos de trabajo, nº 13, 2009
PdI: Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú, Departamento Académico de Derecho, 2009.
**http://es.scribd.com/doc/33797063/2/II-MARCO-LEGAL-CONTRA-LA-DISCRIMINACION-EN-EL-PERU**
Autor: Ardito Vega, Wilfredo.
Título: Las ordenanzas contra la discriminación.
PdI: Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú, Departamento Académico de Derecho, 2009.
Biblio: PUCP.
En la última década lo sociedad civil generó en sí misma mayor conciencia respecto a la necesidad de realizar acciones a favor de sectores vulnerables. Así, pudo enfrentarse una realidad que llevaba mucho tiempo siendo evadida: la discriminación. Durante los años 2008 y 2009 más de cuarenta municipalidades provinciales y distritales y tres gobiernos regionales decidieron emitir ordenanzas contra la discriminación tanto integrales (donde se ofrecen definiciones amplias sobre los mecanismos de discriminación) como de protección a los consumidores.
Autor: Ardito Vega, Wilfredo.
Título: La discriminación y la pobreza en el Perú: los pueblos indígenas andinos y amazónicos.
PdI: Pobreza y desarrollo en el Perú: informe anual 2002-2003, Lima: Oxfam, 2003.
Biblio: PUCP.


Autor: Ardito Vega, Wilfredo.
Título: Manual para enfrentar la discriminación en la administración pública.
PdI: Lima: APRODEH, 2008.
Biblio: UP.


Es un manual con información, actividades y sugerencias cuyo objetivo es ayudar a las instituciones públicas a erradicar la discriminación. Aunque está dirigido a funcionarios públicos está escrito con un lenguaje simple que lo acerca a cualquier ciudadano. Incluye legislación nacional e internacional sobre el tema, modelos de denuncias, modelos de ordenanzas y una lista de instituciones a las que acudir en caso de racismo. El concepto de discriminación que presentan es:
“La discriminación es una distinción, preferencia, rechazo o exclusión que se realiza con la finalidad o el resultado de afectar los derechos de una persona o un grupo de personas a quienes se rechaza por un motivo ajeno a su comportamiento personal, relacionando su pertenencia a un determinado grupo” (pág. 2).


Autor: Ardito Vega,Wilfredo
Título: Discriminación y racismo en el primer año de Alan García.
En: Informe de los DESC a un año de gobierno: del cambio responsable al continuismo irresponsable.
PdI: Lima: APRODEH, 2007.
Biblio: UP.
http://www.revistapueblos.org/spip.php?article738
El artículo divide en nueve puntos los temas de discriminación y racismo en el primer año del segundo gobierno de Alan García:
  • Racismo y problemas estructurales: Señala la tendencia de los medios a centrar su atención a la segregación en discotecas y playas y no en temas urgentes como la expansión del VIH en la población negra de Chincha y Cañete.
  • Cambios legislativos: Se promueve la ley 28867 que buscar sancionar con cárcel a aquellos que practican la discriminación; El nuevo artículo (323) del código penal aumenta las precisiones sobre la discriminación; aún no se han incorporado discriminación por actividad (contra vigilantes, trabajadoras del hogar) ni enfermedad (contra portadores de VIH/SIDA).
  • Locales y prácticas segregacionistas: La municipalidad de Magdalena dispuso que a los establecimientos racistas se les retiraría la licencia de funcionamiento, aunque el ejemplo no cundió en otras municipalidades con igual o mayor índice de segregación. Se discute la idoneidad del INDECOPI para recibir las denuncias de racismo pues se debe pagar una tasa y no contempla indemnización para las víctimas.
  • Discriminación lingüística: Se resalta el hecho de que las congresistas María Sumire e Hilaria Supa juramentaran en quechua. Se denuncia la falta de una política lingüística integral.
  • Personas con discapacidad: Comenta la aplicación de la ley 28683 y 28735 que benefician las personas con discapacidad y se rechaza el cierre del Consejo Nacional de Discapacidad.
  • Discriminación hacia la mujer: Destaca el elevado número de mujeres congresistas y la Ley de equidad de género 28983.
  • La imagen de los peruanos: el autor lamenta el modelo de belleza imperante en la publicidad y comenta la entrega del antipremio “Premio al más discriminador” (otorgado por la Mesa contra el Racismo de la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos) concedido, en su versión del 2006 a la empresa Backus y el 2007 a Saga Falabella y Ripley.
  • Activismo y opinión pública: Comenta el operativo Empleada Audaz en las playas de Asia y las actividades de la Mesa contra el Racismo de la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos en diversas instituciones.
  • Perspectivas: A pesar de los avances, el autor apunta sobre la dificultad de ver el propio racismo y combatirlo y señala que aún no existe una entidad estatal encargada de recoger los y asumir responsabilidades frente al racismo.
Concepto de discriminación:
Bosqueja una idea: “(…) el racismo está mucho más presente en la sociedad peruana, teniendo un fuerte componente estructural, porque se vincula a la pobreza y exclusión. Si le queremos poner un rostro concreto a cualquiera de nuestros dramáticos índices sociales, sean los casi dos millones de analfabetos, los dos millones que no hablan castellano, los cinco millones de excluidos de la atención en salud, el rostro ante nuestro ojos pertenece a un peruano de origen indígena” (pág. 179).
ARDITO VEGA, Wilfredo
2005 “Racismo en el Perú Republicano”. Brújula. Vol. VI, Nº8, pp.40-46

ARDITO VEGA, Wilfredo
2004 “Basta ya de racismo en el Perú”. Páginas. Vol.XXIX, Nº189, pp.82-83


Autor: Aroca Medina, Américo Javier.
Título: Derecho de los pueblos indígenas. La discriminación de la pobreza. 2009
En: http://javieraroca.blogspot.com/2009/03/la-discriminacion-y-la-pobreza.html

Autor: Arroyo, Pilar.
Título: Discriminación: violencia permanente y cotidiana.
En: Páginas, Vol. 22, no. 147-148 (Oct.-Dic. 1997).

Autor: Asociación laboral para el desarrollo, ADEC-ATC.
Título: Cuestión de piel. Testimonios de racismo en el Perú.
PdI: Lima: Asociación laboral para el desarrollo, ADEC-ATC, 1993.
Biblio: UP.
El libro recoge testimonios sobre el racismo como experiencia personal en peruanos de zonas urbanas, rurales, e incluso de quienes emigraron a países como Estados Unidos. Se resalta la perspectiva émica de los mismos.

Autor: Atal, J.P; H. Ñopo y N. Winder
Título: Nuevo siglo y viejas disparidades: Brecha Salarial por Género y Etnicidad en América Latina.
PdI: Washington : BID, 2009
**http://idbdocs.iadb.org/wsdocs/getdocument.aspx?docnum=2208929**

Interesante entrevista hecha al autor: **http://lamula.pe/2011/11/11/cuanto-cuesta-la-discriminacion-en-el-mercado-laboral-en-peru/lamula**
  • Los afrodescendientes e indígenas ganan 28 por ciento menos que sus pares blancos.
  • Los hombres ganan 17 por ciento más que las mujeres con iguales edades y niveles de educación.
  • La educación es clave para reducir desigualdades de ingreso basadas en la etnicidad.
Las diferencias de ingresos en función de género y etnicidad siguen siendo significativas en América Latina, a pesar del reciente crecimiento económico y la aplicación de políticas orientadas a reducir la desigualdad, sostiene un estudio recientemente divulgado por el Banco Interamericano de Desarrollo (BID).
En un análisis sin precedentes de datos de hogares de 18 países latinoamericanos, el estudio encontró que las mujeres y las minorías étnicas se encuentran claramente en desventaja.

Las mujeres de la región ganan menos que los hombres, incluso a pesar de ser más educadas. Una simple comparación de ingresos promedio indica que los hombres ganan 10 por ciento más que las mujeres. Pero cuando los economistas comparan hombres y mujeres con iguales edades y niveles de educación, la brecha de ingresos llega a 17 por ciento.
En siete países donde hay datos sobre etnicidad disponibles, la investigación halló que las minorías indígenas y afrodescendientes ganan en promedio 28 por ciento menos que la población blanca de la región, cuando las personas tienen la misma edad, género y nivel de educación. El estudio tomó como “minorías” a personas que en las encuestas de hogares se identificaron como indígenas o afrodescendientes, o que hablan una lengua indígena. A pesar de ser la mayoría en algunos países considerados el estudio, para fines de análisis estos grupos fueron clasificados como “minorías”.
La investigación halló evidencia que indica que la región aún enfrenta enormes retos en la erradicación de las desigualdades en los mercados laborales basadas en características como género o etnicidad.
“Las políticas destinadas a reducir estas desigualdades todavía están ausentes. Superar esa situación es más que un imperativo moral. Es una estrategia esencial para reducir la pobreza en la región”, afirmó el autor principal del estudio, el economista del BID Hugo Ñopo.
La investigación concluye señalando que un aumento de los niveles de educación de las minorías étnicas de América Latina podría reducir significativamente las diferencias en salarios. Mejores niveles de educación ayudarían a reducir el promedio de diferencia salarial en casi un cuarto entre las minorías y el resto de la población en la región.
Los resultados forman parte de una serie de estudios que escudriñan las brechas salariales en varios países de América Latina. El documento de trabajo “Nuevo Siglo, Viejas Disparidades: Brecha Salarial por Género y Etnicidad en América Latina”(New Century, Old Disparities: Gender and Ethnic Wage Gaps in Latin America, en inglés), escrito por los economistasÑopo, Juan Pablo Atal y Natalia Winder del BID, sintetiza los resultados obtenidos en toda la región. Este estudio completamente novedoso, una investigación empírica integral sobre las diferencias salariales, aplica una innovadora metodología que permite medir con mayor precisión las brechas salariales.
El estudio compara salarios entre individuos con las mismas características demográficas y aquellas que están vinculadas al trabajo, como edad, nivel de educación, lugar de residencia y tipo de empleo, entre otros indicadores.
Los economistas dividieron el análisis de las brechas de salario en dos partes. Por un lado, se interrogaron hasta qué punto los trabajadores con las mismas características ganan diferentes salarios sobre la base de su género o etnicidad. Y por otro lado, exploraron hasta qué punto las mujeres y las minorías étnicas carecen de acceso a ciertas combinaciones de características que podrían permitirles obtener mejores retribuciones en sus respectivos mercados laborales.
Con esta nueva metodología, los investigadores del BID pudieron determinar más exactamente el papel que desempeñan las características individuales en las diferencias salariales en la región.
“Al comparar individuos con los mismos antecedentes, estamos en condiciones de producir una medición más precisa de las posibles causas de la diferencia salarial’’, explicó Ñopo. “Las metodologías previas tendían a exagerar el rol de la discriminación y otras características no especificadas para explicar la diferenciación salarial”.
Brechas salariales entre géneros.-
El estudio encontró que los hombres ganan más que las mujeres en cualquier grupo de edad, en cada nivel de educación, en cualquier tipo de empleo (sea por cuenta propia, empleador o empleado), tanto en empresas grandes como pequeñas. También se encontró que sólo las mujeres de zonas rurales ganan en promedio lo mismo que los hombres.
Las brechas salariales entre géneros varían considerablemente entre los 18 países considerados en el estudio (ver siguiente gráfico). Los hombres ganan 30 por ciento más que las mujeres en Brasil, cuando ambos grupos tienen la misma edad y el mismo nivel de educación, por ejemplo, mientras que en Bolivia las diferencias son muy pequeñas.
En general, la menor brecha salarial por género se encuentra entre la gente joven con título universitario. Una posible explicación es que las mujeres más educadas ocupan posiciones en empresas donde hay menor espacio para introducir ajustes salariales discrecionales. Esta hipótesis se sustenta en el hecho de que la brecha salarial es menor entre los trabajadores formales y mayor entre aquellos que en empresas pequeñas. Las mayores brechas aparecen entre trabajadores con menores ingresos, con educación secundaria incompleta y que viven en zonas rurales.
La brecha salarial entre géneros se amplía según la edad, sostiene el estudio. Esto puede explicarse por un “efecto cohorte”, es decir, que las brechas salariales se están estrechando con el tiempo.
Otra posible explicación podría ser el efecto que tienen algunas características no observables, como la experiencia laboral, según la cual las diferencias de género están correlacionadas con la edad. Las diferencias en la experiencia acumulada pueden ser exacerbadas conforme las mujeres envejezcan y tengan hijos. Los datos muestran que la brecha de ingresos según género es levemente mayor entre las trabajadoras con hijos.
Una posible razón que explica las diferencias relacionadas con la experiencia laboral es que las mujeres tienen mayores probabilidades de verse obligadas a salir del mercado laboral después de dar a luz, apunta Ñopo. Crear políticas que permitan a las mujeres reingresar al mercado laboral, por ejemplo mediante un mejor abastecimiento de servicios de guardería infantil, pueden contribuir a reducir las diferencias salariales, agregó el economista.
Nuevos puntos de vista sobre discriminación.-
La brecha salarial entre géneros también es mayor entre los trabajadores por cuenta propia, cuando son comparados con aquellos empleados por empresas. Los resultados del estudio contradicen la noción tradicional de que las brechas salariales entre géneros se dan más por discriminación por parte de los empleadores.
Aun así, incluso después de tomar en cuenta las diferencias relativas a las características individuales basadas en el trabajo, sigue sin explicarse la existencia de una brecha salarial significativa entre hombres y mujeres.
En promedio, una quinta parte de la brecha salarial entre géneros no puede ser explicada en base a las diferencias de características observables de los individuos o del empleo. Esto indica que otros factores, incluyendo la discriminación y las características no observables y sin especificar del estudio, tales como el esfuerzo y el compromiso laboral, influyen en producir otros niveles de compensación. Este es un aspecto que los investigadores sociales deben seguir investigando con mayor profundidad.
Brechas salariales por etnicidad.-
El BID condujo un análisis de las causas de la brecha salarial entre las minorías y la población blanca en Bolivia, Brasil, Chile, Ecuador, Guatemala, Paraguay y Perú. El análisis se limitó a estos siete países porque eran los únicos con información étnica disponible en sus respectivas encuestas de hogares.
Un simple promedio de salarios en los siete países muestra que los grupos no minoritarios ganan 38 por ciento más que las minorías. Una vez que el estudio toma en cuenta edades, géneros y niveles de educación, la brecha se reduce a 28 por ciento.
Brasil es el país con la mayor brecha salarial por etnicidad, mientras que en Ecuador esa misma variable es menor, en comparación con los otros países que conforman la muestra, de acuerdo al siguiente gráfico.
Las mayores diferencias salariales por etnicidad se encuentran entre las personas que están en ambos extremos de la distribución salarial: aquellos que ganan los mayores y menores salarios. Además, la mayor brecha se encuentra entre los hombres, los trabajadores de mayor edad y aquellos que viven en zonas rurales.
El nivel de educación representa una cuarta parte de la diferencia salarial entre blancos y minorías. Otro 21 por ciento de la diferencia salarial se explica por una combinación de características individuales y laborales adquiridas por blancos, pero no por las minorías. El estudio encontró que un gran número de personas pertenecientes a minorías tienen empleos con bajos salarios. El tipo de ocupación parece desempeñar un rol importante en la explicación de estas diferencias, dijo Ñopo.
“Las brechas salariales de origen étnico están vinculadas a una segregación ocupacional, en la medida en que las minorías se encuentran subrepresentadas en ocupaciones de empleadores, donde los salarios son mayores”, dijo Ñopo. “Al igual que en la brecha por género, es difícil, por ejemplo, encontrar minorías empleadas con el perfil típico de un gerente general”.
Sin embargo, después de tomar en cuenta los atributos de la educación y de capital humano, cerca de un tercio de la brecha salarial aún permanece sin explicación. Brasil es el país que tiene la mayor brecha inexplicada.
Los resultados sugieren que otros factores no especificados en el modelo podrían afectar las diferencias salariales, incluyendo la discriminación y el hecho de que las minorías ganan salarios más bajos que los blancos, en aquellos casos donde ambos tienen los mismos niveles de educación. Para dilucidar estas interrogantes se requieren más investigaciones.
Sin embargo, aún así pueden extraerse algunas conclusiones sobre políticas. En primer lugar, mientras que la educación ha mejorado en términos de expansión de la matrícula y más años de escolaridad, la calidad y relevancia de la educación todavía representa un reto permanente en la región.
”La baja calidad de la educación puede ayudar a explicar porqué las minorías pobres obtienen un retorno menor a su respectiva escolaridad”, dijo Ñopo.
Los resultados del estudio sugieren que pueden existir barreras importantes de segregación y acceso para ciertos tipos de trabajo y sectores. Para enfrentar efectivamente estas brechas, las intervenciones educativas y las políticas específicas deberían complementarse con otras estrategias como la expansión de guarderías infantiles, así como con políticas sumamente focalizadas y orientadas de “discriminación positiva”, al igual que programas de capacitación y re-entrenamiento laboral, recomendó Ñopo.
Sobre todo, ya que las minorías étnicas y las mujeres se encuentran en una posición de desventaja, las políticas de reducción de pobreza deberían prestar especial atención a las mujeres indígenas de la región Resumen tomado de: http://www.iadb.org/es/noticias/articulos/2009-10-12/estudio-del-bid-halla-grandes-brechas-salariales-por-genero-y-etnicidad-en-america-latina,5678.html
Autor: Banco Interamericano de Desarrollo
Título: ¿Los de afuera? Patrones cambiantes de exclusión en América Latina y el Caribe. Informe 2008». Presentación en Lima.

Yanina León en “Pobreza y desigualdad distributiva publicada por el CIES señala sobre este documento: “Partiendo de reconocer la extrema desigualdad existente y que conduce a la discriminación, el BID sostiene que no toda desigualdad es atribuible a la discriminación sino también a las carencias y limitaciones individuales. El BID define la exclusión social como un fenómeno con una dinámica social, política y económica que niega a grupos e individuos (no nece­sariamente pobres) el acceso a recursos y oportunidades, y los limita en sus posibilidades de obtener recursos valiosos en una economía de mercado. De ahí la propuesta de avanzar en políticas de inclusión social que trasciendan los programas de reducción de la pobreza, y que incluyan reformas del marco legal (normas constitucionales y jurídicas), reformas de instituciones e instrumentos (del tipo acción afirmativa, programas sociales específicos y desarrollo económico)”
Autores: Bardales Mendoza, Enrique.
Título: Discriminación por sexo y aplicación del derecho en la publicidad comercial.
En: (Defensoría del Pueblo) Discriminación sexual y aplicación de la ley.
PdI: Lima: Defensoría del Pueblo, 2000.
Biblio: UP, PUCP.


Ante la distorsión que existe dentro de nuestra sociedad, que permite ver mensajes discriminadores como inofensivos y habituales, el autor analiza los filtros legales y las sanciones administrativas emitidas por el Instituto Nacional de Defensa de la Competencia y de la Protección de la Propiedad Intelectual (INDECOPI).

Autor: BARRANTES, Roxana y Javier IGUÍÑIZ
Título: La investigación económica y social en el Perú. Balance 1999-2003 y prioridades para el futuro. Diagnóstico y Propuestas 15.
PdI: Lima: Consorcio de Investigación Económica y Social, Instituto de Estudios Peruanos y Pontifiia Universidad Católica del Perú, 2004
**http://es.scribd.com/doc/28990347/La-investigacion-economica-y-social-en-el-Peru**

“Esta publicación busca actualizar el estudio de Javier Escobal y Javier Iguíñiz publicado por el CIES en el año 2000. El presente libro sistematiza más de 600 estudios sobre la realidad económica y social del Perú, realizados durante 1999–2003, revisando la literatura desarrollada en torno a nueve temas: macroeconomía y crecimiento; relaciones económicas internacionales; empleo; pobreza y distribución del ingreso; educación; salud; descentralización; regulación, privatización y concesiones; y medio ambiente y recursos naturales. A partir del balance preparado para cada materia, el documento plantea nuevas interrogantes, tópicos y perspectivas de investigación que buscan orientar los esfuerzos de análisis del Consorcio.
Los autores no solo revisaron los mejores estudios producidos en los últimos años, sino también realizaron un conjunto de entrevistas a interlocutores clave para recoger aportes sobre las prioridades de investigación. La agenda así construida no busca ser una camisa de fuerza, ni pretende constituirse en un mecanismo de planificación centralizada de la investigación. Se trata más bien de motivar los esfuerzos de la comunidad académica, para que construya sobre lo ya logrado, incursione en terrenos poco explorados, pero relevantes, y en general oriente sus esfuerzos hacia tópicos y temas donde su contribución pueda ser más significativa. En particular, se busca que los investigadores tengan disponible este importante material de consulta cuando presenten propuestas en los concursos anuales del CIES. Asimismo, el texto busca ofrecer a los diseñadores de política una guía de los temas de investigación más importantes en los momentos actuales. Deseamos agradecer a los autores por el gran esfuerzo desplegado; y a la Agencia Canadiense para el Desarrollo Internacional y el Centro Internacional de Investigaciones para el Desarrollo por el financiamiento que lo ha hecho posible. Esperamos que el libro sea una contribución a un doble objetivo: promover nuevos estudios que sean útiles para el diseño de políticas y fomentar una cultura de decisiones públicas basadas en el conocimiento.” Tomado de: http://www.cies.org.pe/node/258
Sobre los estudios de exclusión social los autores señalan:

“La exclusión social ha sido definida por la mayoría de autores que tratan este tema como la exclusión de importantes sectores de la sociedad de los beneficios que aporta la integración al sistema económico (Grassi, 2002).La exclusión puede deberse a una gran cantidad de causas; entre ellas, una deficiente educación, insuficiente capacitación laboral o falta de acceso a la propiedad. Sin embargo, esta exclusión no se limita a la inserción en el aparato productivo, sino que se extiende también a la privación de derechos y de aspectos socioculturales fundamentales. Aramburú y Figueroa (2000) discuten el concepto de exclusión y su vínculo con el de pobreza para Lima Metropolitana. Ellos postulan que las dimensiones de la exclusión van más allá de las económicas y que tienen impactos psicológicos sobre las personas. Factores explicativos de situaciones de exclusión son el desempleo, la vejez, la raza, por lo que los fenómenos de exclusión social no están restringidos a las sociedades pobres. En efecto, Roca Rey y Rojas (2002) demuestran empíricamente que Pobreza y distribución del ingreso las mujeres sufren mayores niveles de exclusión social que los hombres, así como las personas que viven en la sierra peruana.


Figueroa (2001 y 2003) realiza un interesante aporte teórico para entender la exclusión. Se la define en términos de la falta de acceso a los llamados mercados básicos (laboral, de seguros, financiero), que es crónica cuando los activos de la población excluida son de baja calidad, incluida la calidad de los activos políticos y culturales. Esto ocurre en sociedades con grupos étnicos originarios, cuya situación de pobreza no podrá ser superada porque, políticamente, son insignificantes y no logran que se les asigne gasto público.” Pag. 140
Autor (comps.): Barrantes Segura, Rafael y Jesús Peña.
Título: Etnicidad y exclusión durante el proceso de violencia: selección de textos del informe final de la CVR.
PdI: Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú, Instituto de Democracia y Derechos Humanos, 2009.
Biblio: PUCP.
Uno de los aspectos más difíciles de explicar del Informe Final de la CVR es el referido a la cuestión étnica y racial como componente de la violencia. La violencia fue mucho más cruel y mucho más letal cuando se dirigió a los miembros de los sectores marginales y contaba, además, con una carga simbólica. La valoración racial se encuentra tan enraizada pues está integrada a un conjunto de valoraciones que sirven para categorizar la vida diaria. La persona que logra cruzar las fronteras raciales en un u otra dirección es castigada o premiada en su status. Así abundan los reforzamientos positivos y negativos. Es popular la idea de que el Perú surgió a partir de un choque de civilizaciones y que heredamos el racismo desde tiempos coloniales. Esto no resulta absolutamente infundado pero ese racismo no tiene muchas conexiones con el moderno: ese que trataba a las razas como escalones evolutivos biológicos. Del Informe Final de la CVR se recoge que tanto los subversivos como el ejército compartían un par de ideologemas: uno, la inferioridad de los grupos indígenas y, dos, la territorialización en dos espacios opuestos: el retraso y el progreso.
Autor: Barrón, Manuel.
Título: Exclusion and Discrimination as Sources of Inter-Ethnic Inequality in Peru.
En: Economía; Vol 31, No 61 (2008).
PdI: 2008.
Biblio: PUCP.
**http://departamento.pucp.edu.pe/economia/images/documentos/DDD253.pdf**
De acuerdo a la Enaho 2003, el ingreso promedio de un trabajador indígena es solo 56% del de un trabajador no-indígena. Sin embargo, estudios sobre discriminación étnica en los mercados laborales de Perú usualmente hallan brechas demasiado pequeñas como para explicar la desigualdad observada. De acuerdo a Figueroa (2003), la exclusión social es una fuente importante de desigualdad interétnica, pero esto no ha sido contrastado empíricamente. El objetivo central de este documento es llenar esa brecha estimando qué porcentaje de la desigualdad se debe a exclusión y qué porcentaje a discriminación, comparando directamente los efectos. La metodología econométrica utilizada (hurdle models) permite incluir en el análisis a los trabajadores con ingresos nulos y contrarrestar problemas de endogeneidad econométrica. Los resultados implican que la exclusión juega un papel más importante que la discriminación. Sin exclusión, el Gini de ingresos laborales se reduciría de 0.64 a cerca de 0.45; sin discriminación, a alrededor de 0.50.


Autor: Beltrán, Arlette C. y JaniceSeinfeld.
Título: Hacia una educación de calidad en el Perú: el heterogéneo impacto de la educación inicial sobre el rendimiento escolar (E-book).
PdI: Lima: Universidad del Pacífico, 2011.
URL: **http://www1.up.edu.pe/_data/biblioteca/documentos/20111106131748_11-06.pdf**
Biblio: UP.
“En el presente trabajo se muestra que uno de los principales problemas en relación a la educación preescolar es el limitado acceso a una oferta educativa inicial de calidad. Si bien el nivel de cobertura es más bajo que lo deseado de acuerdo a estándares internacionales, lo más preocupante es que en las zonas más excluidas y dispersas del territorio nacional, esta cobertura la logran instituciones públicas de baja calidad y con modelos educativos no necesariamente adecuados a las realidades de cada comunidad, además de ser, en casi un 50%, cubierto por los programas no escolarizados (PRONOEI), menos efectivos en lo que se refiere a resultados cognitivos (como los CEI). La débil educación del niño en sus primeros años de vida se traduce en fuertes limitaciones en los peruanos y peruanas para ingresar al mercado laboral en igualdad de condiciones.”
Utilizan el concepto de discriminación propuesto por Kogan (2010): "La discriminación existe en la medida que se le niega al otro, en un contexto concreto, la posibilidad de ejercer un derecho. Esta se puede anclar en diferentes ejes: sexo, edad, orientación sexual, raza, religión, entre otras. A pesar de que los términos exclusión y discriminación se usen indistintamente, se refieren a unidades de análisis diversas: grupos sociales e individuos, respectivamente".

Autor: Benavides, Martín, Máximo Torero y Néstor Valdivia.
Título: Pobreza, discriminación social e identidad de la población afroperuana.
En: Más allá de los promedios: Afrodescendientes en América Latina.
PdI: Washignton : Banco Mundial, 2006.
**http://www.grade.org.pe/download/pubs/Mas%20Alla%20de%20los%20Promedios.pdf**


Sobre el racismo y la discriminación el autor señala.
En el Perú —como en otras sociedades latinoamericanas— no existe el reconocimiento explícito de parte de la población, ni del Estado, acerca de la existencia de racismo y de cómo las prácticas racistas impregnan las relaciones de la sociedad en su conjunto. Predomina más bien, tanto en el discurso oficial como 25 Para un análisis detallado de los términos de ese debate se puede consultar Ballón (2003).
EXCLUSIÓN, IDENTIDAD ÉTNICA Y POLÍTICAS DE INCLUSIÓN SOCIAL EN EL PERÚ en la percepción de las personas, la idea de que la discriminación racial no es un fenómeno extendido que merezca una atención y un tratamiento especial (Oboler 1996, Drzewieniecki 2004).
A pesar de ello, algunos estudios cuantitativos y cualitativos han dado cuenta de la existencia de una mentalidad discriminadora y de prácticas basadas en prejuicios étnicos y raciales en importantes sectores de la población peruana. Las formas de discriminación se expresan en distintas situaciones y espacios, y tienen base en diversos motivos.
Aunque no existe consenso sobre el alcance o la magnitud y la forma como opera el racismo en nuestro medio, sí existe una amplia coincidencia en señalar que se trata de una discriminación soterrada. Esta aparente contradicción entre el registro de mentalidades y prácticas racistas y el reconocimiento de su existencia tiene directa vinculación con el predominio de lo que algunos autores han denominado el “racismo encubierto” vigente en nuestro país (Callirgos 1993).
Nuestra hipótesis es que la dificultad para reconocer la existencia de racismo en las relaciones sociales en nuestro medio, asociada a la debilidad de instituciones u organizaciones étnicas que enfrenten los problemas raciales o de discriminación a ese nivel, ha dado como resultado que ese tema no aparezca como un punto prioritario en la agenda pública (en esta incluimos la agenda política y la agenda normativa o legal).
El asunto que planteamos puede quedar resumido en dos preguntas: ¿cómo se va a legislar contra aquello que no se reconoce como problema? Y ¿hasta qué punto se puede avanzar en el campo legislativo o político si no existen iniciativas o demandas de actores que así lo exijan o promuevan? Es probable que en esto influya el hecho de que la problemática de la población afrodescendiente es “menos visible”, y que al mismo tiempo, por razones que se han mencionado antes, no existan organizaciones afroperuanas consolidadas y con capacidad de influencia política.
Esta debilidad de las organizaciones étnicas y la ausencia de fuerzas sociales” pag. 629

Autor: Benavides, Martín, Néstor Valdivia.
Título: Metas del milenio y la brecha étnica en el Perú.
PdI: Lima: Grade, 2004
http://www.grade.org.pe/download/docs/informe%20ethnicity%20and%20MDGs%20v3.pdf


Autor: Boza, Beatriz y Welby Leaman.
Título: The promotional role of government in market discrimination cases: Lima nightclubs, self-esteem and civil society empowerment.
En: The role of the State in competition and intellectual property policy in Latin America:towards an Academic Audit (c) of Indecopi, Lima: Indecopi, 2000.
Biblio: PUCP, UP.
El texto explora la conexión entre el crecimiento económico y la igualdad y defiende el particular papel del Gobierno en economías en transición como la peruana: el de promover el mercado para alcanzar el objetivo de igualdad de oportunidades. Las reformas de los noventa alentaron el crecimiento económico sin la más mínima promoción del libre mercado lo que aumenta la riqueza acumulada pero esta, por sí sola, no aumenta el bienestar de todos los ciudadanos, ni reduce las desigualdades sociales ni aumenta las oportunidades, sobre todo porque “equal opportunity is critical to the efficiency and legitimization of free markets” (la igualdad de oportunidades es fundamental para la eficiencia y la legitimidad de los mercados libres). La ruta trazada por INDECOPI es empoderar a la sociedad civil y al ciudadano en la búsqueda de mercados eficientes. Para las autoras, se trata de una tercera vía no en el sentido de la moderación entre los dos extremos del mismo espectro sino en el sentido de perseguir fines comunes basados en conceptos tradicionales.

Autor: Bruce, Jorge
Titulo: Nos habíamos choleado tanto : psicoanálisis y racismo
PdI: Lima : Universidad San Martín de Porres, 2007

“El Perú no es un país racista”, dice el discurso oficial. “Y no seguirá siéndolo”, agrega la realidad. “El Perú es un país de todas las sangres”, se repite en la TV. “Pero hay sangres que valen más que otras”, corrige la realidad. “En el Perú todos somos iguales ante la ley”, dice la ley. Pero desde siempre, en el país las leyes se acatan pero no se cumplen. De estas contradicciones está hecho el Perú, y esas contradicciones (y muchas otras) son descritas y analizadas por Jorge Bruce, el autor de “Nos Habíamos Choleado Tanto”.
Jorge Bruce es un reconocido psicoanalista y autor de lúcidas columnas de opinión en diversos medios de comunicación. Pretende con este trabajo, como él mismo menciona, realizar “un acercamiento a la cultura peruana, con su esplendor y miserias”, y colocar en el debate público un tema que abarca a toda la sociedad desde que el Perú es Perú: el racismo.
Habría que empezar por decir que el libro no es de lectura fácil. Se requiere una cierta base en psicología y manejar algunos referentes de Historia y Sociología. En segundo término, una lectura crítica del libro nos dice que la obra consigue sus mejores páginas en los capítulos finales, a partir de la descripción y análisis de casos tratados en el consultorio del psiconalista Bruce (hechas a partir de descripciones anónimas). Desde esas experiencias, tomadas como ejemplos, resulta más accesible poder entender los escenarios de la realidad en que se mueven las teorizaciones y los análisis previos.
Sucede lo contrario en los primeros capítulos, donde se pretende hacer un diagnóstico en pocas páginas de un paciente tan complicado como el Perú. Que, si quisiéramos plantearlo así, tiene más de 28 millones de personalidades y cumplirá doscientos años de vida “independiente” (y lleva casi quinientos años de existencia). Resulta una tarea titánica abordar a un paciente así.
Además, las constantes alusiones a términos y definiciones psicoanalíticas (que están al final del libro, en anexos) interrumpen y dificultan la lectura. Esto atenta contra el deseo del autor de realizar un trabajo que solo puedan entender los iniciados. Nos preguntamos al respecto, no hubiera sido mejor poner toda la información de los anexos como notas a pie de página.
Por otro lado, resulta muy interesante las descripciones del autor de los mecanismos que se llegan a desarrollar entre discriminados y discriminadores. Por ejemplo, se da el caso del racismo inverso por parte de los discriminados, donde los blancos o rubios son los excluidos. O el remordimiento y el sentimiento de culpa y la necesidad de castigo, por parte de los discriminadores, quienes, de modo inconsciente saben que su posición como discriminador es injusta y la reconoce como tal, sin manifestarla expresamente.
También cabe destacar las citas de intelectuales peruanos de fines del XIX, pues ponen de manifiesto el carácter eminentemente racista de la época y que hoy se pretende negar o desconocer apelando al mito del mestizaje. Por ejemplo, la tesis de bachiller de Clemente Palma (1897) dice: “(…) (la indígena es una) raza embrutecida por la decrepitud, es por su innata condición inferior, y por los vicios de embriaguez y lujuria, un factor inútil (…) Los elementos inútiles deben desaparecer y desaparecen. A medida que la civilización vaya internándose en la Sierra y las montañas, el elemento indígena puro irá desapareciendo, como sucede en Estados Unidos con los pieles rojas (…) Habría un medio para ayudar a la acción evolutiva de las razas: el medio empleado en Estados Unidos; pero ese medio es cruel, justificable en nombre del progreso, pero censurable en nombre de la filantropía y del respeto a la tradición, algo arraigados en el espíritu peruano: ese medio es la exterminación a cañonazos de esa raza inútil de ese desecho de raza”.
Finalmente, aunque de lectura exigente, el libro de Bruce es recomendable por la información que se aporta y porque el enfoque dado permite una perspectiva distinta del racismo en el país. Porque, como lo dice el mismo autor, el mestizaje es una mentira. Una mentira blanca.
Conversamos con el autor del libro, Jorge Bruce, sobre el racismo:

¿De qué priva el racismo al Perú como sociedad?
Nos priva de la posibilidad de relacionarnos con el otro y tener, para decirlo de un modo coloquial, el alma más limpia. El racismo es como vivir permanentemente con un veneno adentro.
¿Cómo se imagina al Perú sin racismo? ¿Se lo imagina?
No creo que yo lo vea en vida. Porque, además, ninguna sociedad deja de tener racismo. Lo que pasa en el Perú es que circula con demasiada facilidad y libertad. Lo que sí me imagino es una sociedad donde la cultura sea más severa con el racismo.
¿Existe un racismo a la peruana, que, digamos, no mata ni muere solo intoxica la convivencia?
Creo que sí. Creo que es una modalidad más específicamente peruana, o lo era antes de la guerra contra Sendero Luminoso, donde el racismo adquirió unas características letales y una violencia desembozada. Antes era más solapa.
¿De qué nos privó el racismo en el Siglo XX?
De muchas cosas. Nos privó de un desarrollo cultural y económico, porque en realidad el racismo es una enorme traba. Por ejemplo, el centro comercial Megaplaza se puso en el 2003. Se pudo poner antes, había mucho dinero ahí. Ese tipo de anteojeras impiden ese desarrollo económico, porque creo que se derriben fronteras mentales es un requisito fundamental para que un país crezca y se desarrolle. Tomado de: Jhonny Salazar para Terra Networks Perú S.A.
http://www.terra.com.pe/noticias/noticias/act1140580/nos-habiamos-choleado-tanto-nuevo-libro-jorge-bruce.html
Autor: Burga, Manuel.
Título: Lo andino hoy en el Perú.
En: Quehacer No. 128 (2001)
Biblio: IEP.
http://www.desco.org.pe/quehacer-todas.shtml?x=646
Según Eduardo Vivieros de Castro el drama de América Latina reside en buscar al otro buscando fuera cuando deberíamos construir un yo, mirándonos a nosotros mismos. Dentro de la historia, lo andino fue un proceso civilizatorio que aglutino diversas regiones teniendo su apoteosis en el incanato. Con la dominación hispánica en los Andes la economía, construida hasta entonces hacia adentro, se redirige hacia afuera, hacia Lima, hacia España. Diferentes movimientos revolucionarios no pudieron terminar con la dualidad que generó la conquista y terminaron en el fracaso; la independencia nació de los criollos y para los criollos. Para el autor, al final del corto siglo XX (parafraseando a Hobsbawm), termina con el deseo de acabar con la aparente paradoja del sentir andino y la búsqueda de un proyecto común.
Autor: Bustamante Santa Gadea, Rosa.
Título: Raza e identidad social positiva y negativa en Lima.
En: Psicología y realidad peruana. El aporte objetivo. Lima: Mosca azul, 1986.
Biblio: UP.
Es una de las primeras investigaciones empíricas respecto a las relaciones sociales entre los grupos raciales en el Perú. Trabajando con escolares de diferentes niveles socioeconómicos la autora encuentra que, en todos los estratos sociales, lo “blanco” es más valorado que lo mestizo. Además, la congruencia entre valoración e identificación varía de estrato a estrato; si en los sectores de mayor concentración económica lo blanco es mejor valorado y a la vez mayor objeto de identificación, lo opuesto ocurre en los sectores bajos donde lo blanco es igualmente bien apreciado, pero hay una mayoritaria identificación con lo mestizo.


Autor: Bustamante Santa Gadea, Rosa.
Título: Racismo y discriminación por razones étnicas: una mirada desde Bolivia, Perú y Guatemala.
PdI: La Paz: Diakonia, 2006.



Autor: Cáceres, Roxana: Uriol, Silvia.
Título: Centros comerciales: nuevos espacios de encuentro y exclusión. (ESPECIAL URBANO).
En: Revista Quehacer, Oct-Dec, 2008.
PdI: 2008.
**http://www.desco.org.pe/quehacer-todas.shtml?x=5692**


Autor: Calle, Efraín, Raúl Bendezú Araujo, Gavina Felícitas Córdova Cusihuamán y Luis Mujica Bermúdez.
Título: Ama usuchisqa kanapaq, runayananchikpaq: para ser ciudadanos y no ser discriminados.
PdI: Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú, RIDEI, 2011.
Biblio: PUCP.
Autor: Callirgos, Juan Carlos.
Título: El racismo: la cuestión del otro (y de uno).
PdI: Lima: Desco-Centro de Estudios y Promoción del Desarrollo, 1993.
Biblio: UP.
Es un balance panorámico de lo trabajado a nivel teórico sobre el racismo. Estudia los términos en los que se produce el discurso y la discusión sobre el racismo, (diferenciando términos como raza y etnia) señalando sus alcances mundiales y dando un enfoque sobre el Perú, en el que la extendida idea de que los peruanos somos racistas y el tabú que genera el tema dan una idea de la magnitud del problema.
Autor: Carazas, Milagros.
Título: Etnicidad, racismo y pensamiento peruano: Clemente Palma, José Carlos Mariátegui y Luis Alberto Sánchez.
En: Mira cómo ves: racismo y estereotipos étnicos en los medios de comunicación.
PdI: Lima: CEDET, 2010
Biblio: UP, PUCP.
El racismo fue intrínseco a la oligarquía peruana del siglo XIX. Ya en el XX los giros democráticos aludían ya a lo multiétnico derivando el racismo a la privacidad de los doméstico sin desvanecerse. La autora examina tres ensayos que reflexionan sobre las razas (subrayando en el sujeto afroperuano): El porvenir de las razas en el Perú, de Clemente Palma (que recoge las ideas del racismo científico francés denostando al negro y a las etnias locales y convocando a inmigrantes alemanes para “purificar” la raza) Ideología y política, de José Carlos Mariátegui (quien señala la inferioridad esencial del negro hasta que este se agrupe y aspire a la participación política) y finalmente a Luis Alberto Sánchez en dos libros: La literatura peruana. Derrotero para una historia espiritual del Perú y El Perú. Retrato de un país adolescente (donde el autor transcurre de los estereotipos propios de la herencia epistemológica de Hippolyte Taine hacia la importancia de mejorar el retrato del negro en el Perú).
Autor: Caro Coria, Dino Carlos.
Título: Acerca de la “discriminación de género” en el código penal peruano de 1991.
En: (Hurtado Pozo, José) Derecho penal y discriminación de la mujer: anuario de derecho penal 1999-2000.
PdI: Lima: Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú, 2001.
Biblio: UP.
Los estudios de género, por su valor victimológico, contribuyen a desarrollar un Derecho penal. A la par, se crearon conceptos tales como “Libertad sexual” e “Indemnidad sexual” más específicos que los difusos términos “moral sexual social”, “honestidad”, “buenas costumbres” u “honor sexual”. Con las modificaciones hechas en 1991 sobre el Código penal se protege la libertad sexual frente la agresión sexual mediante coacción, agresión sexual mediante alevosía y ante personas con “incapacidad de resistir”, agresión sexual hacia la persona dependiente o sometida a la autoridad o vigilancia, ente otros. La indemnidad sexual se protege ante el abuso sexual de una persona incapaz y ante menores.
Autor: Carrillo Saravia, Ana Cecilia y Scarlett O'Phelan comp.
Título: Etnicidad y discriminación racial en la historia del Perú Volúmenes I.
PdI: Lima: PUCP, Instituto Riva-Agüero, Banco Mundial, 2002-2003.
Biblio: PUCP.
Reúne las investigaciones de los alumnos de la Maestría en Historia de la Pontificia Universidad Católica del Perú, presentadas como trabajo final en el curso “Sociedad y Etnicidad en América Latina (Siglo XVIII – XIX)”, dirigido por la doctora Scarlett O’Phelan Godoy.
Volumen I: Cofradías en la ciudad de Lima siglos XVI y XVII: racismo y conflictos étnicos (Corilla Melchor, Ciro). Danzantes negros en el Corpus Christi de Lima, 1756 “Vos estis Corpus Christi” (Rivas Aliaga Roberto). Un Cristo moreno “conquista” Lima: los arquitectos de la fama pública del Señor de los milagros (1651-1771) (Sánchez Rodríguez, Susy). Indios, negros, mulatos y mestizos en un proceso de extirpación de idolatrías: gorgor, Cajatambo, 1807 (Carrillo Saravia, Ana Cecilia). De castas y libres. Testamentos de negras, mulatas y zambas en Lima borbónica, 1740-1790 (Lévano Medina, Diego E.). El uso de la vía judicial por esclavas domésticas en Lima a fines del siglo XVIII y principios del siglo XIX (RivoldiNicolini, Rosario)
Autor (comp.): Carrillo Saravia, Ana Cecilia y ScarlettO'Phelan.
Título: Etnicidad y discriminación racial en la historia del Perú Volúmenes II.
PdI: Lima: PUCP, Instituto Riva-Agüero, Banco Mundial, 2002-2003.
Biblio: PUCP.
El segundo volumen reúne siete artículos que abordan los aspectos demográficos, sociales y económicos referidos a la población negra en el Perú entre los siglos XVIII y XIX.
Crisis agraria y revuelta de esclavos: Nepeña, 1767-1790 (Flores Soria, Carlos). El galpón la pampa y el trapiche: Vida cotidiana de los esclavos de la hacienda Tumán, Lambyeque, siglo XVIII (Vega Loyola, José Javier). Una aproximación a la vida de los negros e indios en Lima borbónica a través de sus testamentos (1750-1800) (Ferradas Martínez, Mónica). Ilustración y sociedad en el mundo iberoamericano: élite y plebe, 1750-1821 (Rey de Castro Arena, Alejandro). El discurso abolicionista en la prensa peruana, 1800-1850: una aproximación al tema (Rodríguez Asti, John).
Negros, mulatos y zambos en las acuarelas de Francisco “Pancho” Fierro (Solórzano Gonzáles, Mónica). Afroperuanos: un acercamiento bibliográfico (Ragas Rojas, José F.)
Autor: Castro, Juan F., Gustavo Yamada y Roberto Asmad.
Título: Diferencias étnicas y de sexo en el acceso a la educación básica y superior en el
PdI: Lima: Universidad del Pacífico, 2011.
URL: **http://www1.up.edu.pe/_data/biblioteca/documentos/20111106131528_11-04.pdf**.
“Se analizan las diferencias de origen étnico y sexual en el progreso educativo peruano en cincuenta años usando datos de la Encuesta Nacional de hogares del 2004 – 2009 a partir de la identificación de cuatro etnias: blanca/mestiza, amazónica, quechua /aymara y afrodescendiente.
El principal aporte metodológico del texto tiene que ver con el hecho de analizar los años de educación en términos de duración: modelaron los años de educación acumulados con un enfoque de duración y calcularon la brecha de progreso educativo. A su vez, se emplearon enfoques de riesgos proporcionales y no proporcionales: lo último permitió analizar la los efectos de la etnia y el sexo sobre la posibilidad de deserción en cada etapa del proceso educativo.
La cobertura de la educación básica en el Perú (los once años que involucran primaria y secundaria) ha mejorado en las últimas cinco décadas: pasó de 87% a 98% en el caso de primaria y de 46% a 80% en el caso de secundaria. Con todo, los grupos no blanco/mestizos enfrentan desventajas en el acceso y permanencia en el sistema educativo peruano: grupos étnicos excluidos y con altos índices de pobreza. A su vez, se determinó que la educación del padre tiene un efecto mitigador sobre el riesgo de deserción. Cuando el padre logra alcanzar la educación primaria como máximo, el individuo tiene un riesgo 39% menor respecto de un individuo cuyo padre no posee nivel algunos de educación. Los quechuas y afrodescendientes tienen mayores dificultades al inicio de la educación primaria. Para la etnia amazónica, en cambio, estas dificultades se concentran en el tránsito por la educación secundaria. La brecha afrodescendiente depende más de factores estructurales relacionados con el contexto familiar y educativo de la persona y que no son directamente observables. La etnia afrodescendiente se encuentra en clara desventaja respecto al resto de grupos, con un elevado riesgo de deserción concentrado en los primeros años de la educación primaria.
Utilizan el término “discriminación” y “exclusión” como términos relativos e intercambiables: “Además, en la medida en que la educación es un proceso secuencial, si determinado grupo de la población es excluido (o discriminado) en alguna etapa, tendrá menos oportunidades de ser seleccionado para la siguiente (pág. 01)”.
Aunque, más adelante, aclaran: “(…) conviene discutir sobre qué es lo que entendemos como discriminación y sobre cuáles serían los potenciales mecanismos a través de los que ésta opera. En concordancia con los procesos que estamos evaluando en este estudio, nuestra primera aproximación al fenómeno de discriminación contempla un concepto amplio. Así, ésta se refiere a cualquier mecanismo que provoque una brecha entre las tasas de acceso y graduación de grupos de individuos construidos a partir de atributos (invariables) que no son factores determinantes de las habilidades cognitivas y no cognitivas que requiere el individuo para enfrentar exitosamente el proceso educativo”.
Autor: Castro Pérez, Raúl.
Título: “Para que no se te pegue el mote”: etnicidad, estatus y competencia social en jóvenes contemporáneos (Reflexiones en torno a la obra Santiago del grupo cultural Yuyachkani).
En: Anthropológica N° 21, PUCP, 2003.
Biblio: PUCP.
El autor reflexiona sobre las rupturas culturales que los hijos de los inmigrantes exponen en el sentido que le dan a la realidad a partir de la obra de teatro Santiago, que representa a una ficticia comunidad andina luego de la derrota de Sendero Luminoso.
Autor: Castro Vergara, René Isaías.
Título: Discriminación vs. exclusión: análisis de la brecha de ingresos por áreas geográficas entre la población indígena y no indígena.
PdI: Tesis (Lic.) Pontificia Universidad Católica del Perú. Facultad de Ciencias Sociales. Mención: Economía. Fecha de publicación: 2009.
Biblio: PUCP.


Autor: Casavilca, Silvana y Eva Flores.
Título: La discriminación salarial contra las personas con discapacidad en Lima Metropolitana (2005): diagnóstico y propuestas.
PdI: Lima: Universidad del Pacífico, Seminario de Investigación Económica, 2006.
Hasta 1993 la población de personas con discapacidad constaba del 1.3% de la población. El principal hallazgo de la investigación es que los ingresos percibidos por las personas con discapacidad y sin discapacidad no difieren sino en 5.3% lo cual llevaría a la conclusión de que no existen discriminación salarial en el mercado laboral en Lima.
Autor: Cavero, Omar
Título: Asia: un mundo feliz. Validez de la categoría clase para analizar problemas étnicos y la legitimidad de la representación en el operativo Empleada Audaz.
En: La colmena: revista de sociología, Año 1, no. 1 (Set. 2007).
Biblio: PUCP.
Dado que el racismo no existe como tal separado de la estructura social (que incluye la estructura económica) se entiende como una forma de separar por estamentos a la sociedad dándole un determinado orden. Esto se explica, por ejemplo, en la relación entre color de piel y la desnutrición. Así, el autor recomienda ver el racismo como un fenómeno aceptado y es necesario apuntar a su simbología.
Autor: Cavero, Omar
Título: El racismo como un fenómeno étnico, y la erosión de sentidos comunes como un primer paso en las luchas de clases.
En: La colmena: revista de sociología, Año 1, no. 1 (Set. 2007).
Autor: Centro de Desarrollo Étnico, comp.
Título: Mira cómo ves: racismo y estereotipos étnicos en los medios de comunicación
PdI: Lima: CEDET, 2010.
Biblio: UP.
"Los medios de comunicación están entre los que deben evitar 'la estigmatización de las personas de diferentes orígenes' debido a que se trata de un acto de discriminación que, repetido, 'puede resultar en la creación de un círculo vicioso que refuerzas las actitudes y los prejuicios racistas'". Oswaldo Bilbao Lobatón.

Todos los artículos refieren a afroperuanos, salvo tres trabajos: El mal/estar en la cultura chicha, de Marcel Velásquez Castro; Discriminación y racismo: los imaginarios sociales a partir de la
representación mediática de las novelas y series peruanas de Mirtha Correa Álamo y Lizett Graham y Estereotipos de la imagen femenina reforzada por la publicidad de Raúl Rivero Ayllón.


Autor: CIES

Título: La investigación económica y social en el Perú, 2004-2007 : Balance y prioridades para el futuro.

**http://www.cies.org.pe/files/Libros-web/DyP40-La-investigacion-economica-y-social-en-el-Peru-2004-2007.pdf**



Autor: Coordinadora Nacional de Derechos Humanos (Lima).

Título: Resumen del informe sobre el cumplimiento en el Perú, 1993-1998, de la Declaración y Programa de Acción de Viena.

PdI: Lima: Coordinadora Nacional de Derechos Humanos, 1998.


El capítulo tres está dedicado a la problemática de la discriminación y refiere a los avances legales aprobados en el Perú entre los años 1993-1998 en temas de género, discriminación racial, acoso sexual, violencia familiar y de niños y adolescentes. Celebra como un avance la ley 26772 (abril de 1997) en contra de la discriminación en educación y empleo. Señala también que a pesar de diversos proyectos aún no había una ley que determine la eliminación del acoso sexual. Más adelante, apunta los beneficios de las modificaciones a la Ley 26260 sobre violencia familiar. El texto finaliza comentando el Decreto Legislativo 895 que rebaja la edad de responsabilidad penal de los implicados en terrorismo de 18 a 16 años.


Autor: Cordano Gallegos, Diana Lourdes.

Título: La discriminación étnico-racial y los Centros de Formación Docente.

En: Debates en sociología/Pontificia Universidad Católica del Perú, No. 17 (1992).

Biblio: PUCP.



Un docente que, de algún modo, participe de juicios racistas no incentivará en sus alumnos ninguna actitud de cambio. Bajo ese esquema, se estudió a los docentes, en ejercicio y en formación, de los centros de formación magisterial. Muchos de ellos no encuentran una delimitación clara entre lo racial y lo cultural. Además, se constató que mientras más heterogéneo resultaba el medio, más racialmente conflictivo se volvía.



Autor: Correa Álamo, Mirtha y Lizett Graham.

Título: Discriminación y racismo: los imaginarios sociales a partir de la representación mediática de las novelas y series peruanas.

En: Mira cómo ves: racismo y estereotipos étnicos en los medios de comunicación

PdI: Lima: CEDET, 2010.

Biblio: UP.


Los medios al reproducir la realidad en novelas y series enfatizan valores y prejuicios de discriminación. La autora expone las conclusiones de un trabajo hecho por Calandria el 2006 referente a los prejuicios relacionados con las formas de discriminación. Éstos son:

• El progreso y éxito en la vida depende de las relaciones sociales.

• La belleza es considerada como la llave del éxito la felicidad y la aceptación social.

• El poder de los ricos sobre los pobres.

• El rechazo y boicot dentro de la familia y los grupos sociales hacia las relaciones entre ricos y pobres.

• El racismo.


Se propone una serie de medidas: hacer públicas las declaraciones privadas sobre racismo, colocar el agenda nacional el tema de la lucha contra el racismo, asociar a los periodistas sensibles al tema para buscar un tratamiento mediático, aportar por publicidad cercana a nuestra realidad étnica, trabajo en las universidades y propiciar observatorios que analicen el tratamiento que se da en los medios al tema.


Autores: Cortés Carcelén, Juan Carlos y Jorge Toyama Miyagusuku.

Título: “Flexibilización” del derecho laboral y discriminación por razón de sexo.

En: (Defensoría del Pueblo) Discriminación sexual y aplicación de la ley.

PdI: Lima: Defensoría del Pueblo, 2000.


A partir de un análisis estadístico, los autores definen el estado de la mujer dentro del mercado laboral peruano para luego analizar cómo la legislación peruana regula el trabajo de la misma.



Autor: Contreras Carranza, Carlos.

Título: ¿Ahondó o redujo el Estado la desigualdad en el Perú? Una mirada desde la historia.

En: (León Castillo, Janina y Javier M. Iguíñiz Echevarría, ed.) Desigualdad distributiva en el Perú: dimensiones.

PdI: Lima: PUCP, 2011.



EL Perú está claramente escindido en grupos sociales desde la colonia. Más tarde, ya en la República, una resolución de 1893 declaró a los indígenas como propietarios de las tierras que habitaban lo que sería letra muerta al actualizarse una ley de 1877 que aumentaba las haciendas y sus atribuciones. El Estado oligárquico de Augusto B. Leguía aplicó programas de asimilación de indígenas que solo prosperaron en regiones mayoritariamente mestizas. La insignificante movilidad social se mantuvo hasta los sesenta, con las migraciones. Velasco, a parte de sus reformas económicas, trajo consigo una “revolución cultural”: declaró al quechua idioma oficial y se reivindicó a los héroes indígenas. En todas las fases el autor reconoce un proceso de desindianización como factor de homogenización: que la integración conservando la identidad cultural es una política muy nueva en el Perú.



Autor: Cosamalón, Ana Lucía.

Título: El lado oculto de lo cholo. Presencia de rasgos culturales y afirmación de una identidad.

En: Allpanchis, 41, 1993.

Biblio: UP.


Ser cholo en Lima genera conflictos. Precisamente (apelando a un concepto de Richard Adams) la autora habla de una etnicidad interna (de autodefinición) y una etnicidad externa (cuando se caracteriza a una población por sus rasgos externos). Así, lo cholo remite a una identidad externa, aunque (en algunos casos refiera a rasgos positivos descubiertos en la población migrante) y puede despertar actitudes reivindicativas (cuando hay identificación por parte del sujeto), pasivas (cuando se acepta pero no de manera explícita) y negativas (cuando lo cholo remite a la humillación y a la vergüenza).


Autor: Cosamalón, Ana Lucía.

Título: Notas sobre el uso de la palabra cholo.

En: Los nuevos limeños. Sueños fervores y caminos en el mundo popular. Lima: SUR - Casa de Estudios del Socialismo, Taller de estudios de las mentalidades populares – TEMPO, 1993.


Analiza el significado de la palabra cholo para la juventud de ese entonces (1989). Para muchos de ellos, lo “cholo” es un estereotipo que grafica la diferencia como algo inferior: genera tabúes, conflictos e inseguridad. Cuando aparece una valoración positiva de la palabra “cholo” esta es conceptual y no espontánea y suele presentarse como una defensa a la posible agresión.


Autor: Cosme, Carlos, Martín Jaime, Alejandro Merino, José Luis Rosales.

Título: La imagen in/decente. Diversidad sexual, prejuicio y discriminación en la prensa escrita peruana.

PdI: Lima: IEP, 2007.

Biblio: UP.


El texto busca entender como la prensa limeña interpreta el papel de las minorías sexuales en la sociedad: los autores inspeccionaron la revista Caretas y los diarios El Comercio, Ajá, Trome y Correo. El prejuicio supone una distinción entre un “nosotros” y un “ellos” que esconde un temor a lo desconocido o ajeno. En el ámbito sexual, la existencia de una heteronormatividad (que incluye las instituciones, los pensamientos y las prácticas que hacen ver a la heterosexualidad como algo coherente, privilegiado y correcto) tiene al prejuicio como una de sus herramientas más eficaces pues construye estereotipos (imágenes simplificadas y esquemáticas del otro). Bajo ese enfoque, la prensa convierte temas de género en motivos de risa o descalificación: despersonalizando a ese “otro”.


Definen discriminación: “Desde nuestra, perspectiva, la exclusión es un proceso simbólico, cuya práctica condiciona, la inexistencia efectiva del grupo excluido. En ese sentido discriminación y exclusión son efectos culturales del prejuicio, dinamizado por estereotipos y alimentado por fobias. Sin la de prejuicio, estereotipo, discriminación y exclusión, no habría problemas sociales o normativos para los sectores de la población con sexualidad y afectividades no hegemónicas” (pág. 20).



Autor (Ed.): Crabtree, John.

Título: Construir instituciones: democracia, desarrollo y desigualdad en el Perú desde 1980.

Pdi: Lima: Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú, Centro de Investigación de la Universidad del Pacífico, IEP, 2006.

Biblio: UP, IEP.



La publicación analiza la naturaleza del desarrollo institucional en el Perú de los últimos años, a través de ponencias escritas por observadores permanentes de la realidad peruana y por aquellos implicados activamente en el diseño e implementación de las reformas institucionales en los últimos años. Todos subrayan en la necesidad de una visión a largo plazo, a partir del contexto histórico,buscando el terreno en el que las instituciones puedan crecer. Esto, pues aunque en el último cuarto de siglo no han faltado intentos de construir nuevas instituciones democráticas, los logros han sido decepcionantes o no fueron duraderos lo que revela que las bases para una democracia verdadera son aun débiles.


El capítulo dedicado a racismo es: Construcción de nación, racismo y desigualdad: una perspectiva histórica del desarrollo institucional en el Perú de Paulo Drinot.
Ante el aparente desgaste de la economía neoclásica, la nueva economía institucional propone la necesidad de entidades que encarnen las leyes mínimas del juego democrático. El Perú (un Estado descompuesto) debe equipara sus patrones de desarrollo y acabar con el racismo como componente natural de las relaciones entre peruanos.
Autor: Cueto, Santiago y Walter Secada.
Título: Oportunidades de aprendizaje y rendimiento en matemática de niños y niñas Aimara, Quechua y Castellano hablantes en escuelas bilingües y monolingües en Puno, Perú.
En: (Winkler, Donald y Santiago Cueto ed.) Etnicidad, raza, género y educación en América Latina.
PdI: Santiago de Chile: PREAL, 2004.
Biblio: UP.
Los insumos y procesos educativos son la base de las oportunidades de aprendizaje de los estudiantes. Estos estudios sobre procesos educativos abren una nueva perspectiva para pensar en los determinantes del rendimiento. Para entender las desigualdades entre grupos de estudiantes se utilizó el concepto de oportunidades de aprendizaje (ODA) desarrollado por la Asociación Internacional para la Evaluación del Rendimiento Escolar. Así, se obtuvo que todos los estudiantes indígenas no parecen tener el mismo rendimiento: se encontró un rendimiento de estudiantes aimara por encima del rendimiento de los estudiantes quechua hablantes, aunque las razones para estas diferencias entre estudiantes urbanos y rurales y entre grupos de estudiantes indígenas no son claras. Empero, los resultados muestran mejores oportunidades y logros para estudiantes de contextos de menor pobreza.
Autores: Dammert, Alfredo Lira y Raúl García Carpio.
Título: El rol del Estado en el acceso igualitario a los servicios públicos: evaluación y agenda pendiente.
En: (León Castillo, Janina y Javier M. Iguíñiz Echevarría, ed.) Desigualdad distributiva en el Perú: dimensiones.
PdI: Lima: PUCP, 2011.
Biblio: UP.
Los factores que explican el bajo nivel de acceso a los servicios públicos en el país son diversos. Muchos de ellos se explican por la desigualdad y los bajos niveles de ingresos (y la heterogeneidad de los mismos). Por otro lado nuestra geografía implica altos costes al momento de extender un servicio, a lo que habría que sumar la inestabilidad macro económica. El Estado debe activar mecanismos de subsidios en diferentes sectores aunque, claro, garantizando las sostenibilidad del consumo.
Autores: Danós Ordoñez, Jorge.
Título: Los derechos a la igualdad y no discriminación por razón de sexo en el Derecho constitucional.
En: (Defensoría del Pueblo) Discriminación sexual y aplicación de la ley.
PdI: Lima: Defensoría del Pueblo, 2000.
Biblio: UP, PUCP.
Analiza los derechos de igualdad y no discriminación desde los derechos consagrados en la Constitución, desde los aspectos históricos (que incluye un análisis de las cartas magnas de 1979 y 1993) hasta la interpretación constitucional.


Autor: Defensoría del Pueblo,
Título: Actuación del Estado frente a la Discriminación. Casos conocidos por la Defensoría del Pueblo. Serie Informes de Adjuntía - Informe N° 005-2009-DP/ADHPD.
PdI: Lima: abril 2009,
**http://redintercambio.cplt.cl/Publicaciones/Per%C3%BA-Reporte-La%20discriminaci%C3%B3n%20en%20el%20Per%C3%BA-Problem%C3%A1tica,%20normatividad%20y%20tareas%20pendientes.pdf**


Autor: Defensoría del Pueblo
Título: La discriminación en el Perú: Problemática, normatividad y tareas pendientes.
PdI: Lima: 2007
**http://redintercambio.cplt.cl/Publicaciones/Per%C3%BA-Reporte-La%20discriminaci%C3%B3n%20en%20el%20Per%C3%BA-Problem%C3%A1tica,%20normatividad%20y%20tareas%20pendientes.pdf**


Autor: Defensoría del Pueblo, presentación: Villanueva, Rocío.
Título: Sobre género, derecho y discriminación.
PdI: Lima: PUCP, Defensoría del Pueblo, 1999.
Biblio: UP.
Como producto de dos seminarios académicos (promovidos por la Defensoría del Pueblo y la Facultad de Ciencias Sociales de la PUCP) este libro presenta, en su primera parte ponencias, sobre género, derecho y discriminación y en la segunda documentos de trabajo de la Defensoría del Pueblo. Los textos tienen la intención de añadir el enfoque de género a la aplicación de la Ley.


Autor: Degregori, Carlos Iván.
Título: El estudio del otro: cambios en los análisis sobre etnicidad en el Perú.
En: Cotler (comp.) Perú 1964-1994. Economía, sociedad y política, Lima: instituto de Estudios Peruanos, 1995.
Biblio: UP, PUCP.
En el Perú no hubo un movimiento revolucionario de carácter étnico como ocurrió en otros países de la región que, como el Perú, cuentan con una gran población andina. ¿Por qué, si no hay grandes movimientos sociales centrados en el tema étnico, cómo es que los intelectuales trabajan en la opuesto binario Andes-Occidente?Así, Aníbal Quijano habla de un proceso de “cholificación” del país como resultado de las luchas del campesinado y los terratenientes. Fernando discrepaba: para él hablar de lo cholo como un estrato en sí era irreal pues este autor solo veía movilidad social; un grupo que se convertía en otro. A partir de los sesenta se empiezan a advertir los cambios en las relaciones interétnicas. El reduccionismo marxista hizo de la dimensión étnica un tema superfluo. La etnohistoria influye en la antropología no marxista de esos años redefiniendo al ciudadano primigenio y, de un modo u otro, al indio de hoy. En los setenta, sin embargo, tras una extraordinaria acumulación de conocimientos sobre la realidad peruana y en medio del tránsito a la democracia la preocupación de democracia y el problema del indio se convierten en los ejes de reflexiones y debates. Fruto de la gran disertación, muchos de estos trabajos resaltan cómo se construyó una sola identidad étnica andina en contraste con las múltiples identidades que coexisten en las poblaciones andinas modernas. La aparición de Sendero Luminoso exigió a nuestros humanistas explicaciones que, como en el caso de Flores-Galindo, retomaron la oposición Andes/Occidente. Por otro lado surgiría el Proyecto Andino de Tecnologías Comparadas (PRATEC); un grupo de sociólogos economistas e ingenieros agrónomos de postura antioccidental. El libro concluye con comentarios a dos libros que, desde diferentes perspectivas, celebran la informalidad aparecida en Lima como consecuencias de las migraciones andinas: Desborde popular y crisis del Estado de José Matos Mar y El otro sendero. La revolución informal de Hernando de Soto.
Autor: Dejo, F.
Título: Comentarios a los resultados generales de la encuesta sobre percepción del racismo en la población de Lima Metropolitana.
En: Mecanografiado (1994).
Biblio:


Autor: Dejo, F.
Título: Razas y racismo en Lima.
En: Suplemento Dominical de El Comercio, 13 de noviembre de 1994.
Biblio:
Autor: De la Cadena, Marisol.
Título: Las mujeres son más indias. Etnicidad y género en una comunidad del Cusco.
En: Cusco: Revista Andina n° 17, CBC. 1991.
Biblio: IEP.
**http://biblioteca.crespial.org/descargas/Las_mujeres_son_mas_indias_etnicidad_y_genero_en_una_comunidad_del_Cusco.pdf**


Autor: De la Cadena, Marisol.
Título: Race ethnicity and the struggle for self-representation: De-indianization in Cuzco, Perú, 1919-1992.
En: Fotocopia anillada sin año de edición.
Biblio: IEP.
Autor: De la Cadena, Marisol.
Título: El racismo silencioso y la superioridad de los intelectuales en el Perú.
En: Socialismo y participación n° 83, 1998.
Biblio: IEP.
La autora traza la ruta por la cual el término “raza”, de origen histórico, transitó a través de los proyectos de construcción de la nación peruana. Así, desde la forma “natural” de un “lugar racial propio” hasta la tendencia a alfabetizar y castellanizar al indio se revelan como propias de cada uno de los que engendró y cultivo como tendencias sociales más allá de una preocupación intrínseca de lo indígena. La autora reconoce tres etapas: La lucha ideológica que definió la raza; la cultura que esconde a la raza, desde el indio al mestizo y su relación con el indigenismo oficial; y aquella en que la clase social silencia a la raza y a su cultura inmanente.
El capítulo dedicado a racismo es: Construcción de nación, racismo y desigualdad: una perspectiva histórica del desarrollo institucional en el Perú de Paulo Drinot.
Ante el aparente desgaste de la economía neoclásica, la nueva economía institucional propone la necesidad de entidades que encarnen las leyes mínimas del juego democrático. El Perú (un Estado descompuesto) debe equipara sus patrones de desarrollo y acabar con el racismo como componente natural de las relaciones entre peruanos.
Autor: Cueto, Santiago y Walter Secada.
Título: Oportunidades de aprendizaje y rendimiento en matemática de niños y niñas Aimara, Quechua y Castellano hablantes en escuelas bilingües y monolingües en Puno, Perú.
En: (Winkler, Donald y Santiago Cueto ed.) Etnicidad, raza, género y educación en América Latina.
PdI: Santiago de Chile: PREAL, 2004.
Biblio: UP.
Los insumos y procesos educativos son la base de las oportunidades de aprendizaje de los estudiantes. Estos estudios sobre procesos educativos abren una nueva perspectiva para pensar en los determinantes del rendimiento. Para entender las desigualdades entre grupos de estudiantes se utilizó el concepto de oportunidades de aprendizaje (ODA) desarrollado por la Asociación Internacional para la Evaluación del Rendimiento Escolar. Así, se obtuvo que todos los estudiantes indígenas no parecen tener el mismo rendimiento: se encontró un rendimiento de estudiantes aimara por encima del rendimiento de los estudiantes quechua hablantes, aunque las razones para estas diferencias entre estudiantes urbanos y rurales y entre grupos de estudiantes indígenas no son claras. Empero, los resultados muestran mejores oportunidades y logros para estudiantes de contextos de menor pobreza.
Autores: Dammert, Alfredo Lira y Raúl García Carpio.
Título: El rol del Estado en el acceso igualitario a los servicios públicos: evaluación y agenda pendiente.
En: (León Castillo, Janina y Javier M. Iguíñiz Echevarría, ed.) Desigualdad distributiva en el Perú: dimensiones.
PdI: Lima: PUCP, 2011.
Biblio: UP.
Los factores que explican el bajo nivel de acceso a los servicios públicos en el país son diversos. Muchos de ellos se explican por la desigualdad y los bajos niveles de ingresos (y la heterogeneidad de los mismos). Por otro lado nuestra geografía implica altos costes al momento de extender un servicio, a lo que habría que sumar la inestabilidad macro económica. El Estado debe activar mecanismos de subsidios en diferentes sectores aunque, claro, garantizando las sostenibilidad del consumo.
Autores: Danós Ordoñez, Jorge.
Título: Los derechos a la igualdad y no discriminación por razón de sexo en el Derecho constitucional.
En: (Defensoría del Pueblo) Discriminación sexual y aplicación de la ley.
PdI: Lima: Defensoría del Pueblo, 2000.
Biblio: UP, PUCP.
Analiza los derechos de igualdad y no discriminación desde los derechos consagrados en la Constitución, desde los aspectos históricos (que incluye un análisis de las cartas magnas de 1979 y 1993) hasta la interpretación constitucional.


Autor: Defensoría del Pueblo,
Título: Actuación del Estado frente a la Discriminación. Casos conocidos por la Defensoría del Pueblo. Serie Informes de Adjuntía - Informe N° 005-2009-DP/ADHPD.
PdI: Lima: abril 2009,
**http://redintercambio.cplt.cl/Publicaciones/Per%C3%BA-Reporte-La%20discriminaci%C3%B3n%20en%20el%20Per%C3%BA-Problem%C3%A1tica,%20normatividad%20y%20tareas%20pendientes.pdf**


Autor: Defensoría del Pueblo
Título: La discriminación en el Perú: Problemática, normatividad y tareas pendientes.
PdI: Lima: 2007
**http://redintercambio.cplt.cl/Publicaciones/Per%C3%BA-Reporte-La%20discriminaci%C3%B3n%20en%20el%20Per%C3%BA-Problem%C3%A1tica,%20normatividad%20y%20tareas%20pendientes.pdf**


Autor: Defensoría del Pueblo, presentación: Villanueva, Rocío.
Título: Sobre género, derecho y discriminación.
PdI: Lima: PUCP, Defensoría del Pueblo, 1999.
Biblio: UP.
Como producto de dos seminarios académicos (promovidos por la Defensoría del Pueblo y la Facultad de Ciencias Sociales de la PUCP) este libro presenta, en su primera parte ponencias, sobre género, derecho y discriminación y en la segunda documentos de trabajo de la Defensoría del Pueblo. Los textos tienen la intención de añadir el enfoque de género a la aplicación de la Ley.


Autor: Degregori, Carlos Iván.
Título: El estudio del otro: cambios en los análisis sobre etnicidad en el Perú.
En: Cotler (comp.) Perú 1964-1994. Economía, sociedad y política, Lima: instituto de Estudios Peruanos, 1995.
Biblio: UP, PUCP.
En el Perú no hubo un movimiento revolucionario de carácter étnico como ocurrió en otros países de la región que, como el Perú, cuentan con una gran población andina. ¿Por qué, si no hay grandes movimientos sociales centrados en el tema étnico, cómo es que los intelectuales trabajan en la opuesto binario Andes-Occidente?Así, Aníbal Quijano habla de un proceso de “cholificación” del país como resultado de las luchas del campesinado y los terratenientes. Fernando discrepaba: para él hablar de lo cholo como un estrato en sí era irreal pues este autor solo veía movilidad social; un grupo que se convertía en otro. A partir de los sesenta se empiezan a advertir los cambios en las relaciones interétnicas. El reduccionismo marxista hizo de la dimensión étnica un tema superfluo. La etnohistoria influye en la antropología no marxista de esos años redefiniendo al ciudadano primigenio y, de un modo u otro, al indio de hoy. En los setenta, sin embargo, tras una extraordinaria acumulación de conocimientos sobre la realidad peruana y en medio del tránsito a la democracia la preocupación de democracia y el problema del indio se convierten en los ejes de reflexiones y debates. Fruto de la gran disertación, muchos de estos trabajos resaltan cómo se construyó una sola identidad étnica andina en contraste con las múltiples identidades que coexisten en las poblaciones andinas modernas. La aparición de Sendero Luminoso exigió a nuestros humanistas explicaciones que, como en el caso de Flores-Galindo, retomaron la oposición Andes/Occidente. Por otro lado surgiría el Proyecto Andino de Tecnologías Comparadas (PRATEC); un grupo de sociólogos economistas e ingenieros agrónomos de postura antioccidental. El libro concluye con comentarios a dos libros que, desde diferentes perspectivas, celebran la informalidad aparecida en Lima como consecuencias de las migraciones andinas: Desborde popular y crisis del Estado de José Matos Mar y El otro sendero. La revolución informal de Hernando de Soto.
Autor: Dejo, F.
Título: Comentarios a los resultados generales de la encuesta sobre percepción del racismo en la población de Lima Metropolitana.
En: Mecanografiado (1994).
Biblio:


Autor: Dejo, F.
Título: Razas y racismo en Lima.
En: Suplemento Dominical de El Comercio, 13 de noviembre de 1994.
Biblio:
Autor: De la Cadena, Marisol.
Título: Las mujeres son más indias. Etnicidad y género en una comunidad del Cusco.
En: Cusco: Revista Andina n° 17, CBC. 1991.
Biblio: IEP.
**http://biblioteca.crespial.org/descargas/Las_mujeres_son_mas_indias_etnicidad_y_genero_en_una_comunidad_del_Cusco.pdf**


Autor: De la Cadena, Marisol.
Título: Race ethnicity and the struggle for self-representation: De-indianization in Cuzco, Perú, 1919-1992.
En: Fotocopia anillada sin año de edición.
Biblio: IEP.
Autor: De la Cadena, Marisol.
Título: El racismo silencioso y la superioridad de los intelectuales en el Perú.
En: Socialismo y participación n° 83, 1998.
Biblio: IEP.
La autora traza la ruta por la cual el término “raza”, de origen histórico, transitó a través de los proyectos de construcción de la nación peruana. Así, desde la forma “natural” de un “lugar racial propio” hasta la tendencia a alfabetizar y castellanizar al indio se revelan como propias de cada uno de los que engendró y cultivo como tendencias sociales más allá de una preocupación intrínseca de lo indígena. La autora reconoce tres etapas: La lucha ideológica que definió la raza; la cultura que esconde a la raza, desde el indio al mestizo y su relación con el indigenismo oficial; y aquella en que la clase social silencia a la raza y a su cultura inmanente.
Autor: De la Cadena, Marisol.
Título: Indígenas mestizos: raza y cultura en el Cusco.
PdI: Lima: IEP, 2004.
Biblio: UP.
Explica como el racismo no solo reside en los miembros de la élite sino que está presente en todos los sectores sociales, viéndose, así, legitimada. Los peruanos conciben, representan y enfrentan la discriminación como diferencias culturales que pueden ser superadas a partir de logros individuales. Así ocurre algo aparentemente paradójico: a la vez que se legitima la discriminación se le da un mecanismo con el cual el individuo puede “movilizarse” entre los estratos.

Autor: De la Cadena, Marisol
Título: Are Mestizos Hybrids? The Conceptual Politics of Andean Identities.
En: Journal of Latin American Studies, n.º 37, Cambridge University Press, 2005.

Autor: Delgado Capcha, Rodrigo
Título: Discriminación en el consumo por orientación sexual.
EN: Diálogo con la jurisprudencia (PE) v.14 (119): ago., 2008
Autor: Dolorier Torres, Javier.
Título: El principio de no discriminación en el acceso al empleo por razón de la edad.
En: Diálogo con la jurisprudencia, año 11, no. 87 (Dic. 2005).
Biblio: PUCP.


Autor: Dolorier Torres, Javier.
Título: Los actos discriminatorios en materia laboral: análisis del principio de no discriminación en el acceso al empleo.
En: Actualidad jurídica, Tomo 154 (Set. 2006).
Biblio: PUCP.


Autor: Dorival, Rosa
Título: El camino recorrido: Lo que se ha escrito sobre los afroperuanos.
En: Desde adentro: Etnoeducación e interculturalidad en el Perú y América Latina. Lima : CEDET, 2011.
**http://afroperuanos.com/?p=44**
Este proyecto, cuyo objetivo es hacer un relevamiento de toda la información disponible sobre afroperuanos, se inició hace más de tres décadas, cuando Tito Rodríguez me invitó a participar en el Movimiento Francisco Congo. Desde aquellos años me interesaba reunir la producción bibliográfica sobre los afroperuanos. Se juntaron, entonces, mis tres pasiones: la bibliotecología, la sociología y el afán de conocer mis raíces. Una de mis primeras acciones fue reunir a los investigadores sobre el tema afroperuano en lo que sería el I Encuentro de Investigadores de la Cultura Negra en el Perú, que se llevó a cabo en la Universidad Católica (PUCP).
El objetivo de ese estudio era dar a conocer qué se había escrito sobre el tema pero, sobre todo, me interesa identificar qué faltaba por trabajar y así poder definir mi objeto de estudio.”


Autor: Durand, Anahí.
Título: La conflictividad irresuelta. Movimientos sociales: percepciones de desigualdad y crisis de representación en el Perú.
En: (Cueto, Marcos y Adrián Lerner, comp.) Desarrollo, desigualdades y conflictos sociales: una perspectiva desde los países andinos.
PdI: Lima: IEP, 2011
Biblio: UP.


Luego del fujimorismo diversos grupos sociales dispersos comenzaron a juntarse y a entablar demandas. La mayoría de estos grupos se aglutinan alrededor de un líder y entienden por “desigualdad” la necesidad de acceder a derechos básicos y a la no discriminación y, más recientemente, las relaciones que mantienen con empresa extractivas. Así, los antagonistas de estos grupos son disímiles y no se generan propuestas claras sobre qué mecanismo usar para luchar contra la desigualdad.

Autor: Elmore, Peter.
Título: La ciudad enferma: Lima la horrible, de Sebastián Salazar Bondy.
En: (Panfichi, Aldo y Felipe Portocarrero ed.) Mundos interiores: Lima 1850-1950, 1995.
Biblio: IEP, UP.
En 1964 se publicó la primera edición de Lima la horrible. Su autor, Sebastián Salazar Bondy, se unía así a una tradición de sarcasmo hacia Lima y sus moradores que autores como Alonso Carrió de la Vandera y Esteban de Terralla y Landa ya habían empezado. Sin embargo para otros autores como José Carlos Mariátegui y Víctor Raúl Haya de la Torre la crítica a Lima se debía a que la capital constituía parte de su proyecto antioligárquico. La oposición entre centro e interior del país se articula íntimamente con la contienda entre explotadores y explotados. Si para Manuel Gónzales Prada “no forman el verdadero Perú las agrupaciones de criollos y extranjeros que habitan la faja de tierra entre el Pacífico y los Andes”, la Lima que describe Salazar Bondy ya tiene una crisis en su imagen urbana: está alterada por la migración en medio del crecimiento de las capas medias y la autosegregación de la alta burguesía. En ese sentido se emparenta con novelas y relatos de autores como Julio Ramón Ribeyro, Mario Vargas Llosa, Luis Loayza, Enrique Congrains Martin, Oswaldo Reynoso y Alfredo Bryce Echenique. La creación de San Cosme, en 1946 (como comenta José Matos Mar: “Constituyo el primer caso de invasión de la propiedad privada por un organizado movimiento masivo”) fue decisiva en la creación de la nueva Lima. A partir de ahí el “limeñismo” tendrá una carga abiertamente racista. En términos de Arguedas, a quien Salazar Bondy cita, la inmigración no parecía una invasión sino una reconquista. Así, la ciudad se presenta como un palimpsesto; un manuscrito que conserva huellas de una escritura anterior. Así también, el autor registra un concepto para la posteridad, el de la huachafería (aunque el término habría sido acuñado por el periodista Jorge Miota) que “es un peruanismo que reúne en un solo y pleno haz los conceptos de cursi, esnobista y ridículo”. Siguiendo con su descripción, para el autor la huachafería tiene dos caras según los actores sociales que la tomen en cuenta: si se trata de alguien de clase media se trata de una falsa conciencia mientras que la élite lo usaría como un eficaz elemento segregador.
Autor: Emiliano Aguilar,Ángeles.
Título: La segregación social del indígena peruano frente a la educación.
PdI: Lima, 1963.
Biblio: PUCP.


Autor: Escalante Gutiérrez, Carmen.
Título: Huancavelica: etnicidad y ciudadanía. Visión de los comuneros sobre la época de la violencia: 1980-2000 (Tesis).
PdI: Lima, 2010.
Biblio: PUCP.


Autor: Escobar, Alberto.
Título: Lenguaje y discriminación social en América Latina.
PdI: Lima: Milla Batres, 1972.
Biblio: UP.
En el capítulo Lengua, cultura y desarrollo señala comoLa tradición de la lingüística descriptiva se limita a transcribir códigos. Ante ello, surge la lingüística moderna (Saussure) para recoger características sociales y culturales que permitan entender cómo la sociedad configura su propio contexto. Este sería el único camino para llevar a cabo los planes de desarrollo nacionales en el área rural: fomentando el diálogo intercultural.
Autor: Espinosa, Agustín, Alciia Calderón-Prada, Gloria Burga, Jessica Güímac.
Título: Estereotipos, prejuicios y exclusión social en un país multiétnico: el caso peruano.
En: Revista de Psicología; Vol 25, No 2 (2007).
PdI: Lima: PUCP, 2007.
Biblio: PUCP.


A partir de una muestra de personas de clase media de la ciudad de Lima (n = 81), se analiza la dinámica de las relaciones intergrupales en el Perú. Basándonos en los estereotipos y prejuicios hacia diversos grupos étnicos encontramos la existencia de grupos de alto y bajo estatus, cuya situación es percibida en función a sus posibilidades de acceso al poder. Las implicancias de estos resultados se analizan en términos de los procesos sociales, culturales, cognitivos y afectivos que median las relaciones intergrupales y que derivan en la manifestación de la exclusión social. Finalmente, estos resultados nos llevan a considerar que la institucionalización de las prácticas de exclusión surge como una manera de preservar el poder de los grupos dominantes.

Autor: Espinosa, Oscar.
Título: En las pieles del poder: etnicidad y política: ¿qué nuevas relaciones se configuraran en el futuro? (EL PODER EN EL PERU).
En: Perú Económico, septiembre, 2008.
PdI: 2008.
Biblio: PUCP.


Autor: FIGUEROA, Adolfo
Título: La exclusión social como una teoría de la distribución.
En: E. Gacitúa, C. Sojo y S. Davis (eds.), Exclusión social y reducción de la pobreza en América Latina y el Caribe.
PdI:San José: Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales-Costa Rica y Banco Mundial, 2000
http://www.flacso.or.cr/fileadmin/documentos/FLACSO/Exclusi_n.pdf
Autor: Figueroa, Adolfo y Manuel Barrón
Título: Inequality, ethmicity and social disorder in Peru.
PdI: Oxford: University, 2005

Autor: Figueroa, Adolfo, Teófilo Altamarino y Denis Sultmont .
Título: Exclusión social y desigualdad en el Perú.
PdI: Lima: Banco Mundial, 1999.
Biblio: IEP.
El concepto de exclusión social es una noción compleja que puede usarse para expresar la marginalización económica y el aislamiento social o la fragmentación de las relaciones sociales. El trabajo tomó como modelo teórico una democracia capitalista sobrepoblada compuesta por grupos multiculturales y multiétnicos. Así, se revela que la exclusión social funciona integrada al sistema: la desigualdad social es el resultado tanto de un proceso de integración social como de las exclusiones en sí mismas. Los autores recomiendan atacar el problema desde una perspectiva global pero sin olvidar a los sujetos sociales.
Autor: Fisher, John Robert.
Título: Etnicidad, insurgencia y sociedad en los Andes: el caso curioso del Perú.
En: Revista Andina, N° 38 (2004).
Biblio: PUCP.


Autor: Fuentes, Aldo.
Título: Historia y etnicidad en la Amazonía peruana: el caso de los Chayahuita.
En: Amazonía peruana Vol. 9 N° 17, 1989.
Biblio: IEP.


Autor: Fuenzalida, F.
Título: Poder, etnia y estratificación social en el Perú rural.
En: Perú, hoy. México: Siglo XXI, 1991.
El autor examina los mecanismos de dominación en el Perú rural apenas iniciada la reforma agraria. En su estudio, el autor divide a los sujetos en indios, blancos y mestizos analizando cuatro casos (Huayopampa, Moya, Pisaj y Puno). El autor considera que el modelo de estratificación se desarrolla como un árbol en la que los eslabones representan el flujo informativo, el control de recursos y el ejercicio del poder. Toda vinculación horizontal entre los miembros es atrofiada por las mediaciones. Más tarde, el autor aclara lo transitorio de ese escalafón pues la movilización social y la modernización de los grupos rurales (fenómeno aquí llamado “cholificación”) tiende a subvertir el panorama recreando una imagen propia y distinta.
Autor: Fukumoto, M.
Título: Desarrollo de la teoría étnica en las ciencias sociales.
En: Antropológica n° 3, Lima, 1985.
revistas.pucp.edu.pe/index.php/anthropologica/article/.../799/766
Este trabajo presenta el desarrollo de la teoría sobre grupos étnicos a través del tiempo, debido a que este desarrollo ofrece elementos de juicio que ayudan a aclarar las discusiones (y confusiones) en la mencionada temática. Se centra en la discusión de lo étnico entre antropólogos y sociólogos en Norteamérica. Para los antropólogos se ha centrado en el estudio de la cultura, los sociólogos por su parte, están interesados en las relaciones sociales.
Autor: Fukumoto Sato, Mary Nancy.
Título: Relaciones raciales en un tugurio de Lima: el caso de Huerta Perdida.
PdI: Tesis (Mag.), PUCP. P.A. de Ciencias Sociales. Area de Antropología, 1976.
Biblio: PUCP.


Autor: GanikoIkehara, Angélica.
Título: Estrategias de gestión, vigilancia y denuncia de casos de racismo y discriminación en el Perú: módulo de capacitación.
PdI: Lima: Chirapaq Centro de Culturas Indígenas del Perú, 2009.
Biblio: UP.
Se presentan módulos con estrategias de trabajo (a través de cinco sesiones) para luchar contra la discriminación a través de la promoción de la identidad cultural, identificando el racismo y la discriminación, sensibilizando a la sociedad para hacerla más inclusiva. La última sesión expone una serie de herramientas legales y procedimientos administrativos diversos. Incluye una lista de conceptos básicos para entender la discriminación y una serie de materiales de refuerzo con casos de racismo, instrucciones sobre cómo usar los instrumentos legales y fichas que grafican el origen del racismo en el Perú.
Concepto de discriminación:
“La discriminación es el trato diferente que se le da a las personas, debido a diferentes motivos razones o circunstancias, que tiene por objeto y resultado la anulación o menoscabo en el ejercicio o goce de derechos y libertades fundamentales de una persona o de un grupo de personas. Los actos discriminatorios se basan en un prejuicio negativo que hace que los miembros de un grupo sean tratados como seres no solo diferentes sino inferiores. En tal sentido, tales actos vulneran la esencia misma del ser humano -su dignidad- hasta el punto de negar a ciertos individuos o colectivos su condición misma de personas, limitando de esta manera el ejercicio mismo de sus derechos” (pág. 75).


Autor: Galiano Blanco, Crisólogo.
Título: Etnicidad de los migrantes como factor de exclusión social: migrantes tapayrihuinosen Lima (Tesis).
En: Lima, 2008.
Biblio: PUCP.


Autor: Garavito, Cecilia.
Título: Desigualdad en los ingresos: género y lengua materna.
En: (León Castillo, Janina y Javier M. Iguíñiz Echevarría, ed.) Desigualdad distributiva en el Perú: dimensiones.
PdI: Lima: PUCP, 2011.
Biblio: UP.


La desigualdad de los ingresos entre los grupos sociales es persistente. Las trabajadoras y aquellos cuya lengua materna no es el español siguen teniendo ingresos menores que los varones y los castellanohablantes. Un documento de Atal, Ñopo y Winder (2009) da cuenta de esta diferencia: la brecha por sexo oscila entre un 9% y un 28% y la de etnicidad entre un 13% y un 38%. Cualquier revalorización y empoderamiento de los mismos debe pasar por una fuerte política educativa.

Autor: Garavito, Cecilia
Título: Desempleo por sexo: 1989-1996. Un análisis microeconómico.
PdI: Lima: PUCP, CISEPA, 1999.
Biblio: PUCP.
**http://tarwi.lamolina.edu.pe/~malcantara/DDD169.pdf**
Autor: Garavito Masalias, Cecilia.
Título: Vulnerabilidad en el empleo, género y etnicidad en el Perú.
En: Economía y sociedad, No. 39 (2000).
Biblio: PUCP.
**http://cies.org.pe/files/documents/investigaciones/genero/vulnerabilidad-en-el-empleo-genero-y-empleo.pdf**
Autor: Granados, Manuel Jesús.
Título: Los andinos y el racismo en el Perú. Una visión sobre las ONG.
PdI: Lima: Primera edición del autor, 1998.
Biblio: UP.
El primer texto, Los andinos y el racismo en el Perú, resume la crisis de la identidad peruana a partir de la colonización, el proceso migratorio (por factores económicos y como efecto adyacente del servicio militar obligatorio), el comercio ambulatorio en la capital y el nacimiento de una burguesía chola y sus implicancias sociales. En el otro texto, Una visión sobre las ONG, el autor señala que los cuarenta años (1950 a 1990) de grandes inversiones en por parte de los potencias a través de las ONG (que el autor calcula en más de 1500) no han rendido fruto alguno. Para el autor, las ONG, al estar conformadas por intelectuales, no representan a las organizaciones populares aunque siempre se adjudiquen la tarea de hablar por ellas.
Autor: Grández Moren, Félix
Título: Ciudadanía, Estado y etnicidad en las comunidades andinas.
En: Revista Allpanchis, N° 46, 1995.
Biblio: PUCP.
Autor: Gildemeister Ruiz Huidobro, Alfredo.
Título: Tributación y familia en el Perú: ¿un caso de discriminación?
En: Derecho & sociedad -- Año 13, no. 19 (2002).
Biblio: PUCP.


El sistema tributario en el Perú es nefasto para la persona natural al privilegiar a la persona jurídica. A diferencia de una persona jurídica (la empresa), una persona natural no puede deducir casi ninguno de sus gastos. Sumado a esto, en el Perú no existe una escala tributaria progresiva que guarde relación con la capacidad de cada contribuyente, lo que contribuye a una desprotección fiscal de la familia pues grava su economía.
Autor: Giusti, Miguel.
Título: Violencia social y ciudadanía (ensayo).
En: Revista Quehacer, Oct. - Dec., 2011, p.34.
Biblio: PUCP.
**http://www.desco.org.pe/quehacer-todas.shtml?x=7050**


Autor: Gootenberg, Paul.
Título: Población y etnicidad en el Perú republicano: siglo XIX, algunas revisiones.
PdI: Lima: IEP, 1995.
Biblio: PUCP.
**http://es.scribd.com/doc/50762002/Poblacion-y-Etnicidad-en-El-Peru**
Todos los historiadores peruanos están de acuerdo en que todas las cifras respecto a la composición geográfica hasta 1876 son erradas. Los gobiernos no tuvieron la voluntad ni la capacidad de montar estos trabajos. El trabajo tiene dos grandes aportes: uno, presenta un censo aún no usado que data de 1827 y dos, usa esa información para volver a estimar la composición india de la población peruana a inicios de la república.
Autor: Gonzales, Osmar
Título: Entre dos incertidumbres: la apropiación del indio en el discurso criollo.
En: Allpanchis No. 47 (1996).
PdI: 1996.
Biblio: PUCP.


Autor: Gonzáles Ramírez, Alicia.
Título: Visibilidad e invisibilidad de las culturas de los pueblos indígenas. Estereotipos y posible racismo en los libros de textos escolares (Bolivia, Ecuador y Perú).
PdI: Lima: UNICEF. Fondo para las Naciones Unidas para la Infancia, 2007.
Biblio: PUCP.
**http://ecupracticas.wikispaces.com/file/view/DOC+II.VISIBILIDAD+E+INVISIBILIDAD+DE+LAS+CULTURAS+INDIGENAS.pdf**



Autor: Grandón G., Alicia.
Título: Discriminación y sobrevivencia.
PdI: Lima: Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú, 1990.
Biblio: UP.


Es un estudio sobre la participación de la mujer en El Agustino. En medio de la crisis económica (el libro se publicó en 1990), todo indica que las mujeres están renunciando a sus roles habituales; se sienten iguales que los hombres y no temen participar en ámbitos (laborales, políticos) antes restringidos. Pero, como demuestra la investigación de la autora, esto solo sucede en el ámbito público pues en el privado la mujer de El Agustino se ve recargada por las actividades domésticas las cuales no se han distribuido de manera equitativa entre hombre y mujeres.

Autor: Guerra García, Francisco.
Título: La formación del Estado nacional: etnicidad y política en el Perú.
En: Socialismo y participación N° 82, 1998.
Biblio: PUCP.


Autor: Huayha, Margarita (ed.)
Título: Discriminación y exclusión: políticas públicas de salud y poblaciones indígenas.
PdI: Lima: IEP, 2006.
Biblio: IEP.
http://www.iep.org.pe/textos/DDT/ddt147.pdf
Existe una estrecha relación entre las definiciones de las políticas de salud, el sistema de salud y los profesionales de la salud sobre los usuarios con alguna distinción étnica y el maltrato que se ejerce sobre ellos. De manera que las definiciones de atraso, salvajismo, suciedad y ausencia de sentimientos que pesan sobre los usuarios quechuahablantes e indígenas se constituyen en una de las fuentes para reproducir relaciones de dominación y, al mismo tiempo, prácticas discriminatorias y excluyentes en contra de ellos. Esto fue evidenciado a largo de de la investigación, en los procesos de atención que se dan a través de los servicios de salud del Minsa.
Autor: Huber, Ludwig.
Título: Etnicidad y economía en el Perú.
Pdi: Lima: IEP, 1997.
Biblio: PUCP.
http://www.iep.org.pe/textos/DDT/ddt83.pdf
Basándose en su acervo cultural y sus relaciones étnicas, un buen número de migrantes provincianos en el Perú ha logrado progresar. Sin embargo, ello no significa que la cultura sea la panacea que soluciona todos los problemas de los migrantes. En vez de considerar unilateralmente la predisposición de los nuevos empresarios por el desarrollo de negocios étnicos habría que pensar en un modelo interactivo. Por su parte los informales se encontraron, más que con un mercado competitivo y organizado, con una demanda desatendida.
Autor (presentación): Hurtado Pozo, José.
Título: Derecho penal y discriminación de la mujer: anuario de derecho penal 1999-2000.
PdI: Lima: Fondo editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú, 2001.
Biblio: UP.
El libro consta de diecisiete artículos (con marcos legales de distintos países) divididos en siete grupos: Introducción (conformado por Moral sexualidad y derecho penal y Perspectivas de género en derecho); Doctrina general (conformado por El objeto de protección del nuevo derecho penal sexual y Los delitos contra la libertad sexual desde la perspectiva de género); Derecho penal (conformado por De la asexualidad de la ley penal a la sexualización de los malos tratos en el ámbito familiar , Acerca de la “discriminación de género” en el código penal peruano de 1991, La mujer en el derecho penal argentino, Apreciación y reprobación de la reforma de los delitos contra la honestidad en Chile y Breves anotaciones sobre la doctrina penal peruana referente a los delitos sexuales); Derecho procesal penal (conformado por La iniciación cuasi pública de los procesos por delitos sexuales y El procedimiento penal por delitos sexuales en el Perú); Legislación (conformado por un solo artículo: Evolución legislativa de los delitos sexuales en el Perú) Criminología (conformado por Las investigaciones sobre las mujeres calificadas de criminales: cuestiones actuales y nuevas cuestiones de investigación y Respuesta de la justicia a la violencia intrafamiliar contra la mujer) y Jurisprudencia (conformado por un solo artículo: Libertad sexual y blue jeans: comentario a una sentencia de la Corte de casación italiana).
Concepto de discriminación:
Apela directamente a la Constitución peruana: “Uno de estos derechos es el de la igualdad de las personas. Según el art. 2, inc. 2 de la Constitución, ‘nadie debe ser discriminado por motivo de origen, raza, sexo, idioma, religión, opinión, condición económica o de cualquier otra índole’” (pág. 19).
Más adelante, añade: “Partiendo de la idea que el derecho penal, como todo el derecho, es una creación cultural y, por tanto, es factor de creación y mantenimiento de discriminaciones sociales, consideramos necesario promover el análisis del papel que el derecho penal juega en este ámbito”. (pág. 20).
Autor: Icochea Rodríguez, Gabriel
Título: Racismo: balances en la encrucijada
En: Socialismo y Participación PE (106): 105-118 abr. 2009.
pdI: Lima : Cedep, 2009
Toma en consideración algunos estudios de pensadores extranjeros y peruanos para explicar la evolución del racismo. Se vale de algunos ejemplos de obras literarias.
Autor: Kudó, Inés.
Título: La educación indígena en el Perú. Cuando la oportunidad habla una sola lengua.
En: (Winkler, Donald y Santiago Cueto ed.) Etnicidad, raza, género y educación en América Latina.
PdI: Santiago de Chile: PREAL, 2004.
Biblio: UP.
Se realizaron comparaciones entre los niños indígenas y no indígenas en entornos rurales y urbanos. Los datos estadísticos relativos a la población indígena no sólo son escasos, sino también ambiguos y, en ocasiones, contradictorios. Los grupos indígenas en el Perú De acuerdo con los datos de ese entonces (el censo de 1993) el 19,4% de la población peruana (3.750.492 personas) era hablante nativo de alguna lengua indígena. Esto plantea serios obstáculos en el programa educativo, particularmente en cuanto a la estandarización de la lengua y la producción de materiales didácticos.
“(…) mientras la discriminación sea un factor de peso en la determinación de los ingresos y el prestigio laboral, la educación no tendrá el efecto esperado en la reducción de las desventajas socioeconómicas enfrentadas por los niños indígenas” (pág. 108).
Autor: Kogan Cogan, Liuba
Título: El silencio cognitivo y el caos semántico.
PdI: Lima: Universidad del Pacífico, CIUP, 2010.
Biblio: UP.

**http://www.up.edu.pe/ciup/SiteAssets/Lists/JER_Jerarquia/EditForm/Liuba%20Kogan%20I.pdf**

La autora considera necesario empezar a ordenar el caos léxico en el que nos movemos respecto a la categoría racial y en ese sentido, desestabilizar el racismo tomando como ejemplo la experiencia de inclusión de las mujeres en las sociedades occidentales; de la incorporación de género en las políticas públicas.


A diferencia de la categoría sexual –cuyos marcadores físicos objetivos resultan obvios y no difieren entre un observador y otro–, la categoría racial constituye un asunto mucho más complejo de asir. Los límites entre lo racial (rasgos físicos) y lo étnico (rasgos culturales) son sutiles y no siempre lo étnico o lo racial constituyen categorías aisladas, estables o incluso privilegiadas dentro del repertorio identitario de los sujetos.


Otro asunto fundamental a tener en cuenta son los vínculos que se establecen entre discriminación y exclusión social: la primera ejercida sobre individuos, la segunda en grupos sociales.


Autor: Kogan, Liuba, Rosa María Fusch y Patricia Lay.

Título: Discriminación sexual y racial en el ámbito empresarial.

En: La discriminación en el Perú: balance y desafíos.

PdI: Lima, Universidad del Pacífico, 2012.

Biblio: UP.


Es un primer análisis sobre la desigualdad y la discriminación en el sector privado el que ahora cubre las necesidades de la mayoría de peruanos. Las autoras encontraron brechas salariales, trato diferenciado y prácticas discriminatorias sutiles en cuanto raza, etnicidad y apariencia en general. El tema es más difícil de tratar, pues para las empresas el tema sigue siendo un tabú.


Autor: Lajo Lazo, Manuel.

Título: Pobreza rural, inseguridad alimentaria y discriminación racial: causas y soluciones.

En: Bitácora, revista del CYDES N° 1, 1994.

Biblio: IEP.



Autores: Larco Sicheri, Miriam, Cecilia Reynoso Rendón y Rocío Silva Santisteban

Título: El sexismo en la publicidad peruana. Interpretación de las resoluciones del Instituto Nacional de Defensa de la Competencia -INDECOPI- en la materia de publicidad.

En: (Defensoría del Pueblo) Discriminación sexual y aplicación de la ley.

PdI: Lima: Defensoría del Pueblo, 2000.

Biblio: UP.


A partir de dos enfoques (el jurídico y el discursivo) las autoras acercan la publicidad a las normas vigentes en esa materia e identifican aquellas que tiene carácter discriminatorio. A la vez, se realiza un análisis del discurso imperante analizando los valores culturales con la intención de dar una visión integral del problema.



Autor: León, Ramón.

Título: Humillados y ofendidos: un estudio acerca del desprecio y discriminación en el Perú.

En: Revista de psicología / Pontificia Universidad Católica del Perú, Vol. 16, no. 1 (1998).

Biblio: PUCP.



Es un estudio que evalúa la percepción del desprecio en el Perú. Aunque no hubo evidencia significativa entre hombres y mujeres, el estudio arrojó que aquellos que se ven a sí mismos como de “raza blanca” tienen una percepción más fuerte de los desprecio que otros sujetos.



Autor: León, Ramón.

Título: ¿Nos discriminamos los peruanos? : un estudio en universitarios de Lima Metropolitana.

En: Universidad: Revista de la Asamblea Nacional de Rectores, No. 19 (2010).

Biblio: PUCP.



Una muestra de 1373 universitarios respondieron a una serie de afirmaciones respecto al racismo en Lima Metropolitana. Los hombres se mostraron como más discriminadores pero también como aquellos que se sienten más discriminados. También, aquellos que se designaron blancos se mostraron como los más discriminadores al contrario de los que se autocalificaron como mestizos.



Autor: León, Ramón.

Título: El país de los extraños. Una encuesta sobre actitudes raciales en universitarios de Lima Metropolitana.

PdI: Lima: Fondo editorial de la Universidad Ricardo Palma, 1998.

Biblio: UP.


Tiene tres partes. La primera señala la preocupación por el racismo en el Perú y la carencia de una perspectiva psicológica del problema, pues no solo se trata del menosprecio y la discriminación hacia otros, se trata de la negación de estos procesos en el seno individual y familiar. La segunda parte incluye el estudio en sí, dirigido a 789 personas alumnos de la Universidad Ricardo Palma y la Universidad Nacional Federico Villareal. Los resultados (en la tercera parte) destacan la percepción de que el país es muy racista, con un ideal “blanco”. Además, el informe resalta lo importante del sentido del “honor” que diferencia el trato entre hombres y mujeres y el hecho de que los encuestados no tenían una idea fija respecto a la capacidad emprendedora de los inmigrantes andinos.


Autor: León, R., G. Reyes y O. Vela.

Título: Racismo, aristocracia y pseudomodernidad.

PdI: Lima: Universidad Ricardo Palma, 2000.


Autor: Llorens, José Antonio.

Título: De Nemesio Chupaca a la Chola Chabuca o sobre lo andino en la TV.

En: IdeeleN° 90, 1996.

Biblio: UP, PUCP.


Para el autor, Ernesto Pimentel, quien personifica a la Chola Chabuca, explota diversas ambigüedades: su status de “señorita” aunque acompañados de relatos sobre su experiencia sexual, las personificación femenina de lo andino para el público no andino, la representación de los mestizo a lado de un celular que representa la modernidad. Por otro lado también tiene límites; pues sigue empleando chistes racistas haciendo concesiones a los estereotipos imperantes.






Autor: Loli Espinoza, Silvia.

Título: La convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer y el ordenamiento jurídico peruano.

En: El otro derecho, No. 8 (Jun. 1991).

Biblio: PUCP.



Autor: Lossio Chávez, Jorge Luis.

Título: Fiebre amarilla, etnicidad y fragmentación social.

En: Socialismo y participación, N° 93, 2002.

Biblio: UP, PUCP.


Una de las características de los países andinos en su diversidad cultural y los diversos prejuicios negativos entre los distintos grupos culturales. La formación de estos prejuicios negativos se manifiesta con mayor fuerza en situaciones extremas como guerras levantamientos populares, epidemias y otros. Así, la percepción y los prejuicios que se crearon con la aparición de la fiebre amarilla de 1868 culparon a los chinos los marginales y los indígenas quienes en realidad fueron quienes más sufrieron dadas sus condiciones de vida. Las elites médicas y las autoridades políticas emprendieron una seria de medidas de carácter autoritario como intervenciones domiciliarios o reclusión forzada en lazaretos u hospitales.


Autor: Luna Pineda. Fabiola.

Título: Reimaginando el Perú.

En: Educación vol. 16, n° 30. Lima : PUCP, 2007

**http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/educacion/article/view/1796/1736**



En la actualidad los sistemas culturales están desafiados por el proceso de globalización que envuelve al mundo entero. Si bien las variadas formas culturales no terminan ni se disuelven, entran al proceso de globalización de las culturas volviendo porosas sus fronteras étnicas o culturales. Esta dinámica es una forma por la cual individuos, razas y países son llevados a mantener su identidad cultural y asegurar sus derechos. En países como el Perú, se margina a los indígenas porque sus culturas son “diferentes” a las culturas imperantes. Así, ante el predominio de la cultura occidental, se percibe y siente a las culturas originarias como estorbo para la modernización. Para la autora, la salida es convertir nuestra “heterogeneidad cultural” en “activo social”, debe defenderse los “derechos culturales” y no subestimarlos frente a otros derechos humanos. El punto de partida para hablar de multiculturalismo o interculturalidad es la cultura. Ahora se da por hecho que al hablar de “cultura” se habla en realidad no de una sino de varias culturas. Las culturas jamás están solas. Las culturas no son entidades separadas y cerradas sobre sí mismas. El desafío es convertir la “diversidad cultural” que poseemos en “pluralismo cultural” a través de educación intercultural.


Autor: Manrique, Nelson.

Título: La piel y la pluma: escritos sobre literatura, etnicidad y racismo.

PdI: Lima: Sur, Casa de estudios del socialismo, 1999.

http://www.cholonautas.edu.pe/modulo/upload/Etnicidad-Nelson_Manrique.pdf





Autor: Manrique, Nelson.

Título: Racismo y violencia política en el Perú.
En: Revista Pretextos N°8, 1996.
Biblio: IEP.
El texto plantea problemas a estudiar y algunas pistas para el estudio de la realidad peruana y su crisis en los ochenta. Aunque estas no están consagradas por las leyes siguen actuando con gran efectividad. En el caso de Sendero Luminoso, quienes más plantearon una expresión violenta fueron jóvenes pertenecientes a la clase media de las provincias en las que se actuó. Pero hay más. Detrás de lo que se llama racismo hay todo un complejo de fenómenos desentendidos que hace que esta lacra social parezca como perfectamente plausible. Habría que acercarse a las mentalidades racistas pues es el racismo el que crea a las razas. La hipótesis del autor es que el desfase de los cambios objetivos socavó el marcado carácter estamental del Perú manteniendo formas de discriminación basados en prejuicios étnicos.
Autor: Manrique, Nelson.
Título: Violencia política, etnicidad y racismo en el Perú del tiempo de guerra.
PdI: Lima: IEP, CEPES, Centro Norte Sur, Universidad de Miami, 1993.
Biblio: IEP.


Autor: Marco Castillo, Ragan Petrie y Máximo Torero.
Título: Ethnic and Social Barriers to Cooperation: Experiments Studying the Extent and Nature of Discrimination in Urban Peru.
En: (Chong, Ñopo, Moro, ed.) Discrimination in Latin America: an economic perspective.
PdI: Washington: The Inter-American Development Bank, 2010.
Biblio: UP, IEP.
La sociedad, a la larga, suele sufrir pérdidas (de distinta índole incluida la económica) debido a la persistencia de la exclusión. Este capítulo estudia las barreras étnicas y sociales en el nivel de cooperación entre ciudadanos a través de experimentos sociales que estudian el alcance y la naturaleza de la discriminación en la Lima urbana. Así, se procura entender cuál de los dos criterios usan más los ciudadanos para agrupar a las personas: las características personales o rendimiento laboral-académico. Se les mostró a los sujetos de prueba fotografías digitales de otros sujetos de prueba además de información sobre su desempeño en el pasado y luego se les pidió elegir a quien le gustaría tener en su grupo. Los resultados demostraron que las personas discriminaron basándose en las características de apariencia y las socioeconómicas y el rendimiento (a pesar del hecho de que no hay una correlación entre las características). Es decir, la discriminación en las zonas urbanas de Lima no puede conciliarse con las teorías de la discriminación estadística. Si bien la evidencia es consistente con la presencia de estereotipos o la discriminación basada en el gusto, también muestran que la provisión de información sobre el desempeño hace que la evidencia de la discriminación desaparezca casi por completo.
Concepto de discriminación:
Dan una definición del estado del racismo en la Lima urbana en base a los resultados obtenidos: “We have presented a series of experiments aimed at determining the nature of discrimination in urban Lima, Peru. Subjects played a linear public goods game and were allowed to sortin to groups. Our experiments systematically manipulated the information available about others when sorting in to groups. This allowed us to examine wha tis more relevan to group formation: information on past performance or physical characteristics. We recruited a divers esample of individuals currently working in the labor market to participate in the experiments. Our experiments show that subject behavior is not correlated with personal characteristics, including ethnicity and socioeconomic standing” (pág. 33).


Autor: Marciani Burgos, Betzabé Xenia .
Título: El lenguaje sexista y el hate speech: un pretexto para discutir sobre los límites de la libertad de expresión y de la tolerancia liberal.
En: Pensamiento constitucional, año 15, no. 15: 2011.
Biblio: PUCP.


Autor: Maldonado Zambrano, Stanislao.
Título: Discriminación y discapacidad en el mercado laboral : evidencia de descomposiciones econométricas.
En: Economía y sociedad, No. 75 (2010).
**http://cies.org.pe/files/documents/EyS/75/03-MALDONADO.pdf**
Autor: Marquina, Percy S. y Carlos E. Morales.
Título: The impact of diversity in the perception of performance: a case study in Lima and Barcelona.
En: Journal of Centrum Cathedra, March, 2008.
**http://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=1479887**
Autor: Marzal, Manuel María.
Título: Etnicidad y violencia en el Perú.
En: (José Fernández Rota y Monter ed.) Etnicidad y violencia, Universidad de La Coruña, 1994.
**http://ruc.udc.es/dspace/bitstream/2183/9323/1/CC-012_art_5.pdf**
Autor: Matos Mar, José.
Título: Algunas consideraciones acerca del uso del vocablo mestizo.
En: El indio y el poder en el Perú (1970). p.195
**http://lanic.utexas.edu/project/laoap/iep/ddtlibro7.pdf**
El autor enumera las tres categorías en las cuales se estudia el vocablo “mestizo”: la categoría analítica implica una idea impuesta como norma o patrón cultural, el grupo o clase mestiza que afirma lo nacional y, finalmente, lo mestizo como explicación de la integridad nacional. El autor señala también la anomia de usar la palabra indio.
Autor: Mendoza García, Rosa.
Título: Definiendo los problemas de la discriminación de género en la escuela.
En: Tarea, revista de educación y cultura, 1995.
Biblio: IEP.


Autor: Mendoza Escalante, Mijail.
Título: Derecho a la igualdad y discriminación por raza.
En: Diálogo con la jurisprudencia, Año 13, no. 107 (Ago. 2007).
Biblio: PUCP.
El autor analiza el ámbito de la protección del derecho a la igualdad su estructura normativa la proporcionalidad como instrumento de análisis de actos discriminatorios, pues aunque los estudios se hayan desarrollado nunca se ha prestado demasiada atención a la estructura, esto es, su normativa y su ámbito de protección.
Autores: Mendoza, Waldo, Janneth Leiva y José Luis Flor.
Título: La distribución del ingreso en el Perú: 1980-2010.
En: (León Castillo, Janina y Javier M. Iguíñiz Echevarría, ed.) Desigualdad distributiva en el Perú: dimensiones.
PdI: Lima: PUCP, 2011.
Biblio: UP.


El autor reseña estudios sobre el crecimiento económico y la incidencia en el crecimiento de la desigualdad en el Perú. Un estudio de Saavedra y Días (de 1999) encontró una reducción continua de la desigualdad de 1970 hasta 1990. Por otro lado, los gastos estatales pro inclusión crecieron entre 2002 y 2006 pero las diferencias en la educación tienden a alargar las brechas de desigualdad. Todo obedecería a la falta de una política de redistribución y en una economía basada en la exportación de productos primarios.
Autor: Méndez G. Cecilia.
Título: De indio a serrano: nociones de raza y geografía en el Perú (siglos XVIII-XXI)
PdI: Universidad de california-Santa Bárbara.
**http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/historica/article/view/2812/2742**
Resumen tomado de: http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/historica/article/view/2812
“En el Perú los términos indio y serrano se utilizan como sinónimos y con frecuencia se consideran insultos. Pero esto no fue siempre así. Durante el periodo colonial, el término indio no estaba relacionado con una geografía en particular. Indios se podían encontrar en todas partes: en la costa, en la sierra y en las montañas. Sin embargo, en algún momento del siglo XVIII, y sobre todo en el curso de la segunda mitad del siglo XIX, el término indio pasó a estar intrínsecamente asociado con la sierra, y la palabra adquirió una marcada connotación despectiva. A partir de fuentes históricas, visuales y literarias, este artículo descubre el proceso por el cual el concepto de indio pasó a estar estrechamente relacionado con el de serrano, como el adjetivo serrano se convirtió en un sustantivo y de qué manera este último término llegó a ser un insulto en el Perú.”
Autores: Méndez, Juan E., Guillermo O’Donnell y Paulo Sergio Pinheiro compiladores
Título: La (in)efectividad de la ley y la exclusión en América Latina.
PdI: Buenos Aires: Paidós, 2002.
Biblio: UP.

En el marco del encuentro organizado por el Instituto de Estudios Internacionales Helen Kellogg de la Universidad de Notre Dame este libro se propone, desde tres grupos de temas, entender por qué las transiciones democráticas en América Latina no concluyeron en sistemas democráticos sólidos. La primera parte refiere a los problemas de violencia ilegal, la segunda a cómo superar la discriminación y la tercera a cómo mejorar el acceso a la justica reformando las instituciones. En la segunda parte Rebecca J. Cook. (en su artículo La superación de la discriminación: una introducción) propone tres áreas de estudios: La discriminación multidimensional; la utilización de la investigación en ciencias sociales y la globalización del mercado y su relación con la
responsabilidad estatal. Luego, Jorge Dandler (en su artículo Pueblos indígenas e imperio de la ley en América latina: ¿tienen una oportunidad?) reflexiona sobre la vulnerabilidad jurídica del indígena, su relación con el entorno contemporáneo y la búsqueda de un instrumento interamericano que haga valer sus derechos ante la comunidad internacional. Shelton H. Davis, comenta este capítulo, posteriormente, señalando que, para los pueblos indígenas, el sistema legal es visto como una imposición ajena a sus valores lo que hace más difícil su acceso. En seguida el capítulo de Mariclaire Acosta La superación de la discriminación contra la mujer en México: una tarea para Sísifo explica cómo dentro de los ajustes económicos la mujer ha sido la más afectada. Luego, Dorothy Q. Tomas complementa el artículo comparando el caso mexicano con el de otras latitudes (entre las que se encuentra el Perú) haciendo énfasis en los casos de violencia sexual. A continuación, Peter Fry (en Color e imperio de la ley en Brasil) expone el maltrato y el trato inicuo que recibe la población negra en cuanto acceso a la justicia. Joan Dassin Comenta el artículo de Fry subraya en la aparente paradoja de que, aunque en su conjunto la sociedad brasileña se reconoce como racista la mayoría afirma nunca haber sido discriminado.

Autor: Molinero Nano, Vanetty.
Título: Inclusión de todos en la escuela: ilusiones y posibilidades.
En: Educación, vol 17, No 32. 2008.
http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/educacion/article/view/1798/1738
Resumen tomado de: http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/educacion/article/view/1798
“En el presente artículo discutimos las tensiones y contradicciones del proceso de inclusión de los niños y niñas en la educación primaria peruana, con el fin de plantear que no es suficiente estar en la escuela para ser incluido y de presentar algunas reflexiones que aporten en la construcción de una escuela que acoja las diferencias. Comenzamos abordando el proceso de expansión de la educación primaria en el Perú. Seguidamente llevaremos la discusión de la inclusión al funcionamiento escolar y a las medidas que se vienen planteando a nivel macropolítico para hacer frente a los problemas de la escuela pública peruana. De esta manera tratamos de llamar la atención sobre la necesidad de intervenir en la dimensión micropolítica para que la inclusión se constituya, proponiendo la autogestión como práctica que potencia la inclusión.”
Autor: Monsalve, Martin.
Título: Las elites peruanas son de raza blanca, y los pobres son indios": existe la idea de que a lo largo de la historia del Perú los conceptos de elite y raza han estado estrechamente vinculados. ¿Qué tan cierta es esta idea hoy en día? (PIÉNSELO OTRA VEZ).
En: Perú Económico, Oct, 2007, Vol.30 (10), p.19.
**http://perueconomico.com/ediciones/7-2007-oct/articulos/78--las-elites-peruanas-son-de-raza**


Autor: Montero, Ricardo y Gustavo Yamada.
Título: Raza, corrupción y acceso a servicios públicos en el Perú: ¿exclusión o discriminación? PdI: Lima: Universidad del Pacífico, 2011.
**http://www1.up.edu.pe/_data/biblioteca/documentos/20111106130642_11-03.pdf**.
La investigación se propone determinar las diferencias existentes entre los individuos indígenas y no indígenas en su acceso a servicios públicos, tasa de conclusión exitosa de trámites y la relación que mantienen con el pago de sobornos. Aquí, “indígena” es una variable que combina la información de autopercepción étnica del hogar con la lengua materna del individuo; se tomó como base la Encuesta Nacional de Hogares (en especial el módulo de “Gobernabilidad, Democracia y Transparencia”), entre los años 2004 y 2006, y la encuesta sobre funcionarios y servidores públicos realizada por Apoyo Opinión y Mercado para el Banco Mundial en el año 2001. Los estudios que tratan de medir el nivel de discriminación étnica en la interacción entre el Estado y los ciudadanos son muy escasos. En la investigación se hace evidente que los hogares con características indígenas, ya sea de autopercepción étnica o lengua materna, se encuentran en desventaja en cuanto a su acceso a servicios públicos y la tasa de conclusión exitosa de trámites (como ejemplo, en el caso del Poder Judicial, solo se culmina el 56% de los trámites). Con todo, no se encontró evidencia de efectos desproporcionados de la corrupción sobre la población indígena en particular. Los montos de corrupción parecen ser determinados por los funcionarios corruptos como una tarifa fija, que grava de manera relativamente más fuerte a los ciudadanos pobres, pero que no discrimina según las características étnicas del usuario.
Concepto de discriminación:
Los autores diferencian los “exclusión” de “discriminación” en los siguientes términos; cuando encuentran explicaciones económicas a las bajas tasas de acceso a los servicios públicos o a la tendencia a pagar “coimas” hablan de exclusión, cuando no se puede explicar bajo estas reglas se habla de discriminación: “El análisis econométrico sugiere (…) que la menor tasa de acceso puede explicarse por las más elevadas incidencias de pobreza y menores niveles de educación de los hogares indígenas (lo que lo convierte en un problema de exclusión más que de discriminación) (pág. 02)”. Más adelante, añaden: “(…) se busca determinar si las diferencias encontradas entre los grupos indígenas y no indígenas se deben exclusivamente a su situación de indígenas o si son atribuibles a las otras características que poseen estos hogares (como bajos ingresos o escaso nivel educativo)” (pág. 22).
Autor: Montoya, R.
Título: Etnia y clase en el Perú.
En: Márgenes, vol. 7, 1991.
Expone tres tesis respecto a la relación entre etnia y clase social: La primera de ellas señala que la izquierda en América Latina ha estado al margen de las reivindicaciones étnicas; la segunda que los movimientos indígenas surgieron al margen y contra la izquierda; y la tercera, que supone que cualquier movimiento social que se dé en países con una gran población vernácula debe enarbolar el discurso étnico de manera indispensable como el único modo de asentarse en la realidad.
Autor: Montoya, R.
Título: Al borde del naufragio (Democracia, violencia y problema étnico en el Perú).
PdI. Lima: SUR, 1992.


Autor: Montoya, Rodrigo.
Título: Libertad democracia y problema étnico en el Perú.
En: Adrianzén, A. Democracia, etnicidad y violencia política en los países andinos, Instituto Francés de Estudios Andinos e Instituto de Estudios Peruanos, 1993.
Biblio: UP.

La democracia es una de las formas de acceder al poder y es un aspecto importante de la libertad política aunque no la abarca totalmente. Del mismo modo, una elección democrática no basta para gobernar democráticamente. Para el autor la democracia como gobierno es parte de un
proyecto civilizatorio occidental que impulsa una sola modernidad. Así, el Perú no sería una democracia (y si lo fuese se debe admitir sus profundas limitaciones). Por otra parte, el Estado criollo se construyó en la costa: sin el indio. Ante ellos surgen grupos de reafirmación étnica que tiene un gran desafío: pensar en la libertad política de otra manera, ampliar la democracia.
Autor: Montoya, R.
Título: Desigualdad, racismo y derecho a la diferencia.
En: La República, 07 de diciembre de 1994.


Autor: Montoya, R.
Título: El problema étnico y el socialismo en tiempos de Mariátegui.
En: Anuario Mariateguiano 7, 1995.
Biblio:


Autor: Montoya, R.
Título: El Perú: una sociedad en tránsito hacia una democracia pluricultural.
En: Sociedadanómica, 2, 1996.


Autores: Montoya Vivanco, Yvan.
Título: Discriminación y aplicación discriminatoria del Derecho penal en los delitos contra la libertad sexual e infracciones penales contra la libertad sexual e infracciones penales contra la integridad personal.
En: (Defensoría del Pueblo) Discriminación sexual y aplicación de la ley.
PdI: Lima: Defensoría del Pueblo, 2000.
**http://violenciamujer.warmiperu.org/opac_css/images/textos/36185.pdf**


Los códigos penales se van modificando a efectos de proteger a las víctimas de los atentados contra la libertad sexual. En ese camino, se protege los derechos de la mujer. El texto pretende mostrar algunas falencias en la legislación penal vigente apuntando es aquellos espacios en que los operadores judiciales, alejándose de una aplicación normativa óptima, vulneran los derechos fundamentales de la mujeres.

Autor: Mora Curriao, Elsa Maribel.
Título: La imagen del indio en tres estudios críticos latinoamericanos.
En: Cyber Humanitatis, Autumn, 2007, Issue 42, p.38.
**http://www.cyberhumanitatis.uchile.cl/index.php/RCH/article/view/5894/5761**
“Este ensayo abordará las visiones críticas de José Mariátegui, Ángel Rama y Antonio Cornejo Polar, respecto del indio y sus problemáticas en relación con la literatura latinoamericana. El objetivo general es explicitar esa visión particular de estos autores. Para ello se identificará el lugar que se le asigna al indio y se explicitará la visión de cada uno de ellos sobre los movimientos literarios que lo rescatan, los aportes que les atribuyen y sus falencias.
Puede sostenerse que en los textos estudiados se aprecia la necesidad de hacer ingresar, de la mejor manera posible, el componente indio a los estudios críticos de la literatura latinoamericana. Los modelos y categorizaciones propuestos por Mariátegui, Rama y Cornejo Polar tratarían de involucrarlos sin cancelar sus particularidades, aunque no siempre lo logren.” Tomado del texto.


Autor: Nakamoto, Jorge M.
Título: Discriminación y aislamiento: el caso de los japoneses y sus descendientes en el Perú.
En: Actas / Seminario sobre Poblaciones Inmigrantes, Lima: CONCYTEC, 1987.
Biblio: PUCP.


Autor: Neira, Eloy.
Título: Distinción, discriminación y (con) ciudadanía.
En: Cuestión de Estado, No. 22 (1998).
Biblio: PUCP.


Autor: Noda Yamada, Carlos Ramón.
Título: La justificación de la prohibición de la discriminación en el consumo a partir de la racionalidad económica del sistema de protección al consumidor: a propósito del caso Café del Mar.
En: Diálogo con la jurisprudencia, Año 13, no. 107 (Ago. 2007).
Biblio: PUCP.


Autor: Nugent, José Guillermo.
Título: El laberinto de la choledad.
PdI: Lima: Fundación Friedrich Ebert, 1992.
Biblio: UP.
En el Perú, como en algunos lugares de Sudamérica, fue imposible exterminar a la población originaria. Dado ello, se decidió no tomarlos en cuenta: el Estado ignoró a la mayoría de la población de su territorio. De pronto, la movilización social y las nuevas ideas del siglo XX desequilibraron esa realidad: se hablaba del “problema (o cuestión) del indio” (aunque esto indique, a su vez, una exterioridad del puramente observador). Ante esa realidad, y siempre desde el lenguaje, el autor realiza una exploración respecto a lo cholo, como verbo y como sustantivo. Centrado específicamente en el caso peruano (aunque muchas veces solo centrado en el limeño) analiza los grandes paradigmas que nos explicaron (y que aún no explican) como sociedad, la definición de lo limpio-sucio, puro-impuro y, en medio, el surgimiento de lo cholo y su constante reconfiguración semántica y social.


Autor: Nugent, José Guillermo.
Título: El laberinto de la choledad: años después...
En: Quehacer, No. 170 (2008).
**http://www.desco.org.pe/quehacer-todas.shtml?x=5431**
El autor señala que, salvo un trabajo de anterior de Aníbal Quijano, en las ciencias sociales peruanas no se había usado el término cholo, al que se acerca preocupado por la identidad peruana. Luego, apunta en el hecho de que las ciencias sociales “actuales” (2008) soslayan el tema del gamonalismo y lo errado de ésta práctica:“¿Cuáles son los rasgos del gamonalismo que persisten una vez que su símbolo territorial, la hacienda, desapareció? La respuesta no es difícil: todo lo que espontáneamente es señalado como perteneciente a ‘su chacra’: la imposición, la negativa a la discusión eficaz, la separación de espacios ‘lindos’ y espacios ‘feos’, el universo como un encadenamiento jerárquico de argollas”. A continuación, determina un enfoque de las ciencias sociales luego de la caída de la URSS: desacreditada la lucha de clases, ahora se habla de la lucha de razas.Nugent, sin embargo, recoge la idea de AmyChua: una pigmentocracia en la que el sujeto se va acercando más a las élites mientras más cercano este al prototipo europeo.


Autor: Ñopo, Hugo; Alberto Chong; Andrea Moro, editores
Título: Discrimination in Latin America: an economic perspective.
PdI: Washington: The Inter-American Development Bank, 2010.
**http://www.iadb.org/educationnewsletter/docs/prologo_discrimination_in_la.pdf**


Autor: Ñopo, Hugo; Jaime Saavedra y Máximo Torero; Martín Moreno
Título: Discriminación étnica y de género en el proceso de contratación en el mercado de trabajo de Lima Metropolitana.
PdI: Washington: BID, 2004
**http://idbdocs.iadb.org/wsdocs/getdocument.aspx?docnum=1448842**


Autor: Ñopo, Hugo; Jaime Saavedra y Máximo Torero; Martín Moreno
Título: Ethnicity and earnings in urban Peru.
PdI: Alemania: Institute for the Study, 2004
**http://ftp.iza.org/dp980.pdf**


“In this paper we study the relationship between ethnic exclusion and earnings in Urban Peru. Our approach to the concept of ethnicity involves the usage of instruments in many of its several dimensions: mother tongue, parental background, religion, migration events and race. In order to approximate what can be called racial differences in a context like the Peruvian in which "racial mixture" is the main characteristic of the population, we use a scorebased procedure to capture both the differences and the mixtures. By means of this procedure each individual is assigned intensities by pollsters in each of the four categories that correspond to the most easily recognized distinct racial groups in the Peruvian society: Asiatic, White, Indigenous, and Black. We find that the multidimensional race indicator is correlated with several human capital and physical capital assets, as well as with access to public services. Using an extension of the Blinder-Oaxaca (B-O) decompositions to allow comparisons among infinitely many groups, we find that a substantial part of the earnings differences between racial groups cannot be explained by differences in individual characteristics. The results suggests that among wage earners after controlling for a large set of characteristics, there are racially related earnings differences in favor of predominantly White individuals. In the case of the self-employed, none of the empirical distributions of earning differences attributable to race is substantially above zero”. Tomado del mismo texto del autor.

Autor: Oboler, S.
Título: El mundo es racista y ajeno. Orgullo y prejuicio en la sociedad limeña contemporánea.
PdI: Lima: Instituto de Estudios Peruanos, 1996.
**http://www.iep.org.pe/textos/DDT/ddt74.pdf**
El trabajo intenta encontrar el mecanismo a través del cual se practica y articula el racismo y la discriminación racial por parte de los grupos de poder. Señala que el hecho de que el racismo es visto como prejuicio y opinión personal los ciudadanos son conscientes de su potencial como manifestación social.
Autor: Oliart, Patricia.
Título: Discriminación y desarrollo.
En: Pobreza y desarrollo en el Perú: informe anual 2001, Lima: Oxfam, 2002.
Biblio: PUCP.


Autor: Oliart, Patricia.
Título: Poniendo a cada quien en su lugar: estereotipos raciales y sexuales en la Lima del siglo XIX.
En: Panfichi, A. y F. Portocarrero, Mundos interiores, Lima, 1850-1950, Lima: Universidad del Pacífico, 1995.
Biblio: UP.
A partir de los textos de autores peruanos del siglo XIX (Clemente Palma, Manuel Atanasio Fuentes, José Gálvez, Diez Canseco, Abelardo Gamarra, Elvira García y García) la autora reconstruye las imágenes de peruanos y peruanas en busca de los estereotipos raciales y sexuales, algunas de ellos basadas en el “racismo científico” vigente es esa época. Más adelante contrasta esas versiones con las negativas impresiones de ilustres visitantes extranjeros (Humboldt, Tschudi, Hill, Tristán). Sobresale la idea de que el mestizo no existía, en ese momento, como un tipo racial.
Autor: Oliart, Patricia.
Título: El racismo peruano de fin de siglo: ya no es lo mismo pero es igual.
En: IDEELE, 89 (agosto), 1996.
Biblio: UP
Diversos hechos como la emancipación española, el que la ley no distinga a ciudadanos según su raza, las imágenes del apartheid en Sudáfrica o la segregación de negros en EE.UU. propician percepciones poco reflexivas en la segregación racial, sin embargo, los prejuicios raciales, aquella diferenciación jerárquica que otorga características a un grupo según su fenotipo y la discriminación que produce y reproduce tales referencias son difíciles de cuestionar.
Autor: Oliart, Patricia.
Título: Temidos y despreciados: raza y género en la representación de las clases populares limeñas en la literatura del siglo XIX.
En: (Barrig, Maruja comp.) Otras pieles: género, historia y cultura. PUCP, 1995
Biblio: PUCP.
El artículo analiza la evolución del racismo de fines del siglo XIX al XX. Los estereotipos y patrones de comportamiento social no se han alterado lo suficiente: en nuestra TV y medios actuales sobreviven los estereotipos con los que retrataban la realidad los autores del siglo XIX. Con todo, la movilización social ha generado una nueva realidad y la discriminación ya no es socialmente aceptable.
Analiza la visión que los intelectuales criollos del Perú del siglo XIX tenían de los grupos subalternos (indígenas y negros).
Autor: Olivera Cárdenas, Luis y Martín Paredes (entrevista a Jaime Urrutia).
Título: Indios o ciudadanos.
En: Quehacer No. 128 (2001)
Biblio: IEP.
La entrevista transcurre en el marco de la reactivación de la Secretaría de asuntos indígenas (de lo que era el Ministerio de Promoción de la Mujer y del Desarrollo Humano), cuya dirección es asumida por el antropólogo e historiador Jaime Urrutia. El objetivo de la entrevista es encontrar características particulares del indio como ciudadano y como cauce de su propia etnicidad: “Para ser ciudadano tienes que dejar de ser indígena”, “la lucha ha sido por la tierra, por la ciudadanía, etc. pero no porque te reconozcan en tu diferencia cultural”. Posteriormente analiza la validez del concepto indígena en medio de lo criollo, lo andino y lo cholo: “Ser indio es estar fuera del juego, hay que ponerlos dentro del juego con todos sus derechos”.
Autor: Orbegoso A.
Título: Autoconcepto y racismo en universitarios. Una aproximación psicosocial (Tesis).
PdI: Lima: Universidad Ricardo Palma, 1995.


Autor: Orbegoso A.
Título: Imagen de familia y conflicto personal en el racista. Ponencia presentada al Congreso Internacional de Psicología Clínica. Lima: Universidad de Lima, del 19 al 21 de noviembre de 1997.
PdI: Inédito.


Autor: Orbegoso A.
Título: Racismo, género y clase media. Un estudio y un balance. Ponencia presentada al Congreso Internacional de Psicología Clínica. Lima: Universidad de Lima, del 19 al 21 de noviembre de 1997.
PdI: Inédito.


Autor: Orbegoso Galarza, Arturo Francisco.
Título: Cuatro décadas de investigaciones sobre racismo en el Perú: elementos para un balance.
En: Revista de psicología / Universidad César Vallejo, Vol. 5 (2003).
Biblio: PUCP.


Es una revisión de los estudios empíricos sobre racismo hechos en el Perú desde los años sesenta: todos proceden de las psiquiatría, psicología, sociología y antropología. Los pioneros (Gonzales Prada, Mariátegui, Arguedas) se acercaron al tema del racismo desde los ensayos y la literatura. El médico Carlos Alberto Seguín fue el primero el tratar el tema de manera empírica (1962) al crear una categoría psiquiátrica para el migrante andino. Le seguirían tres autores;Rotondo, Mariátegui y Aliaga quienes registraron factores psico-genéticos sociológicos en los mestizos que estudiaron. Posteriormente vendría Callirgos Valle quien en 1984 halló con que el 40% de los migrantes andinos se negaban a sí mismos. En 1992 Cordano encontraría que el tema es un tabú en el Perú, loque confirmaría Juan Carlos Callirgos, en 1993. A una idea parecida llegaría Cosamalón en el mismo año, quien además revela como el vocablo “cholo” no podía ser admitido como identidad. Campo-Flores, en el 2000, señalaría como, en otras latitudes, los despreciados adoptan los métodos de los discriminadores. De los estudios, sin embargo, se desprende que el término “cholo” ha ido resamantizándose y ahora se reconoce como sinónimo de esfuerzo, trabajo y honestidad; además, a la mayoría de peruanos ya no le cuesta reconocerse como mestizos.

Autor: Ortega, J.
Título: Racismo y democracia en el Perú.
En: Página libre, 17 de mayo de 1990.
Biblio:


Autor: Ortiz, Marienella.
Título: Los prejuicios del empresario ¿tiene sentido económico para un negocio ser discriminador?
En: Portafolio económico, suplemento de El Comercio, 18 de marzo del 2012.
Biblio: UP.
La periodista enumera las razones por las cuales una política discriminatoria resulta contraproducente cuando se trata de participar en el mercado. Aunque desde hace una década existen grupos de empresarios que se enfrentan a la discriminación al considerarla una tara en las relaciones comerciales (como el experto en marketing Rolando Arellano) Sergio Chion (docente e investigador del Centrum Católica) opina que algunas de las empresas que discriminan lo hacen pues consideran que su público objetivo valora la discriminación. Estos prejuicios hacen que diversas marcas pierdan oportunidades de negocio.
Autor: Ortiz Rescaniere, Alejandro.
Título: El individuo andino contemporáneo: sobre el andino, los prejuicios y el racismo.
PdI: Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú, Departamento de Ciencias Sociales, 1998.
Biblio: PUCP, IEP.


Autor: Ortiz Rescaniere, Alejandro.
Título: El termino raza como homonimia.
PdI: Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú, Fondo Editorial, 2001
**http://corinto.pucp.edu.pe/sen/node/65**


Autor: Oxfam.
Título: Pobreza, desigualdad y desarrollo en el Perú: informe anual 2010-2011.
En: Lima: Oxfam, 2011.
**http://es.oxfamamerica.org/wp-content/uploads/2011/07/INFORME.pdf**


El Informe detalla el trabajo realizado por Oxfam en el Perú durante el 2010 y aborda también un conjunto de temas fundamentales para entender la realidad nacional actual. El futuro de la Amazonía, el rol del sector privado, minería y tributación, agricultura familiar, discriminación racial, derechos laborales en el sector agroexportador, cambio climático, nuevos liderazgos regionales y derechos de los pueblos indígenas son algunos de los tópicos analizados por reconocidos investigadores, quienes desde sus artículos diagnostican el escenario sociopolítico del país y sus retos a futuro, planteando también recomendaciones al nuevo gobierno. Tomado de: http://wordpress.oxfamamerica.org/es/2011/07/21/oxfam-lanza-su-informe-anual-2010-en-peru/

Autor (eds.): Panfichi, aldo y Felipe Portocarrero
Título: Mundos interiores: Lima 1850-1950, 1995.
Lima, Universidad del Pacífico, CIUP, 1995.
Biblio: IEP.

Lima exige nuevas miradas hacia sus fenómenos sociales. Abordando dos siglos (el XIX y parte del XX) los autores realizan una mirada sociológica a la historia reciente de Lima procurando evitar los reduccionismos propios de los encuentros interdisciplinarios. Está dividido en tres temas
:Escenarios y actores (que incluye Urbanización temprana de Lima, 1535-1900, de Aldo Panfichi;Los italianos en Lima, de Giovanni Bonfiglio; Religión, familia, riqueza y muerte en la élite económica, Perú: 1900-1950, de Felipe Portocarrero; Malambo, de Luis Tejada; Los pobres de la clase media: estilo de vida, consumo e identidad en una ciudad tradicional, de David Parker y Los obreros textiles de Lima: redes sociales y organización laboral, 1900-1930, de Cynthia Sanborn) Vida y cultura (conformado por El fundamento invisible: función y lugar de las ideas racistas en la República Aristocrática, de Gonzalo Portocarrero; Poniendo a cada quien en su lugar: estereotipos raciales y sexuales en la Lima del siglo XIX, de Patricia Oliart; La ciudad enferma: ‘Lima la horrible’ de Sebastián Salazar Bondy, de Peter Elmore; Lima 1912: el caso de un motín popular urbano, de Luis Torrejón) y Espacios cerrados (que contiene La penitenciaría de Lima y la modernización de la justicia penal en el siglo XIX, de Carlos Aguirre; Medicina mental y modernización: Lima 1850-1900, de Augusto Ruiz; La calle del capón, el callejón Otaiza y el barrio chino, de Humberto Rodríguez y La morgue, de Luis Jochamowitz).
Ver resumen publicado en la Revista Apuntes, n° 38primer semestre 1996.
Autor: Pancorbo Valdivia, Gina.
Título: Estereotipos y prejuicios hacia grupos étnicos peruanos en una muestra de pobladores de una zona urbano-marginal del Callao.
Tesis: Lima: PUCP, 2012
**http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/671**

Resumen tomado de:

http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/671?show=full/
El estudio tuvo el objetivo de describir y analizar los estereotipos y prejuicios hacia grupos étnicos peruanos (amazónicos, andinos, asiáticos, afrodescendientes, mestizos y blancos) de una muestra de pobladores de una zona urbano- marginal de la Provincia Constitucional del Callao, Perú. Se desarrolló un diseño mixto de investigación. Se aplicaron instrumentos cuantitativos a 115 personas y otras 30, participaron en cuatro grupos focales. Los resultados permiten describir los estereotipos y prejuicios hacia grupos étnicos y distinguir la percepción de discriminación de la que han sido víctima el grupo en estudio. Dichos patrones de relación intergrupal se ubican en un contexto de exclusión social e inequidad, marco que acentúa las diferencias entre los grupos y justifica la aparición de los estereotipos y prejuicios que se manifiestan en los resultados de la investigación.
Autor: Parker, David S.
Título: Los pobres de la clase media: estilo de vida, consumo e identidad en una ciudad tradicional.
PdI: (Panfichi, aldo y Felipe Portocarrero ed.) Mundos interiores: Lima 1850-1950, 1995.
**http://www.queensu.ca/history/people/facultyinstructorsalpha/parker/Parkerpobresclasemedia.pdf**
En 1907 dos inspectores municipales publicaron un informe sobre la vivienda urbana en Lima. En ella se describe las condiciones insalubres de los callejones. Para 1900 la vivienda no estaba dividida en barrios ricos y pobres, aunque la élite solía habitar el centro de la ciudad y las familias pobres se ubicaban en Barrios Altos, el Mercado Central, Rímac y La Victoria. El asunto era complejo pues la vivienda más común en el centro era la casona colonial que en muchos casos solía subdividir sus cuartos llegando a crear viviendas superpobladas e insalubres. La gran razón para vivir de ese modo era que el estilo de vida asumido por el poblador de clase media estaba basado en el mimetismo y en las pautas tradicionales de decencia. Entre ellos se reconoce un grupo de acciones: el rechazo al trabajo manual, el cuida del honor y la reputación (vinculado con el comportamiento sexual) y los patrones de consumo.
Autor: Pásara, Luis.
Título: Perú ante los desafíos del siglo XXI.
PdI: Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2011.
Biblio: PUCP.


Autor: Pedraglio, S.
Título: Perú, país racista.
En: En La República, 16 de setiembre de 1989.
Biblio:
Autor: Peñaflor G., Giovanna y Lupe Jara.
Título: Representaciones populares en torno a la discriminación: estudio cualitativo de IMASEN.
PdI: Lima: CEP, IBC, 2009.
Biblio: PUCP.


Lograr una identidad nacional que reconozca, respete e integre por igual a todos los peruanos es un reto de largo aliento en el Perú. Los intentos para lograr esta inclusión de todos los peruanos y peruanas son lentos e insuficientes; requiriéndose una posición frontal que lleve a establecer políticas públicas que permitan una distribución justa de los bienes nacionales (acceso a la justicia, educación, salud, protección al trabajador,etc

El análisis que los autores ofrecen en este libro, buscan “tomar el pulso” a este mundo actual, considerando los cambios vividos, al interior del país y en la aldea global. De esta manera, podremos identificar los mecanismos, estrategias, rutas seguidas por los sectores populares en la búsqueda por afirmar su presencia y establecer alternativas de progreso y bienestar. ). Tomado de: http://www.urpilibros.com/representaciones-populares-en-torno-a-la-discriminacion-estudio-cualitativo-de-imasen-p-218.html

Autor: Portocarrero, Gonzalo.
Título: Racismo y mestizaje.
PdI: Lima: SUR, 1993.
Biblio: PUCP, IEP.


Autor: Portocarrero, Gonzalo.
Título: Racismo y mestizaje y otros ensayos.
PdI: Lima: Ediciones del Congreso del Perú, 2007.
Biblio: IEP.


Autor: Portocarrero, Gonzalo.
Título: La ambigüedad moral del humor y la reproducción del racismo: el caso de la China Tudela/Rafael León.
PdI: Las clases medias: entre la pretensión y la incertidumbre. Lima: Sur-Oxfan
**http://www.dimensionantropologica.inah.gob.mx/?p=1263**
Autor: Portocarrero, Gonzalo.
Título: El fundamento invisible: función y lugar de las ideas racistas en la república aristocrática.
PdI: (Panfichi, aldo y Felipe Portocarrero ed.) Mundos interiores: Lima 1850-1950, 1995.
Biblio: IEP.
Para el autor el “racismo científico” fue la ideología implícita del Estado oligárquico (1895-1968). Con todo, la dinámica que llevaría de un auge a la represión de las ideas racistas se basaba en un “fundamento invisible”. En el Perú fue imposible acomodar un apartheid o una aristocracia de la piel. El régimen oligárquico marginó a las mayorías: analfabetos y mujeres carecían del derecho al voto y el fraude era sistemático. Aunque las formas más graves de racismo fueron suprimidas después de la guerra con Chile el racismo radical está aún muy presente en nuestros días: mucho aún se lamentan de que nuestro país no haya sido colonizado por los ingleses pues en ese caso los indígenas habrían sido exterminados. En 1897 Clemente Palma publica El Porvenir de las Razas en el Perú, una tesis universitaria exitosa, que señala que el Perú está en los límites mismos de la viabilidad porque la “raza india” no tiene porvenir. Se trata de un deseo: un país sin indios, que pueda progresar rápidamente.
Autor: Portocarrero, Gonzalo (basado en una investigación suya adaptada por José Martín vegas Torres).
Título: El valor de las diferencias.
PdI: Lima: Asociación Peruana de Estudios e Investigación para la Paz, 1994.
Biblio: UP.
Es un folleto basado en las investigaciones de Gonzalo Portocarrero a través del cual se acerca al tema del racismo a escolares provenientes de tres escuelas (dos de clase media y uno popular). El análisis de los datos nos muestra que el color de la piel sigue siendo un factor que determina el distanciamiento entre las personas, y que aún se mantiene un gran silencio sobre el tema (adquiere carácter de tabú). Sin embargo, el estudio muestra también que el discurso racista está declinando como ideología.
Autor: Portocarrero, Gonzalo.
Título: Discriminación social y racismo en el Perú de hoy.
En: 500 años después... ¿el fin de la historia? / Nelson Manrique... (et. al.) -- Lima: Escuela para el desarrollo, 1992.
Biblio: PUCP.
Existen dos posiciones con respecto al racismo: la primera señala que en el Perú no hay racismo; que ya se ha dado el tránsito de siervo a ciudadano y que estamos en una sociedad de clases. Aquí el racismo es una suerte de espejismo: vemos discriminación racial donde hay segregación económica o en todo caso cultural. Se señalan diversas anécdotas, los diversos tonos de piel en un matrimonio exclusivo o como una persona considerada blanca en un contexto puede ser considera chola en otra. Uno de los que mejor argumentó esta tendencia es Manuel Gonzales Prada (“el dinero blanquea”). Portocarrero considera que esta es una visión tradicional y arraigada. En las ciencias sociales esta posición habla de anteponer las relaciones económicas a las culturales. En el Perú se han formulado varias teorías sobre el mestizaje; la mayoría son teorías de integración. La segunda perspectiva habla de la vigencia del racismo y que la identidad del mestizaje está aún por ser lograda.
Autor: Portocarrero, Gonzalo.
Título: Etnicidad y política: los puentes entre lo ideal y lo real.
En: Crónicas urbanas: análisis y perspectivas urbano regionales, año 10 N° 11, 2006.
**http://www.guamanpoma.org/cronicas/11/Gonzalo_Portocarrero.pdf**
Autor (ed.): Portocarrero, Gonzalo.
Título: Los nuevos limeños. Sueños fervores y caminos en el mundo popular.
En: Lima: SUR - Casa de estudios del socialismo, Taller de estudios de las mentalidades populares - TEMPO, 1993.
Biblio: UP.
Concebido desde el Taller de estudios de las mentalidades populares (Tempo) este libro reúne una serie de artículos que procuran bosquejar un retrato de las mentalidades populares: “Cuando no trabajo me da sueño”: raíz andina de la ética del trabajo (Eloy Neyra), “Para que mis hijos no sufran como yo” (Moisés Zubieta), Modernidad y valores empresariales; el caso de los pequeños industriales de Lima (Néstor Valdivia), Tsunami Fujimori: una propuesta de interpretación (Isidro Valentín) “Señora la admiro” autoridad y sobrevivencia en las organizaciones femeninas en un contexto de crisis (María Emilia Yanaylle), La forja del militante. Creación y reproducción de actitudes y valores políticos (Víctor Raúl Huamán)“Cuando Dios dijo que no, Sarita dijo quién sabe” (Ana María Quiróz) ¿Por qué lloran las vírgenes? (Rita Márquez) Un mediodía con Sarita (Gonzalo Portocarrero), La chicha: un camino sin fin (Arturo Quispe), Arte e identidad: los grupos de zampoñas en lima (Ruth Timaná) El taller de fotografía social del Cusco: la ciudad vista por otros ojos (Eleana Llosa), La fantasía de un zorro. Realidad e imaginario en la mentalidad popular (Pedro Pablo Ccopa), Notas sobre el uso de la palabra “cholo” (Ana Lucía Cosamalón), Juventud, tradición y trabajo (Aldo Panfichi) Poder en el aula: el imperativo de convertirse en cholo a limeña (Elizabeth Acha), Lo masivo en el proceso cultural peruano (Daniel del Castillo), Cambio cultural y prácticas educativas, José y Carmen visión desde el campo(FanniMuñoz),Aculturación o mestizaje una perspectiva generacional(Sonia Ascue y Rosa Esquivel). La introducción es de Gonzalo Portocarrero.
Autor: Portocarrero, Gonzalo y Elizabeth Acha (asistente).
Título: Violencia estructural en el Perú: sociología.
PdI: Lima: APEP, 1990.
Biblio: IEP.
El racismo es un conjunto complejo de opiniones, actitudes y patrones de comportamiento característico de un grupo que niega la igualdad: afirma la superioridad de un grupo sobre otro. La violencia supone la conjugación de tres factores: la frustración, la propuesta ideológica (que otorga un concepto de qué es lo que debe ser destruido para eliminar esa frustración) y la exteriorización de la violencia. El libro tiene dos partes: La cuestión racial: espejismo y realidad y Los Jóvenes frente a la violencia y una propuesta de investigación Los jóvenes y la crisis de identidad.
Autor: Pozzi-Escot, Inés.
Título: La discriminación étnico-cultural en la escuela peruana.
PdI: Lima: PUCP Facultad de Ciencias Sociales, 1989.
Biblio: PUCP, IEP.


Autor: Quehacer (revista).
Título: Cholo power.
En: Revista Quehacer, April-June, 2008.
PdI: Lima : Desco, 2008.


Autor: Quijano, A.
Título: Dominación y cultura. Lo cholo y el conflicto cultural en el Perú.
PdI: Lima: Mosca azul, 1980.
Biblio: UP:
El libro consta de dos textos; Dominación y cultura y Lo cholo y el conflicto cultural en el Perú. Ambos transitan por la misma línea. La estandarización en la diversidad y la producción de bienes sociales y culturales promovida por el capitalismo genera pobreza cultural en medio de un estado de transición. Para el autor, la represión y discriminación cultural se ostentan desde las clases dominantes no por temor a la emergencia de una cultura chola sino a la “liberación social y política” del trabajador.
Autor: Quijano, A.
Título: ¡Qué tal raza!
En: Socialismo y participación N° 86, diciembre de 1999.
**http://www.otramirada.pe/documentos/quetal_raza.html**
Para el autor la idea de raza es instrumento eficaz de dominación social al ser producto de la dominación colonial moderna. A pesar de la deslegitimación del racismo luego de la segunda Guerra Mundial significó un cambio en el patrón capitalista colonial. Así, se puso en cuestión a la idea de "raza", apareciendo el de “color” cuando “la idea misma de ‘color’ en esa relación es un constructo mental”.
Autor: Quijano, A.
Título: Raza, etnia, nación. Ciuestiones abiertas
En: José carlos Mariátegui y Europa. Lima : Ed. Amauta, 1992.
**http://www.ceapedi.com.ar/imagenes/biblioteca/libros/59.pdf**
Autor: Recoba Vinatea, Luis.
Título: La discriminación de género en la aplicación de la legislación laboral.
En: (Defensoría del Pueblo) Discriminación sexual y aplicación de la ley.
PdI: Lima: Defensoría del Pueblo, 2000.
Biblio: UP.


Tras el análisis del breve marco normativo peruano respecto al tema, Recoba Vinatea examina la discriminación hacia la mujer durante la relación laboral y cuando la misma se extingue. Para el autor, el despido, al ser una decisión del empleador puede convertirse en una herramienta para encubrir la discriminación de género.
Autor: Reid, Claire.
Título: Las jerarquías invisibles de la discriminación en la ciudad de Abancay.
PdI: Lima: APRODEH, 2008.
**http://www.aprodeh.org.pe/documentos/libro_discriminacion.pdf**


A partir de la idea de discriminación acumulada (que corresponde a construcciones sociales cuya suma determina quién es “fuerte” o “débil”) la autora nos acerca a la complejidad de la ideología de la discriminación (ideología pues la discriminación aparece con un conjunto de ideas que la justifican y promueven) en la ciudad de Abancay, Apurímac. La autora considera que un error común de los diversos convenios internacionales que prohíben la discriminación es que estas consideran que la discriminación se da por un solo motivo: por ejemplo, que una mujer será siempre tomada como “débil” y que todas las demás serán discriminadas de la misma manera. No es así: “(…) una mujer campesina, pobre, quechua hablante y analfabeta que vive en Abancay puede ser discriminada por su sexo, su cultura, idioma, su condición social y económica su procedencia, y/o su nivel de educación formal. Y no va a ser discriminada del mismo modo otra mujer que es profesional, urbana, blanca, castellano-hablante y adinerada”. La primera parte del texto explora la igualdad teorizada, la igualdad proclamada ante la ley y la realidad de la discriminación. La segunda parte se acerca a la práctica de la discriminación y su reconocimiento y la tercera presenta las actitudes y percepciones de la población de Abancay respecto al racismo. Incluye una serie de estrategias políticas para luchar contra la discriminación, construir una ciudadanía inclusiva y asimilar la diversidad cultural.
Concepto de discriminación:
“En este diagnóstico emplearemos el término discriminación en el sentido de excluir o tratar como inferior a una persona, o grupo de personas, no en base a su conducta sino sobre la base de su pertenencia a un grupo social. Así, el objetivo o efecto generado es la disminución de sus oportunidades, o anular o menoscabar el reconocimiento de sus derechos. Los motivos pueden ser aquellos enumerados en la ley peruana No. 27270: ‘racial, religioso, sexual, de factor genético, filiación, edad, discapacidad, idioma, identidad étnica y cultura, indumentaria, opinión política, o de cualquier otra índole o condición económica…’, pero también la discriminación puede involucrar otros motivos más, no específicamente enumerados en esta ley, como por ejemplo la salud, la actividad y la orientación sexual” (pág. 21).
Autor: Reygadas, Luis.
Título: La crisis de inclusión en América Latina: cuatro vías para enfrentarla.
En: (Cueto, Marcos y Adrián Lerner, comp.) Desarrollo, desigualdades y conflictos sociales: una perspectiva desde los países andinos.
PdI: Lima: IEP, 2011.
Biblio: UP.
La primera de ellas es el neoliberalismo: para sus seguidores el mercado es la mejor alternativa para reducir las desigualdades y que la exacerbación de las diferencias ocurre solo en la fase inicial por lo que se debe incentivar la competitividad. La segunda es la redistribución, señala que el Estado debe garantizar el acceso de la población a los bienes básicos. El tercero es el “solidario” donde se apela a la sociedad civil y se procura entablar relaciones con comunidades y asociaciones sin fines de lucro. Por su parte la vía número cuatro apela a la sinergia de las tres anteriores buscando los contrapesos necesarios entre los actores sociales.
Autor (editor): Rivera Zea, Tarcila.
Título: Racismo, prejuicio y discriminación en el Perú.
PdI: Lima: CHIRAPAQ, Centro de Culturas Indígenas, 2003.
Biblio: UP.
A parir de la III Conferencia Mundial contra el Racismo, la Discriminación Racial, la Xenofobia y las Formas Conexas de Intolerancia realizada en Durban (Sudáfrica) el Centro de Culturas Indígenas CHIRAPAQ presentó este libro ante el Congreso de la República. Es un grupo de ensayos desde una perspectiva interétnica que incluye discursos y propuestas contra el racismo (como la declaración de Pachacamac o la de Ayacucho) para asentar al racismo como problema dentro de la agenda nacional.
Autor: Rivera Zea, Tarcila.
Título: Los pueblos indígenas, el racismo y la discriminación: una mirada a Brasil, Argentina, Colombia, Perú y Venezuela.
PdI: Lima: CHIRAPAQ, Centro de Culturas Indígenas del Perú, 2009.
Biblio: UP, IEP.
Reseña:
Brasil, Argentina, Colombia, Perú y Venezuela se caracterizan por ser países multiétnicos en los que, a pesar de los avances legales, aún sobreviven diversas prácticas racistas. La lucha contra la discriminación racial es una responsabilidad primordial de los estados y la comunidad internacional. En el caso del Perú, La constitución de 1993, en su artículo 89, señala que “Las Comunidades Campesinas y las Nativas tienen existencia legal y son personas jurídicas. Son autónomas en su organización, en el trabajo comunal y en el uso y la libre disposición de sus tierras, así como en lo económico y administrativo, dentro del marco que la ley establece. La propiedad de sus tierras es imprescriptible, salvo en el caso de abandono previsto en el artículo anterior”. Después, se señala la influencia de la estadística (expresada en los censos) para invisibilizar a los indígenas y la tendencia de los países estudiados (de la que el Perú es el único ausente) a ampliar la búsqueda de las identidades étnicas más allá de las características fenotípicas. Asimismo el libro expone un Informe alternativo sobre la situación de discriminación racial que afecta a los pueblos indígenas en el Perú. Allí se expone la necesidad de una muestra hacia los ciudadanos de las leyes vigentes al respecto, la traducción de las mismas a las diversas lenguas que componen nuestra realidad lingüística y su digitalización para facilitar el acceso. Además, sugiere nuevos censos para las poblaciones indígenas (incluyendo a las migrantes) que tenga como principal criterio la autoidentificación y la lengua y no las características fenotípicas. De la misma forma, la necesidad de implementar una ley de consulta previa, el derecho de las comunidades a aprovechar sus recursos naturales, entre otras leyes. El libro incluye informes alternativos presentados en los otros cuatro países.
Concepto de discriminación:
“La discriminación y el racismo deben ser entendidos como una violación a los derechos humanos de alcance universal, mediada por varios aspectos de la identidad como por ejemplo la etnia, el género, la raza, la clase, la casta, la religión, la orientación sexual y la situación geográfica” (pág. 14).


Autor (coord.): Rivera, Tarcila.
Título: Construyendo sociedades inclusivas: principales instrumentos y documentos para la erradicación del racismo y la discriminación.
PdI: Lima: Chirapaq, 2007.
Biblio: PUCP.


Autor: Rivera Zea, Tarcila.
Título: Construyendo un continente inclusivo: memoria del proceso contra el racismo y la discriminación.
PdI: Lima: CHIRAPAQ, Centro de Culturas Indígenas del Perú, 2007.
Biblio: UP.
Este libro reseña un grupo de diversas ponencias, reflexiones, testimonios y acciones a favor de la inclusión en cuatro países: Brasil, Guatemala, México y Perú, aunque hay testimonios de chilenos, ecuatorianos, bolivianos, argentinos y paraguayos. Dado lo caótico de su estructura (salvo la memoria de un taller dictado en México) es difícil de reseñar pero incluye menciones a la discriminación y al racismo en el Perú desde el periodismo de opinión, las reseñas y puntos de vista émicos.
La discriminación y la identidad del ser humano (Pablo de la Cruz)
El autor reconoce la capacidad de los pueblos indígenas para sobrevivir a la colonización. Luego subraya sobre los derechos no reconocidos del pueblo indígena, entre ellos: el no contar con un sistema de salud adecuado a sus características culturales, la falta de representación política, educación bilingüe que insista en la interculturalidad y el derecho a mantener sus prácticas interculturales. Enumera también los datos obtenidos en el Censo Nacional 2005 que reveló que la mitad de la población indígena sufre extrema pobreza.
Concepto de discriminación:
“(…) la discriminación es la manera más dañina de marginar a una persona. Va contra la identidad el ser humano y uno de los grados más altos de esta discriminación es la exclusión (…) (pág. 16)”
El racismo es una arquitectura del desprecio (Santiago Alfaro)
El autor comenta el libro de Marisol de la Cadena Indígenas mestizos, Raza y cultura en el Cusco (que grafica, por ejemplo, el caso de un grupo de personas que de una generación a otra deja de llamarse así mismo indígena) señalando la dificultad de la autodefinición, pues la mayoría se considera mestizos término que tiene una definición muy ambigua.
Concepto de discriminación:
Parafrasea un concepto extraído del libro de Marisol de la Cadena Indígenas mestizos, Raza y cultura en el Cusco: “El racismo y la discriminación pasan por el acceso a la educación y eso es importante porque hace que la misma población discriminada en ciertas circunstancias se pueda convertir en discriminadora en otras. Por eso el cholear se ha vuelta tan cotidiano; que ahora es un verbo peruano” (pág. 21).
Yo he sufrido muchísimo la discriminación (Victoria Santa Cruz)
Testimonio de la cantante y compositora sobre su tránsito a la comprensión de su identidad afro y su lucha con el racismo imperante.
Hay un artículo que, aunque no refiere el Perú, trata el tema del racismo:
La lucha contra el racismo es multidimensional (José del Val Blanco)
Afirma que realmente no existe un reconocimiento de los pueblos indígenas como tales ante la Organización de las Naciones Unidas (por lo menos hasta el 2006, año de publicación del texto) pues estos no pueden incoar una sesión lo que sí pueden hacer Estados, empresas y sindicatos.
Autor: Rivero Ayllón, Raúl.
Título: Estereotipos de la imagen femenina reforzada por la publicidad.
En: Mira cómo ves: racismo y estereotipos étnicos en los medios de comunicación
PdI: Lima: CEDET, 2010.
Biblio: UP.
El autor se adhiere al pronunciamiento del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales de la ciudad del Vaticano, alegando el daño que causan sus estrategias y los prejuicios culturales que fomentan.
Autores: Roca Rey, iris y Belisa Rojas.
Título: Pobreza y exclusión social: una aproximación al caso peruano.
En:
PdI: Instituto Francés de Estudios Andinos, 2002.
http://www.ifeanet.org/publicaciones/boletines/31%283%29/699.pdf
La exclusión social entre las sociedades andinas se mide con de manera distinta que en los países desarrollados. Para empezar, son muchos los factores por los que una misma persona puede ser excluida y obedece a aspectos sociales, políticos, económicos, cultural y otros. Para esta investigación se tomo en cuenta el dominio geográfico, la lengua materna y los niveles de ingresos midiendo la exclusión en los servicios educativos, de salud, de vivienda, así como de comunicación y entretenimiento. Se encontró que las mujeres presentan índices más altos de exclusión que los hombres, que lo habitantes de la sierra son los más excluidos y los menos viven en Lima Metropolitana.
Autor: Rodríguez Cuba, J.
Título: Raza y trabajo la doble marginación.
En: Cuadernos laborales, 12, mayo de 1992.


Autor: Ross, Catherine.
Título: Discriminación y pobreza en el 2003.
En: Pobreza y desarrollo en el Perú: informe anual 2003-2004, Lima: Oxfam, 2004.
Biblio: PUCP.


Autor: Rotondo, H., J. Mariátegui y P. Aliaga.
Título: Dominación y cultura. Lo cholo y el conflicto cultural en el Perú.
PdI: Lima: Estudios de psiquiatría social en el Perú, 1963.


Autor: Rowel, Charles Henry, Marcus D. Jones y Mónica Carrillo.
Título: Una entrevista con jóvenes en El Carmen.
Es una entrevista un grupo de jóvenes, allegados a CEDET, quienes dan su punto de vista respecto a los problemas de discriminación étnica y sexual a los que se han enfrentado, sus viajes, sus proyecciones a futuro, en la manera cómo identifican el racismo y en su aporte a la lucha contra esta lacra social.
Autor: Sanborn, Cynthia A. (editora).
Título: La discriminación en el Perú: balance y desafíos.
PdI: Lima, Universidad del Pacífico, 2012.
Biblio: UP.
Aunque el Perú haya logrado un crecimiento económico sostenido en materia económica las desigualdades sociales siguen siendo profundas. Para la población indígena y nativa, especialmente quienes residen en zonas rurales prevalecen la falta de oportunidades. Aunque la Constitución garantiza la igualdad de oportunidades las autoridades no hacen un seguimiento del acceso de los diferentes grupos étnicos a servicios públicos ni monitorean el servicio que reciben. El libro está compuesto por nueve artículos divididos en tres partes Identidad y discriminación ¿quiénes y cuántos somos? (aquí se analiza las dificultades de documentar la identidad étnica en el Perú y la tensión que hay entre los conceptos que se usan); Salud y educación: puntos de partida (presenta estudios respecto a hacia los servicios de salud y educación pública y su relación con variables como nivel socioeconómico, raza, etnicidad y sexo) La acción afirmativa: universidad, empresa y sociedad civil (sobre los roles de estos actores sociales ante la desigualdad y la discriminación).
Autor: Sanborn, Cynthia A. y Alonso Arrieta.
Título: Universidad y acción afirmativa: balance y agenda pendiente.
En: La discriminación en el Perú: balance y desafíos.
PdI: Lima, Universidad del Pacífico, 2012.
Biblio: UP.
Partiendo de una investigación de Castro y Yamada (2012), que señala que las brechas étnicas y raciales son especialmente importantes en la educación superior, los autores señalan que no se ha recogido las variables étnicas en el Censo Nacional Universitario de 1996 ni en el posterior del 2011.
Autor: Sagasti, Francisco R.
Título: Pobreza, exclusión y estrategias de desarrollo: una aproximación preliminar.
En: Pobreza, exclusión y política social: algunas ideas para el diseño de estrategias de desarrollo.

Ver resumen y comentario en: **http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/economia/article/view/1105/1066**

Autor: Sánchez Tam, Luis.
Título: Exclusiones, desigualdades y pobrezas. Multidimensiones, multirelaciones y taxonomías.
PdI: Lima : PUC, Escuela de Graduados, Maestría en Sociología, 2003.
**http://www.unesco.org.uy/shs/fileadmin/templates/shs/archivos/desigualdades.pdf**
Se trata de resolución del examen final del curso Desigualdad social pobreza y desarrollo humano dictado por Martha Rodríguez Achung el primer semestre de 2003. En él se desarrollan conceptos centrales y diversos enfoques sobre la exclusión social y su relación con el desarrollo, y las diversas multidimensiones, multirelaciones y taxonomías para medir sus posibles variaciones.
Autor: Sánchez Velásquez, Daniel.
Título: Discriminación y medios de comunicación: análisis de las bromas raciales en la televisión peruana.
PdI: Lima: Palestra, 2010.
**http://es.scribd.com/doc/40514755/Discriminacion-y-Medios-de-Comunicacion**
La dignidad humana es uno de los elementos constitutivos de la igualdad constitucional: es el principio en el que descansa la sociedad democrática. Se tiene la certeza de que todos los seres humanos son iguales: nadie puede discutir seriamente eso. Bien, lo que ya no se puede sostener en serio se sostiene en la broma en medio de discursos degradantes. Éstos fluyen a través de los medios de comunicación con imágenes negativas de los "otros": los campesinos son ignorantes, torpes y sucios; a los afroperuanos se les califica ladrones, violentos y tontos. Está tan arraigado en racismo en el Perú que suele pasar desapercibido. Los medios dicen ampararse en la libertad de expresión. El libro se divide en cuatro fases. Una definición de la dignidad (basada en argumentos constitucionales) en contra de cualquier intento de instrumentalización y cosificación de las personas. La segunda, describe cómo es utilizada la condición racial de un individuo como instrumento de diversión y sus consecuencias. El tercer capítulo aborda los presupuestos conceptuales entorno al racismo. Por su parte el cuarto capítulo se encarga de aclarar el tema de si las bromas con contenido racial están amparadas en el marco legal de la libertad de expresión. El libro es una versión aumentada de su tesis de maestría: "La dignidad de la persona como límite a la libertad de expresión: Análisis de las bromas con contenido racial en la televisión peruana".
Concepto de discriminación:
Racismo: “La sociología y la antropología plantean el racismo como una construcción social. El racismo no es ninguna tendencia ‘natural’ de ningún grupo humano, sino un invento social para detentar poder, diseñado para que una de las ‘razas’ mantenga una situación de privilegio y otras resulten notoriamente desfavorecidas en los roles y posiciones sociales” (pág. 110). Más adelante, el autor da una definición de discriminación por motivo racial parafraseando a Landa Gorostiza (1999:53): “(…) la discriminación racial es únicamente aquella en la que el color de la piel constituye el agarradero específico utilizado como factor identitario del grupo sobre el que se proyectan las valoraciones e imputaciones negativas” (pág. 154). Para usos jurídicos, el autor recomienda usar el marco para la comprensión de la discriminación racial formulada por la Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial: “Cualquier distinción, exclusión, restricción o preferencia basada en motivos de raza, color, linaje u origen nacional o étnico que tenga por objeto o por resultado anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio, en condiciones de igualdad, de los derechos humanos y libertades fundamentales en las esferas política, económica, social, cultural o en cualquier otra esfera de la vida pública" (pág. 156).
Autor: Santos, Martín.
Título: ¿Sabes con quién estás hablando?: un ensayo sobre la dinámica individuo-persona en la sociedad peruana.
PdI: Lima: Instituto de Defensa Legal, 1999.
Biblio: PUCP.


Autor: SANTOS, Martín
Título: La ‘cuestión racial’: un ajuste de cuentas en tiempos de globalización y postmodernidad. En: Debates en Sociología, n.º 27, Lima, 2002

Autor: Sara-Lafosse, Violeta, Diana Cordano e Irmgard Gentges.
Título: ¿Formando maestros discriminadores?
PdI: Lima: Fondo editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú, 1994.
Biblio: UP.
Producto de una ideología dominante (recibida de la herencia colonial), el docente puede ser un ente que discrimina y que alienta la discriminación. Por ello es ineludible buscar conocer cómo se enfrentan los profesores a los actos de discriminación y el papel que desarrollan los centros de conformación magisterial en ese proceso. El estudio consideró cuatro formas, dos de connotación biológica: la sexual y la racial y otras culturales: discriminación hacia la cultura andina y hacia los que realizan trabajos manuales. Incluye recomendaciones a largo plazo.
Autor: Sasaki, Naomi y Gabriel Calderón Chuquitaype.
Título: Pitucos y pacharacos; una aproximación a la exclusión social en las discotecas de Lima.
En: Revista Anthropologica N° 17, 1999.
**http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/anthropologica/article/view/1583/1528**
A pesar del esfuerzo institucional por reducir la discriminación de cualquier tipo la misma es papable en diversos lugares apañada por triquiñuelas legales. Este trabajo es un acercamiento y estudio a testimonios que reflejan el modo dual de ver la ciudad por parte de jóvenes limeños de distintos sectores socioeconómicos: lo pituco está relacionada con la clase alta la posesión de rasgos físicos blancos, con lo ostentoso. Lo pacharaco tiene una connotación peyorativa una forma de descalificar los gustos y valores de los emergentes.
Autor: Sociedad Peruana de Derecho del Trabajo y de la Seguridad Social.
Título: Los principios del derecho del trabajo en el derecho peruano: libro homenaje al Profesor Américo Plá Rodríguez.
PdI: Lima: Sociedad Peruana de Derecho del Trabajo y de la Seguridad Social, 2004.
Biblio: UP.
El octavo capítulo está dedicado al principio de no discriminación en el trabajo según el derecho peruano. Incluye tres artículos: Reflexiones iniciales acerca de la recepción del principio de no discriminación en el Convenio N° 111 sobre la discriminación (empleo y ocupación), 1958 (de Emilio Morgado Valenzuela), La no discriminación en la extinción de la relación laboral (de Orlando Gonzáles Nieves) y Discriminación e igualdad de oportunidades en el acceso al empleo (de Victoria Ampuero de Fuertes).
Reflexiones iniciales acerca de la recepción del principio de no discriminación en el Convenio N° 111 sobre la discriminación (empleo y ocupación), 1958 (Emilio Morgado Valenzuela)

En el Convenio número 111 de la OIT se determina “A los efectos de este Convenio, el término discriminación comprende: a) cualquier distinción, exclusión o preferencia basada en motivos de raza, color, sexo, religión, opinión política, ascendencia nacional u origen social que tenga por
efecto anular o alterar la igualdad de oportunidades o de trato en el empleo y la ocupación; b) cualquier otra distinción, exclusión o preferencia que tenga por efecto anular o alterar la igualdad de oportunidades o de trato en el empleo u ocupación que podrá ser especificada por el Miembro interesado previa consulta con las organizaciones representativas de empleadores y de trabajadores, cuando dichas organizaciones existan, y con otros organismos apropiados”. Ésta y otras obligaciones fueron contraídas por el Estado peruano desde su publicación en 1958, aunque la OIT está presente en el Perú desde 1953.
La no discriminación en la extinción de la relación laboral (Orlando Gonzáles Nieves)
Todo derecho social debe inspirarse en ciertos principios fundamentales. Siguiendo al profesor Américo Plá Rodríguez, la no discriminación lleva a terminar con aquellas diferenciaciones que colocan a un trabajador en una situación inferior o desfavorable dentro del conjunto, sin una razón válida o legítima. Estas ideas han calado en nuestra sociedad. Dan fe de este nuevo espíritu las últimas dos cartas magnas vinculadas a lo establecido en la OIT: adquisición de criterios de contra la discriminación; incluyendo las de responsabilidad familiar, condición económica y otros.
Discriminación e igualdad de oportunidades en el acceso al empleo (Victoria Ampuero de Fuertes)
“La expresión discriminación cuyo significado originario es el de ‘discernir’, ‘diferenciar’, ‘distinguir’, ‘apreciar como dos cosas distintas’ ha ido adquiriendo recientemente para el Derecho y las ciencias sociales un significado de ‘dar trato de inferioridad en una comunidad a ciertos miembros de ella, por motivos racionales, religiosos, políticos, etc.’. (…) Discriminación significa así un trato diferenciado y perjudicial contra determinadas personas o grupos” (pág 571).
Los convenios de la OIT ratificados por el Estado peruano (hasta la publicación del libro) son: el Convenio 100 (sobre igualdad de remuneración), el Convenio 111 (sobre discriminación), el Convenio 122 (sobre políticas de empleo) y el Convenio 159 (sobre personas inválidas).
Autor: Segato, Rita
Título: Racismo, discriminación y acciones afirmativas: herramientas conceptuales.
En: Educar en ciudadanía intercultural / Ansión, Juan y Fidel Tubino eds.
PdI: Lima: PUCP, 2007


Autor: Sosa Sacio, Juan Manuel.
Título: Discriminación en el consumo por opción sexual: una perspectiva desde el derecho constitucional.
En: Diálogo con la jurisprudencia, Año 13, no. 115 (Abr. 2008).
Biblio: PUCP.
Analiza el caso de una pareja que fue víctima de discriminación y que, habiendo denunciado el hecho ante Indecopi, no fueron convenientemente atendidos.


Autor: Sulmont Haak, David.
Título: Encuesta nacional sobre exclusión y discriminación social. Informe final de análisis de resultados.
PdI: Demus, Lima, febrero de 2005.
**http://www.manuelaenelcongreso.org/files/Encuesta_discriminacion.pdf**
La encuesta fue realizada entre agosto y setiembre de 2003 a unas 1600 personas entre 18 y 70 años. Revela que, aunque la economía se ha modernizado, aún existen importantes brechas de género. Sin embargo, los sujetos si expresan estas desigualdades como preocupantes y dignas de ser tomadas en cuenta.
Autor: Sulmont, Denis.
Título: Exclusión social y empleo: notas para un debate.
En: Globalización y empleo: cambios en el empleo en Perú y América Latina, y en la vida laboral... / V. Tokman... (et al.) ; editora Griselda Tello Vigil, Lima : ADEC-ATC, 1995.
Biblio: PUCP, UP.
El autor revisa los conceptos de exclusión y de integración social. En un país cuya población mayoritaria ha sido discriminada ¿Estos conceptos aportan otras interpretaciones? Exclusión social evidencia la problemática de la integración social que no es otra cosa que un proyecto social compartido, una conciencia nacional y una orientación cultural que se hace urgente ante las expectativas de movilización social sugeridas por los medios. Esto se logra enfocando las tres modalidades de exclusión; la económica, la ciudadana y la cultural a partir de la coordinación de los mercados básicos, la institucionalidad política y los valores culturales.
Autor: Sulmont Haak, David.
Título: Raza y etnicidad desde las encuestas sociales y de opinión: dime cuántos quieres encontrar y te diré qué preguntar
En: La discriminación en el Perú: balance y desafíos.
PdI: Lima, Universidad del Pacífico, 2012.
**http://www.up.edu.pe/ciup/SiteAssets/Lists/JER_Jerarquia/EditForm/David%20Sulmont.pdf**
El autor hace hincapié en los diversos problemas teóricos y prácticos que encierran las diversas iniciativas para medir cuantitativamente las variables raza y etnicidad en el Perú. Tomando como ejemplo a la población considerada andina explica cómo diferentes enfoques teóricos sientan las bases para determinar qué se entiende por ello. Así, los porcentajes varían de 5% a 75%.
Autor: Thorp, Rosemary y Maritza Paredes
Título: La etnicidad y la persistencia de la desigualdad. El caso peruano.
PdI: Lima: Instituto de Estudios Peruanos, 2011.
Biblio: PUCP.
Producto de un diálogo interdisciplinario (fundamentalmente histórico), este libro es una exploración por la desigualdad, especialmente la ejercida sobre la población andina. Resulta paradójico que, aunque haya una constante desigualdad étnica, la etnicidad no ha sido un factor preponderante para los movimientos políticos y sociales:el caso del Perú es elocuentemente distinto al de otros países de la región. Así, el estudio utiliza el concepto de “desigualdades grupales u horizontales” que alude a las diferencias entre grupos más que entre individuos (lo que es conocido como desigualdad vertical). Esto, pues las autoras consideran que “la discriminación y los prejuicios siempre se dan en relación con grupos” (pág. 20). Además, así se toma en cuenta las dimensiones espaciales del problema, la desigualdad geográfica, la interacción y su desenvolvimiento político. Se revela así cómo se despliegan los mecanismos de reproducción de las desigualdades que residen es las instituciones; en su organización e identidad política.


TORERO, Máximo; Jaime SAAVEDRA, Hugo ÑOPO y Javier ESCOBAL (2004). “An
invisible wall? The economics of social exclusion in Peru”, en M. Buvinic,
J. Mazza y R. Deutsch (eds.), Social Inclusion and Economic Development

in Latin America. Washington: Inter-American Development Bank y Johns
Hopkins University Press.

**http://www.grade.org.pe/download/docs/MT-JS-HN-JE-summary%20paper%20social%20exclusion.pdf**

Autor: Trejo Maguiña, Alejandro
Título: ¡Nos reservamos el derecho de admisión! El derecho a la no discriminación en el consumo.
EN: Actualidad jurídica. (154): p.23-38 set., 2006

Autor: Twanama, Walter
Título: Cholear en Lima.
En: Lima: Márgenes N° 9, 1992.
Biblio: UP.
El autor sostiene que no se puede investigar a los agentes sociales sin poner atención en el factor étnico tema que se obvio pues las marcadas desigualdades entre los peruanos fueron conceptualizadas por el marxismo a partir de mediados de los años 60, lo que impidió pensar en lo étnico como problema. Así fue necesario adoptar otras teorías. R. Linton refiere a lo étnico como una cultura compartida; para F. Barthlo étnico aparece como figura de adscripción e identificación mientras que Hicks ataca la identidad constante de lo étnico y refiere a los atributos de rol: un repertorio de atributos étnicos usados en diferentes circunstancias y con propósitos marcadamente distintos. El choleo es la principal forma de discriminación y establecimiento de distancias y jerarquías en nuestro medio. Para entenderla cabalmente, requiere una comprensión multidimensional que integre aspectos étnico raciales sociológicos económicos educativo-lingüísticos y entender la oposición migrante-limeño. Producto de su hipótesis, el autor añade su Modelo matemático para cholea rcuyo objetivo determinar las múltiples manifestaciones de la discriminación: la ubicación de cada sujeto en las cadenas de discriminación dependerá de cómo se articulen estas categorías sociales.
Autor: Twanama, Walter
Título: Racismo peruano: ni copia ni calco.
En: Quehacer, n° 170, 2008.
Biblio: UP.
http://www.desco.org.pe/quehacer-todas.shtml?x=5431
Autor: Toyama Miyagusuku, Jorge.
Título: Discriminación en las ofertas de empleo.
En: Diálogo con la jurisprudencia, Año 11, no. 87 (Dic. 2005).
Biblio: PUCP.
Todo aquel que lea la sección de empleos de cualquier periódico se encontrará con el requisito “buena presencia” en muchos avisos. ¿Qué se requiere para tener buena presencia? Estos y otros requisitos no hacen sino fomentar la discriminación que el autor diluye presentando algunas nociones generales desde el derecho en contra de la discriminación.
Autor: Tubino, Fidel.
Título: Entre el multiculturalismo y la interculturalidad; más allá de la discriminación positiva.
En: (Fuller, Norma (ed.) Interculturalidad y política: desafíos y posibilidades.
Lima: Red para el Desarrollo de las Ciencias Sociales en el Perú, 2002 (reimpresión 2003, 2005)
**http://www.cholonautas.edu.pe/modulo/upload/Tubino2.pdf**
No se mejoró la equidad en la calidad de los resultados ni se adaptó el proceso educativo a las necesidades locales ni a la diversidad cultural.
Discriminación explícita: en 1930 el filósofo peruano Alejandro Deustua se oponía a que el Estado peruano invirtiera recursos en la educación indígena.
Discriminación implícita: en el siglo XVIII la Ilustración promueve la igualdad de oportunidades entre los individuos.
A lo largo de la historia hemos aprendido que insistir exclusivamente en las semejanzas fue y es tan nocivo como resaltar únicamente las diferencias. El culto a las semejanzas conduce al igualitarismo que invisibiliza la equidad y la asimilación forzada y el culto a las diferencias lleva al atomismo cultural, a la desarticulación social que aísla a los grupos culturales.
El multiculturalismo y las políticas de la diferencia: las post-ilustración reconoce que entre la identidad primaria y las secundarias hay vínculos inevitables; que la identidad se construye en la alteridad y se afirma en la autoconciencia.
La discriminación positiva es la discriminación a la inversa y es un principio estratégico en busca de igualdad. Deben ser medidas transitorias. Si no lo son el proceso se ha extendido demasiado o solo cumplen una función de analgésica ante el malestar de la inequidad.
La democracia no puede seguir entendiéndose solo como el gobierno de o para las mayorías. Debe buscarse compromisos entre derechos individuales y derechos colectivos, abandonar el paternalismo hacia las minorías, crear una ecología cultural que impide la extinción de culturas subalternas.
Autor: Universidad del Pacífico
Título: Discriminación en el Perú : Investigación y reflexión
PdI: Lima : Universidad del Pacífico, 2010
**http://www.up.edu.pe/ciup/SiteAssets/Lists/JER_Jerarquia/EditForm/Informe%20Final%20Taller.pdf**


Autor: Valdivia, Néstor.
Título: La discriminación en el Perú y el caso de los servicios de salud: resultados de un estudio cualitativo en el Valle del Mantaro.
En: La discriminación en el Perú: balance y desafíos.
PdI: Lima, Universidad del Pacífico, 2012.
Biblio: UP.
El autor analiza la relación entre salud, inequidad y etnicidad indicando que existe una brecha étnica en el acceso a servicios de salud entre indígenas y no indígenas. Valdivia muestra que existen interacciones particulares en los que afloran el paternalismo y los prejuicios de los profesionales hacia sus pacientes. Una de las cosas más sorprendentes es que no hay un patrón sistemático de discriminación.

Autor: Néstor Valdivia,
Título: Etnicidad, pobreza y exclusión social: la situación de los inmigrantes indígenas en las ciudades de Cuzco y Lima”,
En: Exclusión social y estrategias de vida de los indígenas urbanos en Perú, México y Ecuador, editado por Jorge Uquillas, Tania Carrasco y Martha Rees. Quito: Banco Mundial, 2003
**http://www.ibcperu.org/doc/isis/5436.pdf**
Su principal interés es acercarse a la situación que viven los indígenas de origen andino que migraron a las principales ciudades del Perú.
La relación entre etnicidad, pobreza e identidad indígena ocupa actualmente un lugar central en la dinámica social y económica de las urbes del país. Esta problemática refleja, al mismo tiempo, los cambios ocurridos debido a la modernización que arranca a partir de la década de 1950, pero también la inercia de seculares mecanismos de exclusión social aplicados a los pueblos indígenas.
En las últimas décadas los pueblos indígenas andinos del Perú dejaron de estar circunscritos únicamente a los ámbitos rurales y a las actividades primarias de la economía. Su desplazamiento hacia los centros urbanos ha implicado un acceso a nuevos roles ocupacionales y una presencia cada vez mayor en la vida social, económica y política del país.
Este estudio se propone concretamente documentar la situación de los inmigrantes andinos indígenas en Lima y Cuzco y la ya mencionada relación entre etnicidad, p o b reza y exclusión s o c i a l .A s i m i s m o, intenta analizar el papel que desempeñan las redes sociales como un capital social que permite a estos inmigrantes acceder a ciertos espacios y al mercado labora l , no sin experimentar prácticas discriminatorias y actitudes de desprecio y desvalorización por las ataduras culturales con las que llegan a la ciudad , como por ejemplo el ve s t i d o, la música y la lengua materna. Tomado del texto del autor.


Autor: Valdivia, Néstor, Marín Benavides y Máximo Torero
Título: Exclusión, identidad étnica y políticas de inclusión social en el Perú: el caso de la población indígena y la población afrodescendiente.
En: Investigación políticas y desarrollo en el Perú.
PdI: Lima, GRADE, 2007
**http://www.grade.org.pe/download/pubs/InvPolitDesarr-14.pdf**
En el presente documento se aborda el tema de la exclusión social y la discriminación de las poblaciones indígenas y afrodescendientes en nuestro país, estableciendo un vínculo conceptual con los procesos de construcción de la identidad étnica y la organización de esos grupos en torno a la defensa de sus derechos. El tratamiento del tema parte del supuesto de que existen diferencias importantes entre esos grupos sociales referidas a los mecanismos de exclusión social, su desarrollo organizativo y su identidad étnica, y que esas diferencias deberían ser tenidas en cuenta al momento de plantear políticas de inclusión social y de elaborar una agenda para el reconocimiento de sus derechos sociales, económicos, culturales y políticos. El argumento que orienta este análisis es desarrollado en tres puntos. En el primero, luego de una breve revisión conceptual sobre la noción de exclusión social, se plantea la hipótesis general del estudio y se presentan algunos datos que muestran diferencias en las formas de exclusión experimentadas por la población indígena y la afrodescendiente. El segundo punto está dedicado a analizar los mecanismos de discriminación y los procesos de construcción de las identidades al interior de esos dos grupos, estableciendo las tendencias comunes y las diferencias entre ellos. En el tercer punto se hace un balance de la situación actual de las poblaciones étnicas a partir de un recuento de sus dinámicas organizativas y de los derechos formalmente adquiridos por las mismas. Tomado de: http://ideas.repec.org/h/gad/capitu/02-14.html
Destacamos la definición de exclusión social que desarrollan los autores:
“La exclusión social se puede defi nir como un conjunto de mecanismos estructurales que impiden a ciertos grupos sociales participar plenamente en las esferas económica, social, política y cultural de la sociedad. Estos mecanismos ocasionan falta de acceso a los servicios de salud, marginación residencial, inadecuada inserción en el mercado laboral, tendencias hacia la segregación ocupacional, limitaciones para recibir una educación de buena calidad y falta de una representación política efectiva en el Estado”


Autor: Valdivia, Néstor.
Título: El uso de categorías étnico/raciales en censos y encuestas en el Perú: balance y aportes para una discusión.
PdI: Lima: Grupo de Análisis para el Desarrollo (GRADE), 2011.
http://www.grade.org.pe/upload/publicaciones/archivo/download/pubs/ddt604.pdf
Desde principios de la República hasta 1940 se utilizaba el término “raza” para referir a las diferencias étnicas y culturales. Luego, cuando la antropología extendió su influencia, empieza la preocupación por la etnicidad y el problema del “otro”. Así, en el censo de 1961 empieza la definición de “marcadores étnicos” como el idioma, el uso de ojotas o ponchos, entre otros. Después, el tema étnico está ausente hasta los noventas. A partir de entonces se diseñan instrumentos censales dirigidos a reconocer la pertenencia étnica del individuo: la lengua materna, la autoidentificación, el fenotipo. Con todo, aún falta una definición propia de etnicidad e identidad étnica, el reconocimiento de ancestros comunes y conciencias comunes, pertenencia grupal, superando las etiquetas étnicas y reconociendo que el término “raza” es una construcción social.

“En América Latina existe consenso en la necesidad de avanzar hacia la “visibilización” de los grupos indígenas y afrodescendientes para identificar sus problemas y necesidades, brindarles el reconocimiento debido y otorgarles un papel protagónico en las decisiones relacionadas a su propio desarrollo. En este contexto, en los países de la región se ha avanzado en la incorporación de variables étnicas en los censos nacionales y los registros administrativos del Estado.

El presente trabajo analiza el caso del Perú y establece un balance de las iniciativas implementadas desde el Estado y el mundo académico para incorporar la dimensión étnica en los instrumentos cuantitativos usados para el análisis de la realidad social peruana.

El objetivo de este balance tiene tres propósitos. Por un lado, conocer cómo en el Perú se ha tomado en cuenta la variable étnica en los registros estadísticos del Estado, dando cuenta de los vacíos y problemas detectados en los censos y las encuestas para captar esa realidad. En segundo término, analizar los avances realizados desde la investigación académica en la generación y el uso de data cuantitativa basada en la identificación étnico/racial de la población –destacando los
aportes conceptuales y metodológicos logrados en los últimos años-. Y, finalmente, destacar una serie de temas que podrían servir para elaborar una agenda de discusión orientada hacia el desarrollo de criterios y de políticas del Estado en el campo de la identidad étnica de la población.” Tomado de: http://www.grade.org.pe/publicaciones/detalle/1025

Autor: Valdivia, Néstor.
Título: ¿Somos o no somos racistas los peruanos?
PdI: Le Monde Diplomatique, abril 2009.
http://factorespromocion2010.blogspot.com/2010/05/somos-o-no-somos-racistas-los-peruanos.html
El autor hace referencia a tres estudios que señalan y circunscriben la problemática del racismo en el Perú. El primero de ellos arroja que 2/3 partes de la población se ha sentido discriminada aunque la mitad de ellos señaló que la razón de esa discriminación fue la falta de “conocidos”. El segundo estudio, esta vez en Lima, no encontró rastros de inmigración. Por último, el tercer estudio, analiza el nivel de confianza entre los jóvenes para desempeñar diversas tareas; al principio se escogió a aquellos de rasgos blancos aunque, al conocerse las habilidades de cada uno, los estereotipos raciales perdieron importancia.
Autor: Vega Centeno, Imelda.
Título: Resabios coloniales frente al siglo XXI: etnocentrismo, racismo y marginación.
En: Revista Allpanchis, vol. 2, 1994.
Biblio: IEP.
Para la autora el racismo y la marginación son prácticas comunes, pero aquí los “diferentes” son mayoría y la fundamentación de ese comportamiento ya no es teórica sino “técnica”. En la experiencia de exterminio en medio de la guerra de Sendero Luminoso (y después de casi 27 mil muertos) Vega asegura que el etnocentrismo y el racismo son la causa de la fobia al “otro”.


Autor: Velásquez Castro, Marcel.
Título: El mal/estar en la cultura chicha.
En: Mira cómo ves: racismo y estereotipos étnicos en los medios de comunicación
PdI: Lima: CEDET, 2010.
Biblio: UP.
Incorporando las formas de la cultura de masas (códigos, conductas, estéticas) la prensa sensacionalista (chicha) vino de la mano de Alberto Fujimori y su asesor Vladimiro Montesinos. El autor analiza cuatro diarios chicha El Popular, Ajá, El Chino y Trome. Encuentra diversas formas de hacer prensa desde lo chicha, que van desde la fabricación de héroes y villanos (a partir de los futbolistas y vedetes) transcurriendo con facilidad entre la festividad y el melodramatismo.
Autor: Vélez Fernández, Giovanna Fabiola.
Título: Apuntes sobre la discriminación y su tipificación en el Código Penal peruano.
En: Actualidad jurídica, tomo 154.
PdI: Lima: 2006.
Biblio: PUCP.



Autor: Venturo, Sandro.
Título: Pitucos para unos, cholos para otros.
En: Revista Quehacer, N° 128, marzo de 2001.
Biblio: IEP, UP.
El artículo empieza desgajando dos palabras que fluyen con facilidad al momento de hablar de racismo: prejuicio (como forma de conocimiento, manera legítima de simplificar el mundo y predisposición para hacer algo) y la discriminación (que se organiza en distintos niveles siempre como resultado de diversos factores). Para el autor, el color de piel y las características fenotípicas no siempre son determinantes al ejercer la discriminación pues pueden existir factores más decisivos, como el dinero o la estatura.
Autor: Yamada, Gustavo, Adriana Lizarzaburu y Katia Samanamud.
Título: Diferencias étnicas en el mercado laboral peruano: un estudio comparativo de brechas de ingreso PdI: Lima: Universidad del Pacífico, 2011.
Biblio: UP.


América Latina es una región con una gran diversidad étnica y, según un informe del Banco Mundial (2003), es, después de África, la región con mayor desigualdad de ingresos del mundo. A su vez, un documento de Atal, Ñopo y Winder (2009) señala que el Perú es el tercero entre los países latinoamericanos con la mayor de esas brechas y ocupa el segundo lugar, después de Bolivia, en relación a la brecha étnica y la segregación ocupacional. En ese escenario, el trabajo de los tres autores se propone (a través de tres técnicas de descomposición: Blinder-Oaxaca, Propensity Score Matching y Matching Exacto de Ñopo) encontrar las razones de esas brechas tomando como grupo mayoritario a los no indígenas (definidos como aquellos cuya lengua materna es el castellano) entre dos períodos: 1997 y un grupo de datos obtenidos entre los años 2005-2009. Así, se llegó a la conclusión de que, aunque los ingresos han aumentado en general para los dos grupos, los indígenas perciben aproximadamente la mitad de lo que ganan los no indígenas pues los ingresos han aumentado mucho más para los no indígenas, lo que implica un crecimiento de la brecha étnica entre los dos períodos analizados. Los peruanos indígenas (quechua, aymara y lenguas amazónicas) han pasado de ganar 49% menos a percibir 53% menos del ingreso de los no indígenas en años recientes. El nivel educativo alcanzado y el grado de ruralidad de la vivienda son las variables que más explican las brechas. Conjuntamente, los cambios más nefastos se han dado para quienes no han alcanzado primaria completa: la proporción de trabajadores en este grupo ha caído significativamente, pero aún más para los indígenas.
Concepto de discriminación:
Todo indica que se procura dar un concepto del racismo, pues se habla de “discriminación étnica” aunque insertada en los términos del mercado laboral: “La discriminación étnica o racial ha sido una práctica mundialmente extendida que se ha analizado desde distintas ramas de las ciencias sociales, cada una de las cuales ha aportado al entendimiento de este complejo fenómeno. La presente investigación evalúa la discriminación étnica desde la perspectiva de la economía y acota el análisis a aquella que tiene lugar en el mercado laboral. De esta manera, se toma como variable resultado a los ingresos laborales para aproximarnos a una medida objetiva de la potencial discriminación(…)”, “(…)la discriminación en los mercados laborales puede definirse como la situación en que personas que proveen su fuerza laboral y que son igualmente productivas, son tratadas con una inequidad tal que puede relacionarse a características de su raza o etnia.” (pág. 04).
Autor: Young, Carlos.
Título: Tras la máscara de mi alter ego: del racismo a la anamorfosis en el Perú.
En: Anthropía: revista de antropología y otras cosas, Año 3, no. 3 (2004).
**http://blog.pucp.edu.pe/item/54999/tras-la-mascara-de-mi-alter-ego-del-racismo-a-la-anamorfosis-1-en-el-peru**
El autor señala que hay un problema subjetivo por el cual hay una interiorización del problema racial en los discriminados (las declaraciones racistas de Mariátegui y Arguedas apuntan a ese lado) que generan un discurso racial interiorizado. De ese modo sobrevive un racismo encubierto que solo sale en situaciones de conflicto donde la familia, la escuela y los medios de comunicación juegan un papel importante.
Autor: Zarzar, Alonso.
Título: Bibliografía sobre etnicidad en la Amazonía.
En: Amazonía peruana, vol.9 N° 17, 1989.
Biblio: UP, PUCP.
Es una bibliografía dividida en tres niveles estudios teóricos, estudios de nivel etnográfico y aproximaciones la pasado de las relaciones interétnicas. Por proximidad, también se han incluido textos que refieren a otros países amazónicos e incluso a otros continentes siempre que haya aportes conceptuales y metodológicos.
Autor: Zegarra Aliaga, María Haydeé.
Título: Discriminación en el acceso al empleo: críticas y comentarios a la normatividad vigente.
En: Ius et veritas, Año 9, no. 17 (Nov. 1998).
PdI: Lima: PUCP, 2008.
Biblio: PUCP.


Autor: Zornoza, C.
Título: Auto y heteroestereotipo étnico en estudiantes preuniversitarios de Lima metropolitana.
En: Revista de psicología de la PUCP, N° 4, Lima, 1986.



Discriminación y exclusión social: Un acercamiento bibliográficoRosa Dorival



Existen textos destinados a presentar las conclusiones de una investigación
Y otros que pretenden plantear problemas a estudiar
y algunas pistas para abordarlos.
Nelson Manrique[1]


Índice


  1. I. Introducción
  2. II. Características de la bibliografía
  3. III. Universo
  4. IV. Tipo de material y contenido
  5. V. Balances Generales: estado de la cuestión
  6. VI. Balances conceptuales
  7. VII. Relaciones entre exclusión social y discriminación
  8. VIII. Temas
  9. IX. Discriminación por sectores específicos
  10. X. Conclusiones
  11. XI. Agenda pendiente




  1. I. Introducción
Hace unos días esperaba pacientemente en un banco para ser atendida: pasaron los de tarjeta platino, los de tarjeta dorada, etc. Y los que no éramos clientes de ese banco, nada. No se dejó esperar la voz de protesta cuando se escuchó “¡Eso es discriminación!”. La respuesta del encargado fue que era política de la empresa ofrecer el mejor servicio a sus clientes, es decir, una atención preferencial.
Este hecho me hizo reflexionar sobre dos puntos. El tema de la discriminación ya es de “dominio público”. Actualmente nos atrevemos a hablar abiertamente del asunto aunque todavía no hayamos resuelto en nuestro fuero interno lo discriminatorios que somos en nuestra vida diaria. La cada vez más amplia respuesta ante hechos de este tipo se debe fundamentalmente a las campañas de defensa del consumidor y a las denuncias que los medios de comunicación sobre hechos puntuales ocurridos en discotecas, cines o por abusos policiales, entre otros. Sin embargo, seguimos en el plano personal, individual, de mis derechos, de los derechos que me da el acceder al mercado gracias al poder adquisitivo. Ahora las empresas deben cuidarse del trato que dan a aquellos que “compran” un servicio o producto.
Pero ¿qué está pasando con nuestros derechos, aquellos que debemos defender como grupo y no solo como consumidores individuales? ¿qué tanto somos conscientes de la existencia de una discriminación que atraviesa la sociedad en sus diferentes manifestaciones y que marcan las actuales relaciones sociales del Perú? Muchos autores señalan que sí lo somos, otros que no y que lo que se busca es esconder esta realidad para mantener la estructura social. También hay quienes señalan que existen razones psicológicas y morales a nivel individual. Lo cierto es que se trata de un fenómeno social complejo y que debemos afrontar por la magnitud de la desigualdad que existe en el Perú.
Aparentemente son los medios de comunicación, más que la academia, quienes están influyendo y/o presionando en la formulación de políticas públicas antidiscriminatorias[2]. En ese sentido, el papel de las instituciones académicas que desarrollan investigación sobre el tema es trabajar con los medios a fin de difundir sus reflexiones e incorporarlas al proceso de formación de la opinión pública.
Mi segunda reflexión gira en torno a la aparición de nuevos temas relacionados a esta problemática, por ejemplo, el de las políticas empresariales de “reserva de derecho de atención discriminada –en el buen sentido– a sus clientes”. La perspectiva empresarial[3] y legal son de reciente data en la investigación de la discriminación.
Estamos entonces frente a una nueva realidad, con un mayor interés y conciencia del problema, con ciudadanos dispuestos a denunciar maltratos; sin embargo, falta un entendimiento totalizante de la discriminación en el Perú y en esto las instituciones académicas juegan un papel muy importante. Actualmente, existen muchos esfuerzos por desarrollar teorías explicativas que faciliten la toma de decisiones para políticas sociales, de inclusión social y antidiscriminatorias.
El interés académico se inicia en los años 30 con las discusiones sobre el problema del indio y continúa hasta la fecha con inclusiones temáticas: clases sociales, etnicidad, racismo, exclusión social, entre otros.
El objetivo de este estudio es presentar el panorama actual de la investigación sobre la discriminación con la finalidad de identificar avances y necesidades. En tal sentido, hacemos un análisis de lo que se ha producido y publicado sobre la discriminación y la exclusión en el Perú en base a la elaboración de una bibliografía sobre el tema. Nos valemos de un análisis bibliométrico, es decir, la evaluación numérica de la producción y la citación de las publicaciones realizadas. Esto nos permitirá identificar autores, instituciones y temas más frecuentes que han marcado la pauta.
Hacemos nuestros los objetivos señalados por Cynthia Sanborn Directora del Centro de Investigaciones de la Universidad del Pacífico[4].
“identificar a las fuentes que existen para realizar investigación sobre el complejo fenómeno de la discriminación en el Perú, conocer las investigaciones recientes que se han producido sobre este tema en diversos centros académicos, e identificar los vacíos de información y análisis más notables”.

  1. II. Características de la Bibliografía
El trabajo se inició con un levantamiento de información en las principales bibliotecas de Lima a las que se puede acceder en línea. Asimismo, se han consignado algunos documentos que se encuentran exclusivamente en la red, quedando pendiente hacer una revisión más exhaustiva en este medio.
Este documento pretende ser una ayuda para la investigación facilitándose el acceso a una sola fuente donde se encuentra reunida la información más relevante producida sobre el tema. Como siempre, el tiempo y la creciente producción bibliográfica en este campo, desactualizaría esta herramienta. Sin embargo, es nuestro compromiso mantenerla en la red con constantes actualizaciones.
La base de datos está formada por referencias bibliográficas donde lo más importante es el resumen referido a la conceptualización y a la aproximación metodológica que presentan los estudios, lo cual permitirá al investigador conocer las tendencias en la investigación. Hemos tratado de resumir y analizar las conclusiones y los argumentos de la mayoría de los estudios recogidos.
Otra ayuda importante es la mención a la institución que tiene el documento original y la dirección electrónica de donde se puede “bajar” el texto.
  1. III. Universo
Para fines de este trabajo, no hemos considerado aquellas referencias relacionadas al tema de la discriminación de género, ampliamente trabajado desde la década de los años 70 (aunque se han tomado en cuenta algunas que incluyen explícitamente la conceptualización de discriminación). Sobre este tema existen balances importantes como el de Patricia Ruíz Bravo (1996) y el de Cecilia Blondet y Patricia Oliart (1994), y, más recientemente Jeanine Anderson (2006).
Tampoco se han incluido los estudios referidos a los afroperuanos ya que está disponible un reciente balance y recopilación bibliográfica en Rosa Dorival (2011), información que puede ser consultada en la web www.afroperuanos.com
  1. IV. Tipo de material y contenido
La producción científica alcanza un mayor nivel de importancia cuando las instituciones e investigadores hacen esfuerzos por publicar libros, ya que son una constancia de trabajos de largo aliento. Del total de 245 referencias registradas, aproximadamente, el 40% corresponde a libros, capítulos de libros (22%), artículos de revistas (30%) y algunos artículos de periódicos. Cabe mencionar que la presentación de tesis ha ido en aumento.
Si cruzamos este dato con los años de publicación tendremos un índice bastante bajo de producción científica en comparación con la importancia, complejidad y actualidad del tema. El promedio de publicaciones en la década de mayor productividad –la de los años 90– es de seis publicaciones por año, mientras que en los 80 fue de una publicación anual, en promedio. Sin embargo, de 2010 a la fecha tenemos 12 por año, lo que indica la relevancia que se está dando a la problemática del racismo, la discriminación y la exclusión, quizás debido al planteamiento del actual gobierno de desarrollar políticas de inclusión social.
En cuanto al tipo de contenido, concuerdo con Liuba Kogan (2012) cuando señala los géneros académicos con los que se ha abordado el racismo:
  1. a. Ensayo.- Aquí se ubica la mayoría de lo producido sobre el tema, aunque no sé si Koban está incluyendo en este rubro los “estudios de casos”, como los referidos a discotecas, centros comerciales, empleadas domésticas.
  2. b. Los estudios empíricos.- Consideramos en este grupo a los trabajos que utilizan instrumentos de medición estadística como los de David Sulmont (2005), Paul Gootemberg (1995), Ludwig Huber (1997), Rosa Bustamante (1986), Roxana Cáceres (2008) Marco Castillo (2010),
  3. c. La perspectiva económica.- Destacan es este ámbito las aproximaciones de Ñopo (2009), Gustavo Yamada (2011), entre otros.
Más del 50% de lo producido se situaría en el ensayo y, de ese porcentaje, una buena parte está dedicada a explicar el fenómeno del racismo, la discriminación y/o la exclusión desde una perspectiva histórica y teórica. Estos trabajos denotan que actualmente la reflexión sobre el tema está en una etapa de construcción de un andamiaje conceptual, teórico y metodológico necesario para el debate y las propuestas.
En cuanto a los autores más productivos, de mayor constancia temática –medida como más de una década dedicada al tema– y con mayor impacto científico –medido por el número de citas y referencias– tenemos a Gonzalo Portocarrero, Wilfredo Ardito, Nelson Manrique, Marisol de la Cadena, Adolfo Figueroa, entre otros. Juan Carlos Callirgos y Guillermo Nugent a pesar de no tener una gran producción –cada uno cuenta con un trabajo citado por la mayoría de trabajos- , exhiben un elevado nivel de citación, lo que indica el gran impacto que han ejercido en la comunidad científica que trabaja el tema.
A nivel internacional, no se observa un interés sistemático de investigadores particulares, así como tampoco en los centros académicos; como sí lo hay, por ejemplo, por el rubro afroperuano.
En ese mismo sentido, las instituciones más productivas y que han tenido impacto en la investigación sobre este asunto son el Instituto de Estudios Peruanos, la Pontificia Universidad Católica del Perú, Desco y recientemente Grade y la Universidad del Pacífico. La metodología, generalmente, es reunir estudios de diversos autores o publicar las ponencias de seminarios y conferencias.
Muchos de estos estudios son financiados por fuentes externas y en esto han jugado un papel importante el Banco Mundial, el Banco Interamericano de Desarrollo y la Fundación Ford.
Entre las organizaciones no gubernamentales que han publicado materiales en base a denuncias y con fines de difundir la problemática a partir de manuales están Chirapaq, CEDET y Aprodeh. De igual manera son importantes los Informes anuales de Oxfam que desde el año 2002 viene publicando Pobreza y desarrollo en el Perú resaltando el tema de la discriminación.
Mientras que entre los organismos del Estado que están jugando un rol muy importante en el debate figuran la Defensoría del Pueblo y la Mesa contra el Racismo.
  1. V. Balances generales: estado de la cuestión
El avance de una disciplina se expresa en la producción de recopilaciones que hay sobre ella y, en el caso de la discriminación, encontramos publicaciones que en cantidad y calidad nos indican la seriedad con la que se está abordando. Por ello, hemos recogido las referencias que hacen un balance de lo trabajado en diferentes etapas, muchas de ellas corresponden a la primera década del presente siglo. Gracias a estas publicaciones el investigador novel puede tener una clara idea del estado de la cuestión en este campo, por ello presentamos sus aportes a la discusión en tanto que podemos inferir tendencias y falencias.
En tal sentido, nos detendremos en los balances –basados en el análisis de textos– que consideramos más relevantes para formar un panorama completo del tema.
El texto de Juan Carlos Callirgos –uno de los más citados– titulado “El racismo: la cuestión del otro (y de uno)”, publicado por Desco el año 1993, es una evaluación panorámica de lo trabajado a nivel teórico sobre este fenómeno. Estudia los términos en los que se produce el discurso y la discusión sobre el racismo (diferenciando términos como raza y etnia), señalando sus alcances mundiales y dando un enfoque sobre el Perú, en el que la extendida idea de que los peruanos somos racistas y el tabú que genera el tema dan una idea de la magnitud del problema.

Por su parte, Luis Sánchez Tany, su texto “Exclusiones, desigualdades y pobrezas. Multidimensiones, multirelaciones y taxonomías”, de 2003, desarrolla y analiza conceptos, definiciones y los diversos enfoques sobre la exclusión social y su relación con el desarrollo, elaborados por diversos autores peruanos. Asimismo, presenta una interesante clasificación de los estudios en base a la definición de exclusión que utilizan, encontrando multidimensiones y multirelaciones en los enfoques.

Un típico estudio bibliográfico es el de Arturo Francisco Orbegoso Galarza, quien escribe “Cuatro décadas de investigaciones sobre racismo en el Perú: elementos para un balance”. Publicado en Revista de psicología, Vol. 5 (2003), de la Universidad César Vallejo, es una revisión de los estudios empíricos sobre racismo hechos en el Perú desde los años 70, todos procedentes de la psiquiatría, psicología, sociología y antropología. Según este autor, los pioneros (Gonzales Prada, Mariátegui, Arguedas) se acercaron a este tema desde los ensayos y la literatura. El médico Carlos Alberto Seguín fue el primero el tratar el fenómeno de manera empírica (1962) al crear una categoría psiquiátrica para el migrante andino. Le seguirían tres autores: Rotondo, Mariátegui y Aliaga, quienes registraron factores psico-genéticos y sociológicos en los mestizos que estudiaron. Posteriormente, vendría Callirgos Valle, quien en 1984 halló que el 40% de los migrantes andinos se negaba a sí mismo. En 1992, Cordano encontraría que el tema es un tabú en el Perú, lo que confirmaría Juan Carlos Callirgos, en 1993. A una idea parecida llegaría Cosamalón en el mismo año, quien además revela como el vocablo “cholo” no podía ser admitido como identidad. Campo-Flores, en el 2000, señalaría cómo, en otras latitudes, los despreciados adoptan los métodos de los discriminadores. De los estudios, sin embargo, se desprende que el término “cholo” ha ido resamantizándose y ahora se reconoce como sinónimo de esfuerzo, trabajo y honestidad; además, a la mayoría de peruanos ya no le cuesta reconocerse como mestizo.

Entre los más recientes balances críticos encontramos el de Néstor Valdivia: “¿Somos o no somos racistas los peruanos?” publicado en Le Monde Diplomatique, en abril de 2009. El autor hace referencia a tres estudios[5] que señalan y circunscriben esta problemática en el Perú. El primero de ellos arroja que dos terceras partes de la población se ha sentido discriminada, aunque la mitad de ellos señaló que la razón de esa discriminación fue la falta de “conocidos”. El segundo estudio, esta vez en Lima, no encontró rastros de inmigración. Por último, el tercer estudio, analiza el nivel de confianza entre los jóvenes para desempeñar diversas tareas; al principio se escogió a aquellos de rasgos blancos aunque, al conocerse las habilidades de cada uno, los estereotipos raciales perdieron importancia.

En este punto queremos mencionar los balances periódicos de la investigación económica y social publicados por el CIES desde el año 2000, que “pretenden ser útil no solo para los investigadores, sino también para otros expertos del sector público y la sociedad civil que buscan entender mejor la economía y la sociedad peruanas, así como una guía sobre el estado del conocimiento en nuestro país”. (nota http://www.cies.org.pe/investigaciones/balance-cies) En el 2004, Barrantes e Iguíñiz recomendaron cinco grandes áreas de investigación para el futuro: mediciones de pobreza, efectividad de las políticas públicas, participación de la sociedad civil, exclusión social y desarrollo rural. Señalaban que hacen falta tanto estudios sobre grupos pobres específicos como estudios más generales sobre exclusión y discriminación y sobre mecanismos a través de los cuales se reproducen ambos fenómenos, a lo largo del país y en el tiempo.

  1. VI. Balances conceptuales.-

Existe otro tipo de balances que se centran más en el problema conceptual. Se trata de estudios teóricos que hacen un balance de diversas categorías involucradas en el entendimiento de ladiscriminación y el racismo en el Perú. Estos estudios forman parte de un intenso debate conceptual sobre la naturaleza del problema, al que se añaden propuestas metodológicas e interesantes aplicaciones que han ido a favor de las ciencias sociales y, sobre todo, del entendimiento del tema. Entre los más resaltantes están los de Ames, Tanaka y Kogan.

Patricia Ames Ramello, en su “Discriminación, desigualdad y territorio: nuevas y viejas jerarquías en definición”, de 2011, discute el papel de las categorías étnicas, raciales y culturales en la configuración de las desigualdades sociales en el Perú a la luz de algunos autores: ¿se trata de herencias o se producen culturalmente? Ames considera que la primera visión intenta hacer énfasis en la “larga duración” y en las “profundas raíces” del racismo. Esto nos otorgaría un país atrapado por su pasado.

Sin embargo, a su vez, otros autores señalan que la realidad ha cambiado mucho sobre todo después de la segunda mitad del siglo XX. Para Martín Tanaka por ejemplo, el racismo nos escandaliza porque lo vemos como un arcaísmo. A su vez, el territorio ordenaría la sociedad manteniendo a las personas en “su” lugar. Muchos relacionan la sierra con el atraso, incluidos sujetos andinos, lo que dificulta la integración.

Finalmente quiero mencionar el trabajo de Liuba Kogan “El silencio cognitivo y el caos semántico”, publicado por la Universidad del Pacífico, CIUP, 2012. Una de las reflexiones actuales más complejas, presenta un riguroso mapa conceptual. La autora considera necesario empezar a ordenar el caos léxico en el que nos movemos respecto a la categoría racial y, en ese sentido, desestabilizar el racismo tomando como ejemplo la experiencia de inclusión de las mujeres en las sociedades occidentales y de la incorporación de género en las políticas públicas. A diferencia de la categoría sexual –cuyos marcadores físicos objetivos resultan obvios y no difieren entre un observador y otro–, la categoría racial constituye un asunto mucho más difícil de asir. Los límites entre lo racial (rasgos físicos) y lo étnico (rasgos culturales) son sutiles y no siempre lo étnico o lo racial constituyen categorías aisladas, estables o incluso privilegiadas dentro del repertorio identitario de los sujetos. Otro asunto fundamental a tener en cuenta son los vínculos que se establecen entre discriminación y exclusión social: la primera ejercida sobre individuos, la segunda en grupos sociales; asunto que merece una revisión en la literatura disponible y que abordamos a continuación.

  1. VII. Relaciones entre exclusión social y discriminación
Asimismo, tenemos estudios con un planteamiento importante de tres categorías analíticas que al estar interrelacionadas ayudan a entender la dinámica social de la discriminación: exclusión social, etnicidad, raza y racismo.
La discusión sobre la exclusión está planteada con nitidez desde 1990 con Figueroa[6].
Con estos estudios se aclara la relación de exclusión, pobreza y desigualdad. Está clara la definición del término que actualmente es compartido por académicos, organismos internacionales y organismos del Estado que proponen medidas de inclusión. También lo están las metodologías que se pueden utilizar para medirla en relación a las brechas de inequidad, así como su relación con la discriminación. Igualmente está claro, que en el análisis deben incorporarse categorías cualitativas que corresponderían a la discriminación. Aún me queda la duda de si es compartida por todos la relación entre exclusión social y discriminación; por el lado de los economistas tal conexión está más desarrollada en Janina León (2007).
Lo que falta, entonces, es evidencia empírica e identificar las acciones que permitan alterar los mecanismos de la exclusión en el marco institucional del Estado. Sobre estas acciones también existen algunos planteamientos como el del mismo Adolfo Figueroa.
Con la discriminación, la discusión recién empieza, habiendo poca claridad pese a los numerosos aportes a la discusión. Este es uno de esos términos de los que podemos decir que existe una definición por cada autor. Lo cual se explica fundamentalmente por tener un peso subjetivo, psicológico e histórico muy particular para el caso peruano.
Coincidimos en que es un tema complejo así como son complejos los términos relacionados y que se vinculan para explicar la dinámica social; en primer lugar raza, que se evita utilizar para explicarla porque no hay evidencia empírica ni conciencia social al respecto, como sí la hay en otros países, como por ejemplo Brasil. En tal sentido, Liuba Kogan señala que no se ha trabajado suficientemente, que persiste un silencio cognitivo y sugiere un abordaje transversal. Otros investigadores (Ricardo Cuenca) sugieren repensar los trabajos en función de la variable clase en lugar de raza.
Etnicidad, un concepto relacionado con raza, resulta un poco vago pese a que se ha venido trabajando desde la década de los 70 por la Antropología, Mary Fukumoto (1985), y que, a diferencia del de raza, no forma parte del uso común. Si le preguntamos a un ciudadano de a pie por qué considera que se discrimina a las personas, difícilmente responderá que por una cuestión étnica, mayormente aducirá que por la raza.
Sin embargo, la relación entre violencia y la cuestión étnico-racial es un tema que ha levantado gran discusión, al punto que todavía tenemos abiertas las heridas dejadas por el conflicto armado interno. En consecuencia, la etnicidad es uno de los términos más complejos para acercarnos a la discriminación (Daniel Salas en Violencia y etnicidad, 2009). La pregunta es si la exclusión y discriminación que sufre la mayoría de peruanos genera resentimientos que concluyen en violencia.
Para la CVR “el componente étnico sí definió la forma que adquirió la violencia y, más aún, le sirvió de acicate, ya que el enfrentamiento entre el Estado y los grupos subversivos operó como un escenario en donde los actores pudieron volcar sus prejuicios y resentimientos” (Salas, 2009). Estaríamos entonces frente a un revanchismo racial; sin embargo, para la CVR este factor étnico no es únicamente de carácter racial, sino que adquiere diversos sentidos.
Algunos estudios que dan luces sobre esta problemática: Nelson Manrique (1993, 1996), Manuel Marzal (1994), Rodrigo Montoya (1991-1995).

¿Cómo definir la categoría raza o grupo étnico? Aún no estoy convencida de las propuestas: ¿por un pasado histórico común, por la lengua, por la circunscripción geográfica o –incluso– por el color de la piel?
Otro tema relacionado es el racismo. La discusión se da en si existe o no en nuestro país, si ha disminuido, si se mezcla con otras formas de discriminación o exclusión, si se reproduce solo a nivel individual y en el seno de la familia o a partir de las instituciones –la educación– o las estructuras sociales. Que el racismo es causa de discriminación, es evidente. A lo que no se ha dado respuesta aún es si existe una relación directa entre racismo y exclusión social.
  1. VIII. Temas
Nuestra propuesta es que la investigación debe tener dos ejes desarrollo. De un lado, la formulación teórica de las definiciones de las categorías analíticas y el desarrollo de las metodologías adecuadas para su medición. De otro lado, y que en mi opinión es más importante, ahondar en el análisis de situaciones específicas en contextos particulares, lo que nos permitirá ir armando el mapa de las relaciones sociales que perpetúan la discriminación. De este segundo eje solo tenemos una visión fragmentada y muy pequeña en relación a algunos grupos. Un poco más avanzado en el caso de la mujer y mucho menos en el de los afroperuanos; peor aún en el de los pueblos nativos y amazónicos. La situación de las personas con discapacidad quizás nos ofrezca un ejemplo de exclusión y discriminación totalizante y que no pasa por el tema étnico-racial pero que se ha trabajado muy poco.
Revisemos a continuación algunas publicaciones con temas específicos que aportan a la discusión desde el Derecho, la Psicología, la Antropología, la Economía, etc. Los más citados son[7]:
Raza, etnia y racismo.- Dentro de esta problemática se han trabajado temas específicos como “lo cholo” y mestizaje. En los inicios de la discusión estuvo José Matos Mar (1965), en algunas consideraciones acerca del uso del vocablo mestizo como una categoría analítica señala que “está cargado de discriminación, de racismo, de prejuicios y que oculta las verdaderas relaciones sociales”.

Otredad o cuestión del otro.- Carlos Iván Degregori (1995), Gonzalo Portocarrero, Marisol de la Cadena.

Prejuicios y estereotipos.- José Antonio Llorens (1996), Santiago Alfaro (2011) en los medios de comunicación, CEDET (2010), Carlos Cosme (2007), Agustín Espinoza (2007), Ramón León (1998, 2010), Daniel Sánchez (2010)

Legislación.- Wilfredo Ardito, ha escrito varios balances sobre las ordenanzas contra la discriminación y las acciones del Estado en esta materia. Giovanna Vélez (2006) en el código penal

Políticas públicas.- de salud Margarita Huayhua (2006), Cristina Torres-Parodi (2007)
  1. IX. Discriminación en sectores específicos
Como es casi un consenso, la discriminación no solo tiene un profundo sentido racial –discriminación étnica o racial–, en ese sentido no se ubica únicamente en el campo de lo cultural. La discriminación es entendida de diversas maneras según las dimensiones desde donde se la aborde: tiene un carácter económico, social, cultural y psicológico. Es así que encontramos muchas investigaciones que afrontan la discriminación en un aspecto específico de la vida del individuo es así que se está generando una constante inclusión de nuevos temas que coinciden con las situaciones sociales y políticas del Perú actual.
Discriminación en y por la educación.- Rosa Bustamante (1986),Diana Cordano (1992), Elizabeth Acha (1993), Violeta Sara Lafosse (1994), Inés Kudó (2004) ,Arlette Beltrán (2011), Juan F. Castro (2011),

Discriminación laboral.- Cecilia Garavito (1999), Javier Dolorier (2005, 2006), Liuba Kogan y Rosa María Fusch (2012), Gustavo Yamada (2011)

Discriminación por la lengua.- Cecilia Garavito (2011),

Discriminación por orientación sexual.- Raúl Amaya (2008),

Discriminación en grupos determinados.- Discapacitados, japoneses, negros, mujeres, homosexuales.

Discriminación en lugares específicos.- Por ejemplo en Cuzco Marisol de la Cadena (2004), Mary Fukumoto (1976) La Huerta Perdida, Claire Reid (2008) Abancay, Margarita Huayhua (2006) Políticas públicas de salud en el Cuzco,

Discriminación y empresa.- Marianella Ortíz, (2012), Óscar Summar (2012)

  1. X. Algunas conclusiones generales de las investigaciones

  1. 1. La revisión de este material revela que el racismo existe y sus consecuencias sociales tangibles son la discriminación y la exclusión social. Aunque parezca una conclusión obvia, no lo es en absoluto, puesto que hay todavía una fuerte resistencia a reconocer el fenómeno; e, incluso, cuando se le reconoce en el plano teórico o legal, sus manifestaciones en la vida cotidiana son ignoradas, negadas y/o invisibilizadas. Todo ello hace parte de la complejidad del tema y es una de las razones más poderosas para ahondar en su investigación.
  2. 2. El racismo ya no es entendido como un problema de “raza”, en el sentido de que en un país mayoritariamente mestizo –como el Perú– lo fenotípico no tiene una aceptación socialmente legitimada como criterio de estudio, sino que aparece muchas veces mezclado con otras formas de discriminación, las que a su vez responden a situaciones específicas. Esto obliga a una delimitación empírica de sus manifestaciones, las que constituyen puntos de partida para la reflexión teórica y metodológica sobre el tema. Esto no significa que no exista discriminación solo por el color de la piel, la hay y mucha. Averiguar dónde está la raíz de este sentimiento es parte de nuestra responsabilidad.
  3. 3. La herencia colonial juega un papel importante pero no es el único elemento de explicación de la situación actual. Los factores socio económicos, culturales e instituciones tienen un peso quizás mayor que los factores históricos. La esfera de lo multicultural abre una dimensión que debe ser examinada con detalle, ya que se ha constituido en un espacio donde –al calor de conflictos sociales– renacen, se visibilizan y/o se fortalecen cosmovisiones que evidencian brechas culturales de las que emergen percepciones y comportamientos discriminatorios hacia personas, grupos o pueblos indígenas.
  4. 4. Se comprenderá el problema de la discriminación en la medida que el estudio involucre las contradicciones socioeconómicas de la realidad peruana. Hay grupos sociales que siguen estancados en la pobreza extrema debido a factores geográficos, de uso de otros idiomas, de género, etc. que los colocan en una situación vulnerable y discriminatoria. Pero también hay sectores que han mejorado sus condiciones de vida aunque a un ritmo menor al de otros grupos, lo que les genera expectativas insatisfechas, las que pueden hacerlos sentir como excluidos del crecimiento económico del país. Se combinan así factores culturales con económicos, los que son fuente de percepciones y conflictos que se enuncian como raciales (el “choleo”, por ejemplo). Es importante analizar qué está pasando al interior de los grupos –clase media por ejemplo- para entender cómo se reproducen las estructuras sociales racistas y discriminatorias.
  5. 5. Existe un problema semántico que hay que resolver ya que en sí mismo apoya la situación de desigualdad en los grupos sociales. La falta de conceptos delimitados aumenta la confusión y retroalimenta las tensiones tanto en el ámbito individual como social, al agrupar bajo la denominación “racismo” comportamientos y actitudes que obedecen a problemas y situaciones diferentes; lo que no coadyuva a encontrar alternativas para solucionar los conflictos asociados a la desigualdad.
  6. 6. En suma, la mayoría de estudios coincide en la necesidad de aclarar el tema con el objetivo de proponer propuestas para el cambio.

  1. XI. Agenda pendiente
También se hacen evidentes en este recuento algunos vacíos que requieren abordarse a profundidad para poder revertir la situación actual en el tema de la discriminación en el Perú, los que referimos a continuación.
  1. 1. Hace falta un consenso teórico-metodológico para delimitar y definir con precisión los conceptos involucrados en el debate. Sobre esta base es que podrán establecerse variables pertinentes y, sobre todo, impulsar la producción estadística diseñada de forma adecuada a las necesidades de la investigación.
  2. 2. Como parte de lo anterior, se observa la falta de constatación empírica de varias de las ideas enunciadas. El género ensayístico es apropiado para establecer contextos, examinar situaciones y elaborar intuiciones que muchas veces abren el camino a la investigación en profundidad. Sin embargo, no basta ya con estas aproximaciones sino que se requiere de data empírica, cuantitativa y cualitativa, que respalde las formulaciones teóricas y ayude a la delimitación conceptual requerida.
En esa línea, será productivo también que los nuevos desarrollos consideren la confrontación con historias de vida y otras metodologías pertinentes. El empleo de metodologías cualitativas en la explicación de las mentalidades y como complemento de las cuantitativas se hace necesario.
Otra entrada que puede explorarse son los estudios desde la literatura y las artes, en los que es posible encontrar material apropiado para entender los temas de racismo y discriminación.
  1. 3. El Perú es un país tan diverso y complejo, por ello resulta imperativo distinguir las particularidades de los grupos étnicos y culturales que lo conforman, identificando las características, problemáticas, los discursos específicos de cada uno de ellos. Solo así será posible entender y atender adecuadamente sus demandas y reivindicaciones, así como plantear iniciativas de políticas orientadas a lograr su inclusión social.
En ese sentido, se requiere mayor y más amplia indagación sobre grupos específicos tales como pueblos indígenas amazónicos, personas con discapacidad, jóvenes, homosexuales, entre otros. Y de situaciones específicas: la discriminación dentro de los centros laborales, el ejército, el bullying, los valores familiares, entre muchas otras. En ese sentido Néstor Valdivia señala que es una tarea pendiente estudiar la discriminación en los contextos donde sucede y las formas en que opera. Los estudios multidisciplinarios será muy valiosos en este aspecto.
Son muchas las interrogantes pendientes de resolver, los términos del debate están planteados, lo que es un desafío que debemos enfrentar en conjunto: investigadores, instituciones académicas, ONG y grupos organizados.








[1] De su texto Racismo y violencia política en el Perú
[2] Lo que no significa que los medios en sí mismos hayan dejado de ser racistas ver el estudio de Alfaro 2011
[3] Trejo (2006)
[4] La discriminación en el Perú: Entre el Estado y el mercado. Lima, 2011 http://www.up.edu.pe/ciup/SiteAssets/Lists/JER_Jerarquia/EditForm/Informe%20de%20resumen%20Seminario%206%20octubre%202011.pdf)


[5] Gonzalo Portocarrero, Alberto Flores Galindo y Nelson Manrique.
[6] Sentó las bases para estudios que explican la exclusión y las brechas económicas. Imelda Vega-Centeno (1994). Scott Beck (2011) recogiendo y ampliando el modelo de Figueroa analiza el porcentaje de la brecha de desigualdad que se debe a la exclusión y a la discriminación. Por su parte Iris Roca Rey (2002) mide la exclusión en los servicios básicos considerando como indicadores el ámbito geográfico, lengua y niveles de ingreso. Más recientemente Ñopo ha propuesto un modelo de análisis.

[7] . Para esta parte sugerimos a los lectores revisar los resúmenes en la base de datos adjunta ya que en esta sección solo daremos algunos ejemplos.